Време кушње и решетања

„Изненада ће доћи у свој темлл Господ кога ви тражите и гласник завета. . .И сешће као онај што чисти и прочишћава“(МАЛАХИЈА 3:1, 3, НС).

 1, 2. а) Које су околности владале међу Божјим народом у 5. веку пре наше ере? б) Зашто требамо бити заинтересовани за Малахијино пророчанство?

„ГДЕ је Бог правде?“ Они који су у 5. веку пре наше ере постављали то изазовно питање, такође су тврдили: „Не вреди служити Богу“. Религиозно и морално расуло међу Божјим народом, Јеврејима, довело је до неповерења према божанској правди. Али, очи истинитог Бога, који не спава, почивале су на њима. Он је опуномоћио јеврејског пророка Малахију да их обавести о предстојећем делу чишћења, о времену кушње и решетања. Требали су да сазнају где је био „Бог правде“ када изненада дође на суд“ (Малахија 2:17; 3:1, 14, 15).

² Малахијино пророчанство би требало за нас бити нешто више од самог историјског значаја. Зашто? Јер се очито испуњава и у наше време (Римљанима 15:4). Да, Јеховин народ данас пролази кроз време кушње и решетања. На који начин? Одговор на то добићемо поближим разматрањем Малахијиног пророчанства.

 3. Како се у стара времена поступало приликом прочишћавања?

³ Као прво, питајмо се: Зашто је Јехова изложио свој народ кушњи и решетању? Као „онај који испитује срца“ намеравао је да прочисти свој организован народ (Приче Соломунове 17:3; Псалам 66:10). У библијска времена, метали су приликом чишћења били усијавани до тачке топљења, а затим се обрала нечистоћа или шљака. Ми читамо: „Онај ко је прочишћавао, било стојећи или седећи, са највећом пажњом је посматрао тај поступак, све док . . . метал (у текућем стању) није попримио изглед огледала полираног до високог сјаја, тако да је рефлектовао сваки предмет у својој средини; можда је онај ко је чистио посматрајући металну масу видео чак и себе као у огледалу, па је тако могао прецизно проценити чистоћу метала. Ако је био задовољан, ватра се гасила а метал вадио из пећи; но ако још увек није сматран чистим, поступак се понављао уз додавање олова“ (Ј. Мек Клинток енд Стронг, Енциклопедија библијске, теолошке и еклезистичке литературе). Таквим прочишћавањем добијало се злато или сребро веће вредности (Упореди Откривење3:18).

 4. Зашто Јехова допушта кушње и решетања у редовима свог народа?

⁴ Јехова је допустио кушње и решетања како би прочистио свој народ, помажући им да га још боље опонашају (Ефежанима 5:1). У процесу чишћења обирао је шљаку тиме што је одстрањивао нечисте науке и поступке (Исаија 1:25). Такође је у редовима свог народа прорешетао оне који су одбијали да се подвргну процесу чишћења и који су узроковали спотицање и чинили безакоње“. То је отворило пут „синовима Царства“, духовним Израелцима, да јасно светле како би се сакупила и земаљска класа, а она се да би преживела, мора у организаторском погледу држати уз њих (Матеј 13:38, 41, 43, НС; Филипљанима 2:15).

Малахијин задатак

 5, 6. а) Ко је нарочито био одговоран за духовно посрнуће Израелаца у време Малахије? Зашто? б) Како је то лоше утицало на велику већину Израелаца?

⁵ Малахија је пророковао након 443. пре наше ере, скоро један век након повратка јеврејских заробљеника из Вавилона. Прошло је већ више од 70 година откако је Зоровавељ посветио поново изграђени темпл. Израелци су у духовном погледу доспели на врло низак ниво. Ко је био нарочито одговоран за то? Свештеници. Како то? Они су „презирали“ Јеховино име приносећи на жртву болесне и хроме животиње (Малахија 1:6—8). Пропуштајући да поуче народ, а и тиме што су пристрано судили, наводили су многе да „се спотичу о закон“ (Малахија 2:6—9; Јаков 3:1).

⁶ Ради свега тога велика већина Израелаца се питала вреди ли служити Богу, па су чак одбијали да плаћају десетак, како је то захтевао закон (Малахија 3:6— 10, 14, 15; 3. Мојсијева 27:30). Они су се толико удаљили од своје оданости Божјем закону да су неки ’неверно поступали’ са својим женама, што значи да су се растављали од њих, како би могли да се жене са паганским женама. Коначно су међу Божјим народом преовладавале одвратне појаве, као што су врачање, браколомство, лаж и превара (Малахија 2:10—16; 3:5).

 7, 8. Који задатак је примио пророк Малахија?

⁷ Малахијин задатак је био јасан. Без околишања је извргао руглу немарне свештенике, упозоравајући народ на њихово стварно духовно стање. Ипак, указао је да је Бог милосрдне љубави био спреман да им опрости. „Вратите се мени и ја ћу се вратити вама“, гласио је Јеховин позив (Малахија 3:7, СТ). Малахија је прорекао да ће „Господ“ доћи на суд у овој темпл. Требало је очистити свештенике, како би „доприносили Јехови жртву праведности“ (Малахија 3:1—3, НС). Осим тога, народ је био обавештен да ће „Господ“ бити „брз сведок“ против свих који устрају у вршењу одвратних ствари (Малахија 3:5).

