Гнушај се потпуно и сасвим на срамно поступање света
„Зато се чуде што ви не настављате да трчите са њима у ту исту дубоку каљугу разврата, и непрестано вас клевећу“ (1. Петрова 4:4, НС).
1. Како Библија описује некадашњи начин живљења многих хришћаћна у првом веку?
ЈЕДНОМ „дубоком каљугом разврата“ је апостол Петар назвао срамно стање у којем су се налазили многи у првом веку пре него што су постали хришћани. У другим преводима је реч о „поплави раскалашености“ (др Чарнић), „ријеки разузданости“ (СТ) или „вртлогу разврата“ (БА). Шта је мишљено са том дубоком каљугом разврата? Апостол је споменуо посебно необузданост, сласти, прекомерно уживање алкохола, прекомерно једење и пијење и безбожна идолопоклонства (1. Петрова 4:3, 4).
2. Зашто су данашњи хришћани за похвалу?
2 Каква ли је само била разлика између света и праве хришћанске скупштине! Петар је похвалио хришћане којима је писао да нису наставили трку са својим ранијим пријатељима из света у том блату или бујици лоших ствари. Веома смо радосни да можемо исто тако похвалити хришћане у данашњем времену, времену у ком су прилике још горе него у првом веку. Јеховини сведоци се марљиво труде да врше чисто и неокаљано обожавање које је признато од нашег Бога и Оца, које се састоји и у томе да ’се сачувамо без мрље од света’ (Јаков 1:27). Својим високим моралним мерилима они одају велику част Јеховином имену.
3. Који је разлог имао Павле да буде тужан као и ми данас?
3 Да би као чиста организација одржали своја висока морална мерила понекад Божје слуге морају да укоре или чак искључе из своје заједнице сразмерно мали број особа које су се уплеле у развратне обичаје овог света. То је разлог за тугу и ми осећамо као апостол Павле, који је у првом веку посматрао сличну ситуацију и написао: „Многи су, које сам често спомињао, а и сада их плачући спомињем, који ходе као непријатељи Христовог мученичког стуба, и њихов крај је уништење, и њихов бог је њихов трбух, и њихова слава се састоји у њиховој срамоти, и њихове мисли су на земаљским стварима“ (Филипљанима 3:18, 19, НС). Како можемо ми као појединци да спречимо да нам се тако нешто догоди? Тако што ћемо учити да опонашамо Исуса у његовој љубави према Јеховиним високим мерилима праведности и што ћемо мрзети нечистоћу света (Јеврејима 1:9).
Не гледај уназад
4. а) Зашто постоји могућност да будемо заведени да се окренемо изопаченим обичајима света? б) Шта ће нам помоћи да не развијемо криве жеље?
4 Немој никада да подцењујеш силу греха. Многе су и јаке привлачности овог света; ђаво је подмукао и лукав; људско срце је издајничко (1. Јованова 2:15-17; 1. Петрова 5:8; Јеремија 17:9). Када се у срцу учврсти жеља за нечим тада се често више не прихвата разум. Зато Божја реч садржи толике опомене, које нам помажу да одржимо оданост нашег срца према Јехови и у вршењу његове воље. Врло је важно уопште не дозволити да се у срцу почну развијати криве жеље (Јаков 1:14, 15; Матеј 5:27-30). Наше срце мора да утврдимо тиме што ћемо га стално снабдевати са разлозима зашто треба да волимо оно што је право и да се потпуно и сасвим гнушамо и одбијамо прљаво понашање света. Апостол Павле је то овако сажео: „Нека ваша љубав буде нелицемерна. Гнушајте се зла, чврсто се држите добра“ (Римљанима 12:9, НС).
5. Зашто је мудро да савесно испитамо наше мотиве и жеље?
5 С обзиром на опасност да се скрене с хришћанског пута свако би требао стално да испитује своје потицаје, своје жеље и циљеве. Личиш ли ти на оне хришћане, које је Петар могао да похвали јер се нису упустили у исту „дубоку каљугу разврата“ као други? Или може ли се код тебе понекад приметити став Лотове жене, која се чежњиво освртала за оним од чега је била ослобођена? (1. Мојсијева 19:26; Лука 17:31-33).
Порочност преовладава у „последњим данима“
6, 7. а) Који је став према уживању по Библији ознака „последњих дана“? б) Како се људи света диче са својим нечистим мислима и поступцима?
6 Размислимо за тренутак у каквом свету ми данас живимо. Порочност преовладава. Као што је апостол Павле предсказао, има људи и жена „који више воле сласти него Бога“. Да, ’зли људи и варалице напредоваће са лошег на горе, тим што ће варати и бити преварени’ (2. Тимотеју 3:1, 4, 13).
7 Браколомство, курварство, хомосексуалност, лезбејство и побачај – ове и друге речи су прихваћене у општи речник човека. О таквим стварима се говори отворено и са одобравањем преко радија и телевизије и о томе се дебатује у религиозним и педагошким круговима. Порнографија је данас постала велики посао и порнографски материјал је сваком приступачан. Чак се у омиљеним филмовима, позоришним комадима и у телевизијским сентименталним операма приказују неке неморалне сцене. Како смо само захвални да са тим немамо никаква посла! Али ми морамо водити тешку борбу у спречавању ове подмукле пропаганде да делује на наше срце.
