Гледиште хришћана о вишим властима

”Нека свака душа буде подложна вишим властима, јер нема власти осим од Бога; постојеће су власти од Бога постављене у свој условни положај“ (РИМЉАНИМА 13:1, NW).

 1, 2. (а) Како је дошло до тога да се Павле нашао као затвореник у Риму? (б) За која питања даје повода његово позивање на Цезара?

АПОСТОЛ Павле је горње речи упутио Римљанима 56. г. н. е. Неколико година после тога он се нашао у Риму као заробљеник. Како је дошло до тога? Кад га је у Јерусалиму напала светина прискочили су му у помоћ римски војници. Одвели су га у Цезареју, где су подигли против њега лажне оптужбе. Али, било му је омогућено да се брани пред римским намесником Феликсом. Пошто се Феликс надао миту, задржао је апостола две године у затвору. На крају је Павле затражио од следећег намесника Феста да његов случај дође пред Цезара (Дела 21:27-32; 24:1 до 25:12).

² Као римски грађанин имао је на то право. Али, да ли је било логично да се Павле позвао на владара тог царства, кад је Исус означио уствари Сатану ’владарем света‘ и кад га је Павле сам назвао ’богом овог система ствари‘? (Јован 14:30; 2. Коринћанима 4:4). Или је римска власт заузимала ’условни положај‘, па је зато било прикладно да Павле замоли ту власт за заштиту својих права? Дозвољавају ли апостолове раније изговорене речи: ”Морамо слушати Бога, као Владара, пре неголи људе“, да хришћани заиста слушају људске владаре ако тиме не би била окрњена послушност према Богу? (Дела 5:29, NW).

 3. Које добро промишљено гледиште изражава Павле и коју улогу игра у томе савест?

³ Својим писмом Римљанима Павле нам помаже да нађемо одговор на та питања; у њему је изражено промишљено гледиште о људским владарима. Према Римљанима 13:1-7 Павле објашњава коју улогу би требало да игра савест хришћанина кад се ради о заузимању уравнотеженог становишта с обзиром на неограничену послушност Највишој власти, Јехови Богу, и с обзиром на условну послушност ”вишим властима“.

Ко су више власти

 4. Које становиште је исправљено 1962. године и која питања се сада постављају?

⁴ Неколико година, до 1962, Јеховини сведоци су заступали становиште да су више власти Јехова Бог и Христ Исус. Али, како је у складу с Пословицама 4:18 светло све јаче светлило, уследила је одговарајућа промена. С тим у вези долази до појаве различитих питања. Да ли је сада исправно означавати вишим властима краљеве, председнике, премијере, градоначелнике, и остале политичке и световне службенике, и рећи да им дугујемо условну подложност?

 5. У ком смислу нам контекст из Римљанима 13:1 помаже да идентификујемо више власти и како тај закључак подупиру различити преводи Библије?

⁵ Иринеј, писац из другог века н. е. извештава да је, према гледишту неких његових савременика, Павле у Римљанима 13:1 говорио ”о властима анђела“ или ”о невидљивим кнежевима“. Али, Иринеј је заступао становиште да су под вишим властима мишљене ”људске“ власти. Из контекста Павлових речи произилази да је Иринеј био у праву. У последњим стиховима 12. поглавља писма Римљанима Павле објашњава како би хришћани требало да се понашају према ’свим људима‘. Чак би према ’непријатељима‘ требало да буду обазриви и пуни љубави (Римљанима 12:17-21). Израз ’сви људи‘ несумњиво се односио на људе изван хришћанске скупштине. Према томе, и ”више власти“ о којима Павле на крају говори, морају се такође налазити изван хришћанске скупштине. Запазимо како је у неким преводима преведен први део Римљанима 13:1: ”Нека се свако покорава владајућим силама“ (Today’s English Version). ”Свако се треба подложити државној власти“ (New International Version). ”Нека се свако подложи властима које владају над њим“ (Филипов New Testament in Modern English).

 6. Како Павлово указивање на плаћање пореза и данка указује да се мора радити о световним властима, кад је реч о вишим властима?

