Plod — dobar i loš
„Gospod mi pokaza dve kotarice smokava... U jednoj kotarici bejahu smokve vrlo dobre, kakve su rane smokve, a u drugoj kotarici bejahu vrlo rđave smokve, koje se ne mogahu jesti, tako bejahu rđave“ (JEREMIJA 24:1, 2).
1. Kako je Jehova pokazivao samilost prema svom narodu, Izraelu, ali kako su oni reagovali?
GODINA je bila 617. pre n. e. Bilo je to samo deset godina pre nego što je Jehovina zaslužena osuda bila izvršena protiv Jerusalima i njegovog naroda. Jeremija je već 30 godina neumorno propovedao. Zapazi Ezrin živopisan opis te situacije, što se nalazi u 2. Letopisa 36:15: „Gospod, Bog otaca njihovih, slaše k njima za rana jednako glasnike svoje, jer mu beše žao naroda svoga i stana svoga.“ A kakav je bio rezultat sveg tog napora? Nažalost, Ezra nastavlja da priča u 16. stihu: „Ali se oni rugahu glasnicima Božjim i ne marahu za reči njegove i smejahu se prorocima njegovim, dokle se ne raspali gnev Gospodnji na narod njegov, te ne bi više leka.“
2, 3. Opiši uzbudljivu viziju koju je Jehova pokazao Jeremiji?
2 Da li je to značilo da će nacija Jude biti potpuno izbrisana? Da bismo dobili pronašli, razmotrimo značajnu viziju koja je sada bila data Jeremiji i koja je zabeležena u 24. poglavlju knjige koja nosi njegovo ime. Bog je u toj viziji upotrebio dve korpe smokava da bi simbolično prikazao razvoj događaja među njegovim narodom saveza. To će biti predstavljeno s dve različite vrste plodova, dobrim i lošim.
3 U 24. poglavlju Jeremije, stihovima 1 i 2, opisuje se šta je Božji prorok video: „Gospod mi pokaza dve kotarice smokava položene pred hramom Gospodnjim, pošto Nebukadnezar, kralj Babilonski zarobi i odvede u Babilon Jehoniju, sina Jojakimovâ, kralja Judina, poglavice Judine, drvodelje i bravare. U jednoj kotarici bejahu smokve vrlo dobre, kakve su rane smokve, a u drugoj kotarici bejahu vrlo rđave smokve, koje se ne mogahu jesti, tako bejahu rđave.“
Dobre smokve iz vizije
4. Kakvu je utešnu poruku vizija o smokvama sadržavala za verne Izraelce?
4 Nakon što je pitao Jeremiju šta je video, Jehova je nastavio da govori u stihovima 5 do 7: „Kao što si ti razlikovao te dobre smokve, tako ću ja razlikovati [„na dobar način“, NW], da mu pomognem, roblje Judino koje oterah iz ovog mesta u zemlju Kaldejsku, i pogledaću na njih okom milostivim [„na dobar način“, NW] i vratiću ih u ovu zemlju, i utvrdiću ih i neću ih više ništiti, nasadiću ih i neću ih više čupati. Daću im srce da poznaju da sam ja Gospod, i oni će biti moj narod i ja ću biti njihov Bog, ako se povrate k meni svim srcem svojim.“
5, 6. (a) Kako su neki Izraelci bili ’poslati na dobar način‘ u Haldeju? (b) Kako je Jehova ’pogledao na dobar način‘ verne Izraelce u izgnanstvu?
5 Tako je iz onoga što je Jehova ovde rekao izgledalo da dolaze bolja vremena, da nacija Jude neće biti u potpunosti izbrisana. Ali, kakvo je značenje te korpe dobrih smokava.
6 Jehonija, ili Jehojahin, bio je kralj nad Judom samo tri meseca i deset dana pre nego što je dobrovoljno predao Jerusalim kralju Nabukodonosoru. Među onima koji su s njim bili odvedeni kao zarobljenici u izgnanstvo bili su Danijel i njegova tri hebrejska druga, Hananija, Misael i Azarija kao i Ezekjel. Kralj Vavilona je sačuvao njihove živote, i zato se može reći da je Jehova pogledao na sve te zarobljenike kao na one koji su poslani na dobar način u zemlju Haldejaca. Da li si zapazio da je Jehova takođe obećao da će ’pogledati na njih na dobar način‘? Kako se to ispunilo? Godine 537. pre n. e., 80 godina kasnije, Jehova je prouzrokovao da kralj Kir izda dekret kojim se dozvoljava ostatku njihovih potomaka da se vrate u zemlju Jude. Ti verni Jevreji ponovo su izgradili grad Jerusalim; podigli su novi hram za obožavanje svog Boga, Jehove; i vratili su mu se celim svojim srcem. Dakle, u svemu tome, za Jehovu su ti zarobljenici i njihovi potomci bili poput vrlo dobrih ranih smokava.