8. Шта би требало да чинимо према Библији с обзиром на неморалне обичаје света, а шта да не чинимо?
8 Мудри хришћани пазе на Павлову опомену: „Блуд и свака нечистоћа или похлепа да се ни не спомињу међу вама, као што доликује светима ... Истражујте стално шта је Господу угодно ... Зато строго пазите како живите, не као немудри, него као мудри.“ Сем тога Павле је рекао да требамо размишљати о стварима које су истините, праведне, непоречне, љубазне и пуне врлина (Ефесцима 5:3-16, НС; Филипљанима 4:8).
9. Шта би лако могло да се догоди ако би се одлучили за сумњиву врсту забаве?
9 Задржаваш ли савесно тај разумни савет у мислима када се одлучујеш за неку врсту забаве? Размисли: Што више обешчашћујућег слушаш утолико ће ти прихватљивије изгледати животни стил света, па ћеш на крају помислити да то чак није тако лоше. Могло би се десити да почнемо у тајности да се дивимо или да опонашамо истакнуте личности у спорту и забави које раде такве ствари. Чувај се такве склоности.
Немој бити заведен начином мишљења овог света
10. Какву су филозофију заступали Епикурејци у првом веку?
10 У Павловим данима многи су се слагали са филозофијом Епикурејаца, који су живели за уживање, да задовоље своје чулне страсти. Када човека задеси смрт тада је, тако су говорили, за њега ионако све завршено. Зашто онда да не уживамо у животу колико год је то могуће, јер ћемо сутра можда умрети.
11. Како данас многи људи опонашају Епикурејце у свом мишљењу и поступању?
11 Данас су многи тако настројени. На бесраман начин упуштају се у задовољства свих врста, не размишљајући много о томе како њихово понашање делује на друге. Према њиховом схватању Бог или не постоји или не показује да се брине за потребе људи. Пошто је човек, како они тврде, производ еволуције, они немају никоме да полажу рачун осим себи самима и друштву у ком живе. Чак се за животињско понашање налази оправдање. Ако неморалне радње које Библија осуђује причињавају ужитак, тада сигурно нису за осуду. Зашто да се води незадовољан живот самоодрицања, тако образлажу те особе, када ћемо и тако сви завршити на истом месту, то јест у гробу?
12, 13. а) Која опасност настаје ако се хришћани подвргну начину размишљања света? б) Шта је био корен проблема у Коринту? в) Шта би требало да учинимо да би се заштитили од утицаја себичног гледишта на живот?
12 Вредно је пажње да су неки хришћани у Коринту пали под утицај оваквог начина размишљања. Када је Павле писао тамошњој скупштини он је потврдио да се у то време уобичајеном изразу „Да једемо и пијемо јер ћемо сутра умријети“ могла приписати извесна логика „ако мртви не устају“. Али он је то криво размишљање одмах раскринкао речима: „Немојте се завести. Рђаво друштво квари корисне обичаје. Отрезните се на исправан начин и не чините грех, јер неки немају Божје спознање. Ово вам на срамоту говорим“ (1. Коринћанима 15:32-34, НС).
13 Запазимо да Павле улази у корен проблема тих хришћана у Коринту. Њихов крив начин размишљања је обликован од рђавог друштва. Из овога можемо нешто да научимо. Ако нисмо опрезни могли бисмо да дођемо на помисао да би требало да испробамо неколико забрањених задовољстава пре него што би за то били престари или пре него што би умрли. Ако нагињемо да на овај начин размишљамо, тада се под хитно морамо изменити. Како? Онај ко заступа такво себично гледиште испушта из вида Божја праведна мерила. Он даје до знања да не верује у Божја несумњива обећања, као на пример у васкрсење. Гледано чак и са практичне стране, морамо казати да онај који води развратан живот сам себи причињава много туге и тешкоћа. Да би постигао исправан поглед на то он се мора ’отрезнити на исправан начин’. Он није способан да размишља исправно и трезвено ако ’нема Божје спознање’.
14. Ко неће наследити благослове Божјег Царства, па ипак, шта је Павле признао у вези некадашњег живљења неких?
14 Пре тога је Павле у свом писму Коринћанима у свој јасноћи објаснио да блудници, браколомци, идолопоклоници, хомосексуалци, лопови, похлепници, пијанице, хулници и изнуђивачи, од којих је врвило у Коринту, неће имати учешћа у Божјем Царству. Још је додао: „И овакови бијасте неки; него се опрасте и посветисте.“ Моћ Божје речи и откупне жртве очитује се у томе да су били тако очишћени (1. Коринћанима 6:9-11). Ако би се поново вратили на нечистоћу старога света, то би сигурно био врхунац глупости.
15. Који је сликовити језик употребио Павле да опише положај оних који су се вратили на прљаве обичаје света?