⁶ Павле каже даље да те власти траже порез и данак (Римљанима 13:6, 7). Хришћанска скупштина не тражи никакве порезе нити какав данак; такве захтеве не постављају ни Јехова или Исус, а нити било који други ”невидљиви кнежеви“ (2. Коринћанима 9:7). Порези се плаћају само световним властима. Сагласно томе, грчке речи за ”порез“ и ”данак“ које је Павле употребио у Римљанима 13:7, означавају посебно новац, који се плаћа држави.a

 7, 8. (а) Како је више библијских места сагласно са становиштем да хришћани треба да се покоравају политичким властима у свету? (б) Само када се хришћанин неће сложити с наредбама које долазе од власти?

⁷ Павлова опомена да се треба покоравати вишим властима сагласна је и са Исусовом заповешћу ’вратити цезару цезарово‘, при чему се речју ”цезар“ мисли на световну власт (Матеј 22:21). Такође је то сагласно с Павловим речима које је касније написао Титу: ”Опомињи их да буду покорни поглаварима и властима, да буду послушни и готови за свако добро дело“ (Титу 3:1). Дакле, ако власт позове хришћане да учествују на пословима који служе јавности, они с правом удовољавају том позиву тако дуго док ти послови не представљају замену за неку службу која се противи Писму, односно компромис, или ако на било који начин повређују библијска начела, као на пример оно из Исаије 2:4.

⁸ Петар је такође потврдио да треба да се покоравамо световним вишим властима, рекавши следеће: ”Господа ради будите покорни свакој власти која је међу људима постављена, било краљу као највишему, било намесницима као од њега посланим за кажњавање злочинаца и за хваљење добрих људи!“ (1. Петрова 2:13, 14). Сагласно томе, хришћани уважавају и позив који је Павле упутио Тимотеју: ”Зато напомињем, пре свега, да се управљају мољења, молитве, молбе, захваљивања за све људе, за краљеве и за све оне који су на вишем положају, да бисмо могли наставити да водимо миран и тих живот с потпуном оданошћу Богу и озбиљношћу“ (1. Тимотеју 2:1, 2, NW).b

 9. Зашто не умањује Јеховину част ако се за људске власти говори да су ”више“ власти?

⁹ Да ли ми на било који начин умањујемо част која припада Јехови, ако говоримо о световним властима као о ”вишим“ властима? Не, јер је Јехова више од саме власти. Он је ”суверени Господ“, ”Највиши“ (Псалам 73:28; Данијел 7:18, 22, 25, 27; Откривење 4:11; 6:10). Показивање достојне подложности људским властима ни у ком случају не одвраћа од обожавања сувереног Господа Јехове. У којој мери онда те власти заузимају виши положај? Само с обзиром на друге људе и унутар подручја свог деловања. Њихова дужност је да управљају људским заједницама, да их штите, а у ту сврху издају наредбе којима сређују ствари у јавности.

”Од Бога постављене у свој условни положај“

10. (а) Шта доказује Павлова изјава о ’уредби‘ виших власти у односу на Јеховину власт? (б) Шта је Јехова ’допустио‘ у вези постављања одређених владара и како то представља кушњу за његове слуге?

¹⁰ Јехова Бог као Највиши стоји над световним властима, а то је видљиво и из тога што су оне ”од Бога постављене у свој условни положај“. Али, та изјава даје повод за једно питање. Неколико година након што је Павле написао ове речи уследило је жестоко прогонство хришћана на подстицај римског цара Нерона. Да ли је сам Бог поставио Нерона на његов положај? Никако не. Бог не бира сваког појединог владара, нити га ”Божјом милошћу“ поставља на његов положај, него Сатана понекад маневрише бескрупулозним људима на владајућим положајима, а Јехова то допушта, исто као и кушње које би ти владари могли да проузроче његовим лојалним слугама. (Упореди Јоб 2:2-10.)

11, 12. О којим се случајевима извештава у којима је Јехова тако управљао световним властима да су дошле на свој положај или су биле удаљене с њега?

¹¹ Међутим, Јехова је у интересу својих узвишених намера посредовао у случају одређених владара или владавина. На пример, у време Аврахама Кананеји су смели остати у земљи Канаан. Противно томе, касније их је Јехова истребио, а земљу је дао у посед Аврахамовом семену. Кад су се Израелци задржавали у пустињи, Јехова им није дозволио да пролазе кроз Амон, Моаб и брдо Сеир, али им је заповедио да униште краљевства Сихона и Ога (Постање 15:18-21; 24:37; Излазак 34:11; Деутероном 2:4, 5, 9, 19, 24; 3:1, 2).