⁸ Малахија је верно извршио свој задатак; објављивао је упозорење, а све што је говорио било је од користи како свештеницима тако и народу у његово време. Ипак прошли су векови док нека обележја тог пророчанства нису доживела своје прво испуњење.

Испуњење у првом веку

 9. Ко је био ,,гласник“ у испуњењу Малахијиног пророчанства? Зашто одговараш тако?

⁹ Са свог узвишеног престоља на небу велики судија је рекао: „Гле! Ја шаљем свог гласника да рашчисти пут преда мном“ (Малахија 3:1а, НС). Ко је био тај „гласник“? Библијски писац Марко повезује пророчанство из Малахије 3:1 са Исаијом 40:3, примењујући оба на Јована крститеља (Марко 1:1—4). Касније је и Исус Христ означио Јована тим „гласником“ (Матеј 11:10—14). И тако је дошло до тога да је у рано пролеће 29. године наше ере Јован крститељ започео своје дело као „гласник“, претеча. Он је требао да припреми пут за Јеховин долазак на суд, тако што је припремао Израелце за долазак Божјег главног заступника, Исуса Христа.

10. Шта је радио Јован крститељ да би ,,припремио народ склон Јехови“ (Лука 1:17, НС)?

¹⁰ Чињеница да је Јован био послан унапред, израз је Боје доброте пуне љубави према Јеврејима. Будући да су били у заветном односу са Јеховом, морали су да се покају за своје грехе учињене против закона. Јован је исправио религиозне ствари и открио религиозно лицемерство (Матеј 3:1—3, 7—12). Будио је у искреним Јеврејима очекивање Христа, да би га следили (Јован 1:35—37).

11. Како можемо идентификовати ,,Господа“ који треба изненада да дође у свој темпл?

¹¹ У пророчанству Малахије читамо даље: „Изненада ће доћи у свој темпл Господ кога ви тражите и гласник завета кога желите. Гле, сигурно ће доћи, реч је Јехове над војскама“ (Малахија 3:1б, НС). Ко је био „Господ“ који ће „изненада“, што значи неочекивано доћи у свој темпл? Овде употребљен хебрејски израз гласи ха’Адон. Употреба одређеног члана ха (овај) испред израза ’Адон (Господ, Господар) ограничава примену тог израза искључиво на Јехову Бога. Уствари, Јехова ће доћи у „свој темпл“ (Авакум 2:20; Псалам 11:4).

12. Ко је ,,гласник завета“, и ког ’завета’ је ,,гласник“?

¹² Након спомињања једног гласника, Малахија указује да ће „Господ“ доћи у „свој темпл“ у пратњи једног другог гласника названог „гласником завета“. Ко то треба да буде? С обзиром на развој догађаја, разумно је закључити да је „гласник завета“ Исус Христ, кога је Јован крститељ представио својим ученицима као „Божје јагње“ (Јован 1:29—34). Ког „завета“је Месија „гласник“? Докази из Луке 1:69—75 и Дела апостолских 3:12, 19—26 показују да се радило о аврамском завету, на основу кога су Јевреји први добили прилику да постану наследници Царства.

13. У ком смислу је ,,Господ“ Јехова дошао у темпл?

¹³ „Господ“ Јехова није дошао лично у дословни темпл у Јерусалиму (1. Царевима 8:27). Наиме, он је био заступљен преко свог „гласника завета“, Исуса Христа, који је дошао у Јеховино име и подупрт Божјим светим духом.a

14. а) Зашто је Исусово чишћење темпла године 30. наше ере очито било само предзнак онога шта је требало да дође? б) Када и како је био очишћен темпл у испуњењу Малахије 3:1?

¹⁴ У рано пролеће године 30. наше ере, Исус је дошао у Јеховин темпл у Јерусалиму, те је истерао из њега оне који су га учинили „трговачком кућом“ (Јован 2:13—16). Ипак, то је био само предзнак онога што ће се догодити у испуњењу Малахијиног пророчанства. Након тог догађаја Јован је као „гласник.“ наставио да крштава и води своје ученике Исусу

(Јован 3:23—30).Али, 9. низана 33. наше ере Исус је ушао тријумфално у Јерусалим и том приликом се сам представио као цар (Матеј 21:1—9; Захарија 9:9). Јован је већ тада завршио своје дело, јер је годину дана пре Ирод заповедио да му одрубе главу. Дакле, када је Исус 10. низана дошао у темпл појавио се у испуњењу Малахије 3:1 службено као „гласник завета“, као правни заступник „Господа“ Јехове. Исус је очистио темпл тако што је истерао из њега оне који су га користили за трговање, и испревртао је столове мењачима новца. Тада је рекао: „Зар није написано (у Исаији 56:7): ’(Јеховина) кућа биће названа кућом молитве за све народе’? А ви сте је претворили у разбојничку пећину“ (Марко 11:15—18, НС).