15 Петар је рекао: „Јер ако одбјегну од нечистоте свијета познањем Господа и спаса нашега Исуса Христа, па се опет заплету у њих и буду надвладани, буде им пошљедње горе од првога. Јер им се догоди истинита приповијест: пас се повраћа на своју бљувотину, и: свиња окупавши се, у каљужу“ (2. Петрова 2:20, 22). Изражајан језик! Али наглашавајуће речи су понекад потребне да би запамтили озбиљност савета. Ово упозорење дато хришанима у првом веку још више одговара за нас данас.
Ми жањемо оно што сејемо
16. На које начине човек жање оно што сеје ако води развратан живот?
16 Хришћани у својој околини свуда виде доказе да је неморално, развратно живљење света штетно, чак смртоносно (Римљанима 1:18-32). Размислимо само колико туге и бола настаје само због тога што се не поштује Божји морални закон на подручју полног живота: растурене породице, ванбрачне трудноће, побачаји, силовања, злостављање деце и полно преносне болести, да споменемо само неке ствари. Уз то долазе здравствени проблеми који се појављују ако неко штети свом телу прекомерним јелом и пићем, или ако због узбуђења узима дроге. Постане ли ко похлепан, он се често упушта у крађу и превару. Скоро да нема ни једне повреде Божјег закона која за преступника не доноси са собом физичке или емоционалне штете. Баш као што је апостол Павле писао хришћанима: „Не варајте се: Бог се не да ружити; јер шта човјек посије оно ће и пожњети. Јер који сије у тијело своје, од тијела ће пожњети погибао; а који сије у дух, од духа ће пожњети живот вјечни“ (Галатима 6:7, 8).
17. Зашто би један хришћанин требао да буде подстакнут да живи по Божјим праведним мерилима?
17 С друге стране Свето писмо набраја убедљиве разлоге зашто би требали да се држимо Божјих мерила. Како је само истинита Божја реч када каже: „Човек верних дела примиће многе благослове’ (Приче Соломонове 28:20, НС)! Онај који се гнуша на срамно поступање света, уштедеће себи ужасне последице једног развратног живота. Он се радује чистом односу са својом браћом и сестрама и са својим Богом, Јеховом. Осим тога, има дивну наду да добије вечни живот у Божјем новом свету. Пошто је време краја садашњег система ствари већ далеко поодмакло, они који припадају „другим овцама“ имају посебну наду да преживе „велику невољу“ и да уопште не умру. Они чврсто верују да уколико би пре тога умрли, важи Божје обећање о васкрсењу свих који су у спомен-гробовима (Јован 5:28, 29 и 10:16; Откривење 7:14). Обзиром на све то, како би неко могао и да помисли да се упусти у одвратне радње овога света? (Римљанима 6:19-23; 1. Петрова 4:1-3).
18. а) Како ће Јехова обзнанити своју пресуду у „великој невољи“ против „безбожних људи“? б) У погледу пресуде, како се Јехова изражава у последњим речима Библије?
18 Из Библије се јасно може сазнати да ми живимо у последњем делу такозваног „свршетка система ствари“ (Матеј 24:3). Петар је рекао: „А садашња небеса и садашња Земља сачувани су за ватру и задржани за дан суда и уништења безбожних људи“ (2. Петрова 3:7, НС). Када дође овај дуго очекивани дан обрачуна, тада ће тврдња, да човек може поступати независно од Бога и да је његово неморално и насилничко понашање само производ еволуције испарити (Колошанима 3:5, 6). Запазимо како Бог у задњим речима Библије описује исход оних који му служе и оних који то не чине: „Види, долазим убрзо, и плата моја иде са мном, да узвратим сваком онако какво је његово дело... Блажени су који перу своје хаљине, да могу постићи дрво живота и да могу ући у град на врата. Напољу су пси и врачари, и блудници, и убице, и идолопоклоници, и сви који воле и чине лаж“ (Откривење 22:12-15, др Чарнић).
19. На шта треба да будемо одлучни у погледу будућности?
19 Буди чврсто одлучан да угодиш Јехови у чињењу онога што је чисто, часно и право, док свет морално приметно пропада. Тежи и даље за вечним животом. Не дозволи да будеш повучен од овога света који би да те одвуче у „дубоку каљугу разврата“, у смртну јаму. Ти можеш да победиш неморално мишљење, ако се потпуно и сасвим гнушаш на срамно поступање света.
Како би ти одговорио?
◻ Зашто постоји опасност да се уплетемо у срамне обичаје света?
◻ Зашто би требали да будемо врло опрезни при избору наше забаве?
◻ Који смртоносни начин мишљења би могао лако да утиче на нас ако би се дружили са савременим Епикурејцима?
◻ Каква је Јеховина пресуда за оне који се обраћају срамном поступању света и не кају се?
◻ Који благослови предстоје онима који не допуштају да гнусно понашање света утиче на њих?
[Слика на 24. страни]
Неопрезан хришћанин може упасти у замку срамне забаве света