¹² Након што су се Израелци населили у Канаану, Јехова је и даље обраћао пуну пажњу властима с којима је његов народ долазио у дотицај. Кад су Израелци грешили он је понекад допуштао да дођу под управу неке паганске власти. Ако су се покајали, истерао је ту силу из земље (Судије 2:11-23). На крају је допустио да Јуда, као и многи други народи, потпадне под владавину Вавилона (Исаија 14:28–19:17; 23:1-12; 39:5-7). Кад се Израел налазио у вавилонском заробљеништву Јехова је прорекао успон и пад светских сила, с којима ће његов народ имати посла од времена Вавилона, па све до нашег времена (Данијел, поглавља 2, 7, 8 и 11).

13. (а) Зашто је Јехова утврдио границе народима, како то произилази из Мојсијеве песме? (б) Зашто је Бог вратио Израелце у њихову земљу?

¹³ Мојсије је опевао Јехову речима: ”Кад Свевишњи разда наслеђе народима, када људске синове раздели, тад постави међе народима по броју синова Израела. Јер део Господњи, то је народ његов, Јаков је део наслеђа његовог“ (Деутероном 32:8, 9; упореди Дела 17:26). Да, Бог је да би остварио своје намере одлучивао које ће више власти остати да постоје, а које ће бити уништене. Тако је Аврахамовим потомцима доделио у наслеђе једну земљу у коју их је касније вратио, да би се тамо коначно могло појавити обећано Семе, као што је и било проречено (Данијел 9:25, 26; Михеј 5:2).

14. У ком смислу поставља Јехова у већини случајева људске власти на њихове условне положаје?

¹⁴ У већини случајева, међутим, Јехова је поставио владаре на њихове условне положаје у том смислу што је допустио да људи дођу на положаје условне власти у међусобним односима, при чему су наравно увек подложни Богу. Зато је Исус, стојећи пред Понтијем Пилатом, рекао следеће: ”Не би имао власти никакве нада мном, кад ти не би било дано одозго“ (Јован 19:11). То не значи да је сам Бог поставио Пилата, него да је он само уз Божје допуштење имао у Исусовом случају моћ одлучивања о животу и смрти.

”Бог овог система ствари“

15. На који начин Сатана влада светом?

¹⁵ А како је с библијском изјавом да је Сатана бог или владар овога света? (Јован 12:31; 2. Коринћанима 4:4). Да, шта рећи за Сатанину хвалисаву изјаву упућену Исусу, кад му је показао сва краљевства света, и рекао: ”Сва власт... је [мени]... предана и дајем је коме хоћу“ (Лука 4:6, NW). Исус се није успротивио Сатаниним хвалисавим речима. Оне су такође сагласне с речима које је Павле упутио Ефешанима: ”Јер се не боримо против крви и меса, него против владавина, против власти, против световних владара ове таме, против злих духовних сила на небеским положајима“ (Ефешанима 6:12, NW). Даље, Сатана је у Откривењу предочен великим змајем који је дао ”своју моћ и своје престоље и велику власт“ симболичној дивљој звери, политичким системима овога света (Откривење 13:2, NW).

16. (а) Из чега је видљиво да је Сатанина власт ограничена? (б) Зашто је Јехова допустио Сатани да влада над човечанством?

¹⁶ Запазимо да из Сатанине изјаве упућене Исусу ”Сва власт... је [мени]... предана“, произилази да и он влада само уз допуштење. Зашто му је Бог дао ту власт? Сатанин пут светског владара започео је у Едену кад је јавно оптужио Бога да лаже и да на неправедан начин спроводи свој суверенитет (Постање 3:1-6). Адам и Ева су следили Сатану, поставши тако непослушни Јехови Богу. Јехова је тада могао уништити Сатану заједно с његова два помагача, што би било у потпуности праведно (Постање 2:16, 17). Али, Сатанине речи су биле уствари лични изазов Јехови. Тако је Бог у својој мудрости оставио Сатану још за неко време на животу, док је Адаму и Еви допустио да пре него што умру, имају децу. На тај начин је Бог дао времена и побринуо се за прилику да буде побијена Сатанина изазовна тврдња (Постање 3:15-19).

17, 18. (а) Зашто можемо рећи да је Сатана бог овога света? (б) Како то да у свету ”нема власти која није од Бога“?