7. Kada je i kako Jehovino oko „na dobar način“ bilo na današnjoj klasi Jeremije?
7 Možda se sećaš da smo u prethodnom članku s obzirom na Jeremijine proročanske reči saznali da su one značajne za naš 20. vek. A 24. poglavlje nije izuzetak. Tokom mračnih godina Prvog svetskog rata, mnogi od Jehovinih predanih slugu došli su pod uticaj Vavilona velikog, na ovaj ili onaj način. Ali, Jehovino budno oko ’bilo je na njima na dobar način‘. I tako je kroz Većeg Kira, Hrista Isusa, Jehova slomio vlast Vavilona velikog nad njima i postepeno ih doveo u duhovni raj. Ti duhovni Izraelci su se odazvali i vratili Jehovi svim svojim srcem. Zatim su, 1931, radosno prihvatili ime Jehovini svedoci. Sada se zaista moglo reći da su postali poput korpe vrlo dobrih smokava u Jehovinim očima.
8. Na koji su način Jehovini svedoci razglasili na daleko i naširoko smokvi sličan slatki ukus poruke o Kraljevstvu?
8 I Jehovini svedoci nisu promašili svrhu Božje nezaslužene dobrohotnosti kad ih je oslobodio iz Vavilona velikog. Oni nisu zadržali za sebe smokvi sličan slatki ukus poruke o dobroj vesti o Kraljevstvu, već su je razglasili nadaleko i naširoko u skladu s Isusovim rečima iz Mateja 24:14: „Ovo evanđelje o kraljevstvu propovedaće se po svemu svetu za svedočanstvo svima narodima.“ I kakav je rezultat? Više od 4 700 000 osoba sličnih ovcama koje nisu duhovni Izraelci raskinulo je veze s Vavilonom velikim!
Loše smokve iz vizije
9. Ko je bio predstavljen lošim smokvama iz Jeremijine vizije, i šta je trebalo da im se dogodi?
9 Ali, šta je s korpom loših smokava iz Jeremijine vizije? Jeremija sada uperuje svoju pažnju na Jehovine reči koje se nalaze u 24. poglavlju Jeremije, stihovima 8 do 10: „I kakve su one rđave smokve koje se ne mogu jesti, kako su rđave, takvim ću ja učiniti Sedekiju, kralja Judina, i poglavice njegove i ostatak Jerusalima, koji ostane u ovoj zemlji i koji živi u zemlji egipatskoj. Učiniću ih primerom užasa, nesreće za sva kraljevstva zemlje, primerom sramote, ruženja i prokletstva u svim mestima kud ih proteram. Poslaću na njih mač, glad i kugu dokle ih ne nestane sa zemlje koju sam dao njima i ocima njihovim.“
10. Zašto je Jehova ocenio Sedekiju kao ’rđavu smokvu‘?
10 Tako se Sedekija zaista pokazao kao ’rđava smokva‘ u Jehovinim očima. Ne samo da se pobunio protiv kralja Nabukodonosora time što je prekršio zakletvu lojalnosti kojom se tom kralju zakleo u Jehovino ime, nego je i potpuno odbacio Jehovinu samilost koju je On proširio na njega preko Jeremije. U stvari, otišao je čak toliko daleko da je zatvorio Jeremiju! Nije čudno što Ezra sažima kraljev stav u 2. Letopisa 36:12: „On učini što je zlo pred očima Gospoda, Boga svoga, i ne pokori se.“ U Jehovinim očima, Sedekija i oni koji su ostali u Jerusalimu bili su poput korpe rđavih, trulih smokava!
Trule figurativne smokve u naše vreme
11, 12. Ko je danas identifikovan kao loše smokve, i šta će im se dogoditi?
11 Pogledajmo sada današnji svet. Šta misliš, možemo li naći figurativnu korpu rđavih smokava? Razmotrimo činjenice tako da uporedimo naše vreme s Jeremijinim. U ovom 20. veku, Jehova je upotrebio klasu Jeremije, pomazani ostatak, da neprestano upozorava nacije o svom gnevu koji će nastupiti u velikoj nevolji. On podstiče nacionalne grupe da mu daju slavu zbog njegovog imena, da ga obožavaju duhom i istinom, i da priznaju njegovog vladajućeg Sina, Hrista Isusa, kao zakonitog Vladara zemlje. Kakva je reakcija? Sasvim ista kao i u Jeremijino vreme. Nacije nastavljaju da rade ono što je loše u Jehovinim očima.