15. Како су на процес чишћења реаговале религиозне вође Јевреја као класа, али шта су учинили неки свештеници?

¹⁵ То је религиозним вођама Израела требао бити знак да је дошао њихов час. Они су као класа одбили да прихвате Јеховиног „гласника завета“. Нису ’поднели дан његовог доласка’, јер су одбили да се понизно подвргну ’процесу чишћења великог чиститеља’ (Малахија 3:2, 3). Стога су заслужили да буду прорешетани за уништење. Но, очито је било још неких „Левијевих синова“ доброг срца, јер недуго након Исусове смрти многи свештеници (левитски) су прихватили веру’ (Дела апостолска 6:7).

16. Када је и како провалио на јеврејску нацију ’велики и застрашујући дан Јехове’?

¹⁶ 11. низана, дан након чишћења темпла, Исус је енергично извргао руглу религиозне лицемере, и прорекао је разорење темпла и јеврејског система ствари (Матеј, поглавља 23 и 24). Тридесет седам година касније, наиме године 70. наше ере дошао је „Бог правде“ уистину као „брз сведок“ против јеврејске нације, када је на њих провалио ’велики и застрашујући дан Јехове’ (Малахија 2:17; 3:5; 4:5, 6). Тада је Израел, као целина, као организација упоређена с дрветом које није произвело узоран род, био „посечен и бачен у огањ“, и то по Римљанима (Лука 3:3—14, СТ). Догодило се то зато јер нису ’препознали време свог похођења’ (Лука 19:44, НС).

Савремено испуњење

17. Шта указује на то да ће се Малахијино пророчанство испунити и у савремено време?

¹⁷ А како је с другим или савременим испуњењем Малахијиног пророчанства? Првобитно испуњење у првом веку уследило је након Исусовог помазања светим духом као ознаком за цара Божјег царства. Логично, да је требало да уследи још једно даљње испуњење пророчанства након што је Исус Христ године 1914. био устоличен на небу. Само пророчанство указује да ће се оно испунити „пре доласка великог и застрашујућег дана Јехове“ (Малахија 4:5, НС). Додуше, године 70. наше ере дошао је „дан Јехове“ на Јеврејски систем, али Писмо указује на један будући „дан Јехове“ у данашње време Христове „присутности“ (Матеј 24:3; 2. Солуњанима 2:1, 2; 2. Петрова 3:10—13).

18. Како су Божје слуге биле 1922. године упозорене да живе у време суда?

¹⁸ Јеховине слуге су још пре 1922. године били упозорени да живе у време суда у испуњењу Малахијиног пророчанства. У Кули стражари од 1. Септембра могло се прочитати следеће: „Малахијине пророчанске речи указују на делимично испуњење приликом првог доласка нашег Господа, као и на време кад ће Месија доћи у сили и слави да изврши суд међу својим народом . . . Сада је опет дошло време суда; опет ће народ који припада Господу бити искушан ватром, а Левијеви синови који су верног и искреног срца биће сакупљени за службу“.

19. На који начин је био послан „гласник“ у савременом испуњењу?

¹⁹ Из Малахије 3:1 сазнајемо да је већ унапред био послан посебан гласник. Показало се да је задатак сличан задатку Јована крститеља испуњен не од појединца, него од једне класе. Та се група (класа) од 1881. године користила инструментом, данас познатим као Удружење Куле стражаре, проводећи пажње вредно библијско образовно и одгојно дело. Тако су у срца пријатеља Библије биле усађиване многе темељне истине. На пример, било је објашњено следеће: Човек нема бесмртну душу, него је он сам душа; не постоји ватрени пакао; Исус Христ није дошао у телу; Јехова је један Бог, а не тројство. То је заиста било дело које је рашчишћавало пут Јехови за његово дело суда.

20. а) Када је Јехова очито дошао у темпл? б) Која се питања у вези с тим постављају?

²⁰ Јехова је изненада дошао као „Господ“ у свој духовни темпл. Када? Узорак тога видимо у испуњењу у првом веку. Тада је дошао Исус и очистио темпл, три и по године након што је био на Јордану помазан за цара. Доследно том узору разумно је прихватити да је Исус, с обзиром да је у јесен 1914. био устоличен за цара, три и по године касније пратио у духовни темпл „Господа“ Јехову. У складу са пророчанством шта је требало да уследи од тог времена? Кушање и решетање. Но, сада се постављају нека важна питања; Који су докази тог чишћења? Да ли оно траје све до данас? Како се све то тиче и тебе лично? Да видимо.

[Фусноте]

Сећаш ли се?

◻ Зашто је Јехова допустио да његов народ пролази кроз кушње и решетања?

◻ Како је Јован крститељ послужио као „гласник“, претеча?

◻ Како је Исус у 1. веку дошао у темпл као „гласник завета“?

◻ Одакле знамо да Малахијино пророчанство има и савремено испуњење?

Слика на 19. страни]

„Изненада ће доћи у свој темпл Господ кога ви тражите и гласник завета...И сешће као онај што чисти и прочишћава“ (Малахија 3:1, 3, НС).

Слика на 21. страни]

Јован крститељ је као гласник припремао народ за долазећег „гласника завета“