¹⁷ Догађаји који су уследили од Сатанине изјаве у Едену показали су да су његове оптужбе биле чиста лаж. Адамови потомци нису постали срећни ни под Сатанином, ни под људском владавином (Проповедник 8:9). С друге стране, Божји начин поступања с његовим народом доказао је супериорност божанске владавине (Исаија 33:22). Али, будући да већина Адамових потомака не прихвата Јеховин суверенитет, они свесно или несвесно служе Сатани као свом богу (Псалам 14:1; 1. Јованова 5:19).

¹⁸ Ускоро ће бити разјашњена спорна питања постављена у Едену. Божје Краљевство ће преузети неограничену управу над стварима човечанства, а Сатана ће бити бачен у бездан (Исаија 11:1-5; Откривење 20:1-6). Међутим, до тада је људима преко потребна одређена институција која омогућава сређен живот. Јехова ”није Бог нереда, него мира“ (1. Коринћанима 14:33, NW). Зато је допустио да се ван Едена развију у заједницама структуре власти, и омогућио људима да владају у тој институцији. Тако је дошло до тога да ”нема власти која није од Бога“.

Добронамерне власти

19. Да ли сваки људски владар дозвољава да га води директно Сатана?

¹⁹ Сатана је од Едена имао велику слободу над људима, коју је користио да би управљао догађајима на Земљи, управо како је рекао Исусу својим хвалисавим речима (Јоб 1:7; Матеј 4:1-10). Али то не значи да је сваки владар у свету дозволио да га води директно Сатана. Неки, као на пример Нерон у првом веку и Адолф Хитлер у наше време, заиста су показивали сатански дух. Други пак не. Проконзул Кипра, Сергије Павле био је ’уман човек који је зажелео да чује реч Божју‘ (Дела 13:7). Проконзул Ахаје, Галион није допустио да на њега изврше притисак Јевреји који су оптужили Павла (Дела 18:12-17). И многи други владари су часно и савесно владали. (Упореди Римљанима 2:15.)

20, 21. Који догађаји у 20. веку доказују да људски владари не врше увек Сатанину вољу?

²⁰ У Откривењу је проречено да ће Јехова у ”Господовом дану“ који је почео 1914. тако управљати људским властима да ће бити осујећене Сатанине намере. Тамо се говори о реци прогонстава коју ће Сатана распирити против помазаних хришћана, али ће их ”земља“ прогутати (Откривење 1:10; 12:16). Елементи ”земље“ то јест данашње људско друштво на Земљи заштитиће Јеховин народ од Сатаниног прогонства.

²¹ Да ли се то заиста догодило? Да. На пример, 30-их и 40-их година вршен је јак притисак на Јеховине сведоке у САД; били су извргнути нападима светине, а многи од њих чак неправедно затворени. Ипак, доживели су олакшање кад је Врховни суд САД донео више одлука у вези признавања легалности њиховог деловања. И на другим местима су власти помагале Божјем народу. Пре некако 40 година у Ирској, у граду Корк, светина католика напала је два Сведока. Тада им је притекао у помоћ полицајац, а нападаче је суд прогласио кривим. Прошле године су на острвима Фиџи неке поглавице на високом положају одлучивале о предлогу да се забрани деловање Јеховиних сведока. Један поглавица је одважно говорио у корист Сведока и тада је предлог био без даљњега одбијен.

22. Која ће се питања надаље разматрати?

²² Не, више власти не служе увек интересима Сатане. Хришћани могу бити покорни вишим властима, а да се тиме не покоравају Сатани. Они ће бити подложни тим властима тако дуго док Бог дозвољава да оне постоје. Али, шта значи таква покорност? И шта могу хришћани ради тога да очекују од виших власти? Ова питања биће размотрена у следећим чланцима.

[Фусноте]

Како би одговорио?

◻ Ко су више власти?

◻ Како можемо рећи да ”нема власти која није од Бога“?

◻ Зашто Јехова допушта да свет стоји под Сатанином влашћу?

◻ У ком смислу Бог поставља људске власти ”у њихов условни положај“?

[Слика на 66. страни]

Након спаљивања Рима, Нерон је показао прави сатански дух

[Слика на 68. страни]

Сергије Павле, проконзул Кипра, тражио је да чује реч Божју