„Ne znaš gde će uspeti“
„Ujutru sej seme svoje i do večeri neka ti ruka ne počiva. Jer ne znaš gde će uspeti“ (PROP. 11:6)
1. Zašto nas posmatranje rasta jedne biljke ispunjava divljenjem i poniznošću?
RATAR mora da bude strpljiv (Jak. 5:7). Nakon što poseje seme, on mora da čeka dok biljka ne iznikne i poraste. Postepeno, ako su uslovi povoljni, iz zemlje počinju da izbijaju mladice. Zatim one rastu i s vremenom se na vrhu stabljike razvija klas. Na kraju, pred ratarom stoji polje spremno za žetvu. Zaista je predivno posmatrati čudo rasta! Osim toga, pomisao na to ko prouzrokuje rast čini nas poniznim. Mi možemo da gajimo biljku. Možemo da je zalivamo. Ali samo Bog daje da raste. (Uporediti s 1. Korinćanima 3:6.)
2. Koje je misli u vezi s duhovnim rastom Isus istakao u poređenjima koja smo osmatrali u prethodnom članku?
2 Kao što je spomenuto u prethodnom članku, Isus je naše delo propovedanja o Kraljevstvu uporedio sa sejanjem semena. U poređenju o različitim vrstama tla, Isus je istakao da iako ratar seje dobro seme, od srca osobe koja sluša poruku zavisi da li će iz semena niknuti biljka koja će doneti plod ili ne (Mar. 4:3-9). U poređenju o sejaču koji spava, Isus je naglasio da ratar ne razume u potpunosti proces rasta, to jest kako osoba postaje učenik. To je zato što se rast odvija zahvaljujući Božjoj moći a ne ljudskom trudu (Mar. 4:26-29). Hajde da sada osmotrimo još tri Isusova poređenja — o zrnu gorušice, o kvascu i mreži.a
Poređenje o zrnu gorušice
3, 4. Koja su obeležja poruke o Kraljevstvu istaknuta u poređenju o zrnu gorušice?
3 U poređenju o zrnu gorušice, koje se takođe nalazi u 4. poglavlju Jevanđelja po Marku, istaknute su dve stvari: prvo, zadivljujuć porast broja osoba koje se odazivaju na poruku o Kraljevstvu i, drugo, zaštita koju dobijaju oni koji prihvate tu poruku. Isus je rekao: „S čime da uporedimo Božje kraljevstvo, ili kakvim poređenjem da ga prikažemo? Ono je kao zrno gorušice, koje je, kad se poseje u zemlju, najsitnije od sveg semenja na zemlji. Ali kada se jednom poseje, izraste i bude veće od svake druge biljke u vrtu i potera velike grane, tako da se ptice nebeske mogu nastaniti pod njegovom senkom“ (Mar. 4:30-32).
4 Ovim rečima je opisan napredak dela Kraljevstva koji se ogleda u širenju poruke o Kraljevstvu i rastu hrišćanske skupštine počev od Pedesetnice 33. n. e. Zrno gorušice je sićušno seme kojim se može predstaviti nešto veoma malo. (Uporediti s Lukom 17:6.) Međutim, s vremenom se iz njega razvija biljka koja može biti visoka 3-5 metara i ima čvrste grane, tako da se skoro može smatrati drvetom (Mat. 13:31, 32).
5. Kako je rasla hrišćanska skupština u prvom veku?
5 Hrišćanska skupština je imala skroman početak. Njen rast je započeo 33. n. e., kada je oko 120 učenika bilo pomazano svetim duhom. U relativno kratkom periodu ta mala skupština je narasla na više hiljada vernika. (Pročitati Dela apostolska 2:41; 4:4; 5:28; 6:7; 12:24; 19:20.) Broj žetelaca je za tri decenije toliko narastao da je apostol Pavle u pismu Kološanima mogao reći da se dobra vest do tada „propovedala među svim stvorenjima pod nebom“ (Kol. 1:23). Kakav izvanredan porast!
6, 7. (a) Koji porast se odvija od 1914? (b) Kakav porast će se odvijati u budućnosti?
6 Otkako je 1914. na nebu uspostavljeno Božje Kraljevstvo, „drvo“ gorušice je naraslo iznad svih očekivanja. Božji narod je video doslovno ispunjenje proročanstva koje je zapisao Isaija: „Od malog će postati hiljada i od neznatnog silan narod“ (Isa. 60:22). Mala grupa pomazanih hrišćana koja je početkom 20. veka propovedala o Kraljevstvu nije ni slutila da će do 2008. godine u tom delu učestvovati oko sedam miliona Svedoka u više od 230 zemalja. To je zaista zadivljujuć porast, sličan rastu zrna gorušice iz Isusovog poređenja!