12 Ko su oni koji podstiču taj buntovan stav? Ko se stalno ruga tim Božjim glasnicima sličnim Jeremiji tako što dovodi u pitanje njihov autoritet da deluju kao Božje sluge? Ko neprestano prezire Reč Božju? Ko danas stoji iza većine proganjanja Jehovinih svedoka? Odgovor je jasan i svi ga mogu videti — to je hrišćanski svet, a naročito sveštenstvo! I pogledaj samo sav truli, loš plod hrišćanskog sveta koji je razmotren u prethodnom članku. O, da, sigurno postoji simbolična korpa loših smokava na zemlji danas. U stvari, Jehova kaže da se ne mogu „jesti, kako su rđave“. Jehovine reči preko Jeremije odzvanjaju sve do naših dana: ’Nestaće sa zemlje‘! Jehovin gnev protiv hrišćanskog sveta neće naći lek.
Lekcija upozorenja za nas
13. S obzirom na Pavlove reči koje se nalaze u 1. Korinćanima 10:11, kako treba da razumemo viziju o dve korpe smokava?
13 Dok ispitujemo implikacije Jeremijine nadahnute poruke upozorenja, u našim ušima odzvanjaju reči apostola Pavla iz 1. Korinćanima 10:11: „Sve ovo događalo se njima za primer, ali je napisano za upozorenje nama, kojima su poslednja vremena blizu“ (Čarnić). Da li mi lično uzimamo k srcu upozorenje koje nam je saopšteno tom vizijom o dve korpe smokava? Ono što razmatramo predstavlja vrlo važan deo onoga što je snašlo Izrael kao upozorljivi primer za nas.
14. Kako je Izrael reagovao na Jehovinu nežnu brigu?
14 Konačno, prisetimo se Jehovinih reči kralju Davidu s obzirom na Izrael, kako se nalaze u 2. Samuelovoj 7:10: „Dao sam mesto stanovanja narodu svome, Izraelu, i posadih ga.“ Jehova je nežno brinuo za svoj narod, Izrael, na svaki način. Postojao je svaki razlog da Izraelci u svojim životima donose dobre plodove. Samo je trebalo da slušaju Jehovinu božansku pouku i da drže njegove zapovesti. Ipak samo nekolicina njih je tako postupala. Većina je bila tako tvrdoglava i svojeglava da su donosili loše, trule plodove.
15. Kako su današnji duhovni Izrael i njihovi ovcama slični drugovi reagovali na Jehovinu samilost?
15 Onda, šta je s našim danima? Jehova je pokazao mnogo samilosti prema svom ostatku duhovnog Izraela i njihovim ovcama sličnim drugovima. Njegove oči su stalno na njima od njihovog duhovnog oslobođenja 1919. Kao što je prorekao preko Isaije, oni svakodnevno primaju božanska uputstva od najvećeg Učitelja u svemiru, Jehove Boga (Isaija 54:13). Ta božanska pouka, usmerena kroz njegovog dragog Sina, Isusa Hrista, rezultuje obilnim mirom među njima i pouzdano ih dovodi u bliži odnos s Jehovom. Kakvu divnu duhovnu sredinu to pruža svima nama da upoznamo Jehovu, da ga slušamo i da nastavimo donositi dobre plodove u svom životu — plodove koji donose hvalu Jehovi! To znači naš sami život!
16. Kako svako od nas može lično da primeni viziju o dve korpe smokava?
16 Ali, uprkos svoj Božjoj nezasluženoj dobrohotnosti, ipak postoje neki koji postaju buntovni i okorelog srca, kao što su činili mnogi u staroj Judi, i koji donose loše, trule plodove u svom životu. Kako je to tragično! Neka niko od nas nikada ne izgubi iz vida lekciju upozorenja na koju nam je jasno skrenuta pažnja pomoću te dve korpe smokava sa njihovim plodovima — dobrim i lošim. Dok se Jehovina zaslužena presuda protiv otpadničkog hrišćanskog sveta brzo približava, uzmimo k srcu opomenu apostola Pavla: „Hodite dostojno Jehove tako da mu potpuno ugodite dok i dalje donosite plod u svakom dobrom delu“ (Kološanima 1:10, NW).
Pregled „Plod — dobar i loš“ i odlomci 1-4 iz „Jehovin obračun s nacijama“
◻ Šta predstavlja korpa dobrih smokava?
◻ Kako je korpa loših smokava iz vizije postala očigledna?
◻ Koju nam lekciju upozorenja pruža Jeremijina poruka?
◻ Šta je bilo značajno u vezi s godinom 607. pre n. e.? i 1914. n. e.?
[Slika na 15. strani]
Poput dobrih smokava, Božji narod donosi slatki plod Kraljevstva
[Slika na 15. strani]
Hrišćanski svet se pokazuje kao korpa loših smokava