7 Da li se porast tu završava? Ne. S vremenom će na zemlji živeti samo podanici Božjeg Kraljevstva. Svi protivnici te vladavine biće uklonjeni. To se neće desiti kao rezultat ljudskih nastojanja, već zbog toga što će se Svevišnji Gospod Jehova umešati u zbivanja na zemlji. (Pročitati Danila 2:34, 35.) Zatim ćemo videti konačno ispunjenje još jednog Isaijinog proročanstva: „Zemlja [će] biti puna znanja o Jehovi kao što je more puno vode“ (Isa. 11:9).
8. (a) Koga predstavljaju ptice iz Isusovog poređenja? (b) Od čega smo već sada zaštićeni?
8 Isus je rekao da će se nebeske ptice nastaniti pod senkom tog Kraljevstva. Te ptice ne predstavljaju neprijatelje Kraljevstva koji žele da pojedu dobro seme, kao što je slučaj s pticama iz poređenja o čoveku koji je bacao seme na različite vrste tla (Mar. 4:4). Umesto toga, u ovom poređenju ptice predstavljaju iskrene ljude koji traže zaštitu unutar hrišćanske skupštine. Čak i sada, oni su zaštićeni od duhovno iskvarujućih navika i nečistih običaja ovog zlog sveta. (Uporediti sa Isaijom 32:1, 2.) Slično tome, Jehova je uporedio Mesijansko Kraljevstvo s drvetom i prorekao: „Na visokoj Izraelovoj gori posadiću [mladicu], i ona će pustiti grane, doneće plod i postaće veličanstveni kedar. Pod njim će prebivati razne ptice, u senci njegove krošnje one će prebivati“ (Jezek. 17:23).
Poređenje o kvascu
9, 10. (a) Koju misao je Isus istakao u poređenju o kvascu? (b) Šta kvasac često simbolizuje u Bibliji i koje pitanje ćemo osmotriti u vezi sa Isusovim ukazivanjem na kvasac?
9 Nije uvek moguće videti kako se odvija rast. Tu misao je Isus istakao u svom sledećem poređenju. On je rekao: „S nebeskim kraljevstvom je kao s kvascem, koji je žena uzela i umesila u tri velike mere brašna, dok sva masa nije uskisla“ (Mat. 13:33). Šta taj kvasac predstavlja i kako je to povezano s porastom koji je rezultat propovedanja o Kraljevstvu?
10 U Bibliji se kvasac često koristi kao simbol greha. Apostol Pavle je ukazao na njega u tom smislu kada je govorio o iskvarujućem uticaju grešnika u korintskoj skupštini (1. Kor. 5:6-8). Da li je Isus ovde koristio kvasac da bi prikazao rast nečeg negativnog?
11. Kako je kvasac korišćen u drevnom Izraelu?
11 Pre nego što odgovorimo na to pitanje, potrebno je da uzmemo u obzir tri važne činjenice. Kao prvo, iako Jehova nije dozvoljavao da se kvasac koristi prilikom proslave praznika Pashe, u drugim prilikama je prihvatao prinose koji su sadržavali kvasac. Kvasac je bio korišćen u povezanosti sa žrtvama zajedništva kojima se izražavala zahvalnost Jehovi. Tom prilikom je onaj ko je prinosio žrtvu dobrovoljno donosio svoj dar u duhu zahvalnosti za mnoge blagoslove koje je primio od Jehove. To je bio radostan obrok (Lev. 7:11-15).
12. Šta možemo naučiti iz simbolike koja se koristi u Bibliji?
12 Kao drugo, iako određeni pojam na jednom mestu u Svetom pismu može ukazivati na nešto negativno, na drugom mestu taj isti pojam može predstavljati nešto pozitivno. Primera radi, kada se u 1. Petrovoj 5:8 opisuje koliko je Satana opasan i zao, on se upoređuje s lavom. Ali u Otkrivenju 5:5, Isus je upoređen s lavom — ’lavom iz Judinog plemena‘. U ovom drugom slučaju, lav je simbol hrabrosti u sprovođenju pravde.
13. Šta iz Isusovog poređenja o kvascu saznajemo o duhovnom rastu?
13 Treće, Isus u poređenju nije rekao da je kvasac pokvario sve brašno, čineći ga neupotrebljivim. On je jednostavno govorio o uobičajenom postupku pravljenja hleba. Domaćica je namerno dodala kvasac i rezultati su bili pozitivni. Kvasac je bio skriven u brašnu. Zbog toga domaćica nije mogla da vidi kako se odvija proces tokom kog je testo uskislo. To nas podseća na čoveka koji seje seme i spava noću. Isus je rekao da „seme niče i raste, a da [čovek] i ne zna kako“ (Mar. 4:27). Kakav jednostavan način da se prikaže postepeni duhovni rast koji je skriven od naših očiju! Možda ga u početku ne primećujemo, ali on na kraju postaje očigledan.
14. Koje je obeležje dela propovedanja prikazano time što pod uticajem kvasca uskisne celo testo?
14 Taj rast nije samo skriven od ljudskih očiju već je i sveobuhvatan! To je još jedno obeležje koje je istaknuto u poređenju o kvascu. Pod uticajem kvasca uskisne celo testo, sve „tri velike mere brašna“ (Luka 13:21). Poput kvasca, delo propovedanja o Kraljevstvu koje dovodi do duhovnog rasta proširilo se do te mere da se poruka o Kraljevstvu sada objavljuje „sve do kraja zemlje“ (Dela 1:8; Mat. 24:14). Velika je čast imati udela u tom zadivljujućem napretku dela Kraljevstva!
Mreža
15, 16. (a) Ukratko ispričaj poređenje o mreži. (b) Šta je predstavljeno mrežom i na koje obeležje napretka dela Kraljevstva ovo poređenje ukazuje?
15 Nije važno samo koliko ima onih koji žele da budu učenici Isusa Hrista — važnije je da to dokažu svojim delima. Isus je ukazao na to obeležje napretka dela Kraljevstva kada je ispričao još jedno poređenje — poređenje o mreži. On je rekao: „Nadalje, s nebeskim kraljevstvom je kao s mrežom bačenom u more u koju se uhvatilo svakojakih riba“ (Mat. 13:47).
16 U mrežu, koja predstavlja propovedanje dobre vesti o Kraljevstvu, hvataju se ribe svih vrsta. Isus je dalje rekao: „Kad se [mreža] napuni, izvuku je na obalu, pa sednu i dobre skupe u posude, a loše bace. Tako će biti na svršetku ovog poretka: Izaći će anđeli i odvojiće zle od pravednih i baciće ih u užarenu peć. Tamo će plakati i škrgutati zubima“ (Mat. 13:48-50).
17. U kom periodu se odvija delo razdvajanja o kom se govori u poređenju o mreži?
17 Da li se ovo razdvajanje odnosi na konačni sud ovaca i jaraca za koji je Isus rekao da će se odigrati kad on dođe u svojoj slavi? (Mat. 25:31-33). Ne. Taj konačni sud će se odigrati kad Isus dođe tokom velike nevolje. Nasuprot tome, razdvajanje o kom se govori u poređenju o mreži odvija se tokom „svršetka ovog poretka“.b To je vreme u kom sada živimo — period čiji će vrhunac biti velika nevolja. Na koji način se sada odvija delo razdvajanja?
18, 19. (a) Kako se delo razdvajanja odvija u naše vreme? (b) Koji korak moraju preduzeti iskrene osobe? (Videti i fusnotu na 21. strani.)
18 U savremeno doba, doslovno milioni simboličnih riba iz mora čovečanstva bili su privučeni u Jehovinu skupštinu. Neke od tih osoba prisustvuju Spomen-svečanosti, druge dolaze na naše sastanke, a neke proučavaju Bibliju. Ali da li sve to dokazuje da se radi o pravim hrišćanima? Te simbolične ribe bi mogle biti ’izvučene na obalu‘, ali Isus je rekao da se samo ’dobre‘ skupljaju u posude, koje predstavljaju hrišćanske skupštine. Figurativno govoreći, loše ribe se na kraju bacaju u užarenu peć, koja predstavlja buduće uništenje.
19 Mnogi koji se mogu uporediti s lošim ribama jedno vreme su proučavali Bibliju s Jehovinim narodom, ali su prestali da to čine. Neki su rođeni u hrišćanskoj porodici, ali nikada nisu imali istinsku želju da postanu Isusovi sledbenici. Oni nisu želeli da donesu odluku da služe Jehovi, ili su možda to činili neko vreme, pa su prestalic (Jezek. 33:32, 33). Međutim, pre nego što dođe konačni dan suda neophodno je da se sve iskrene osobe potrude da budu sakupljene u skupštine i da ostanu na bezbednom mestu.
20, 21. (a) Šta smo naučili osmatrajući Isusova poređenja o rastu? (b) Šta si odlučan da činiš?
20 Šta smo naučili iz ovog kratkog osmatranja Isusovih poređenja u vezi s rastom? Kao prvo, širom sveta se veliki broj ljudi odaziva na poruku o Kraljevstvu, što je slično rastu zrna gorušice. Ništa ne može sprečiti napredak Jehovinog dela! (Isa. 54:17). Osim toga, Jehovina skupština pruža duhovnu zaštitu onima koji traže utočište u njoj. Kao drugo, Bog je taj koji daje da raste. Kao što je širenje kvasca u brašnu skriveno od ljudskih očiju, nije uvek lako uočiti ili razumeti rast u duhovnom pogledu, ali on se stalno odvija! Treće, među onima koji su se odazvali na poruku nisu svi pokazali da su podobni. Neki su poput loših riba iz Isusovog poređenja.
21 Međutim, zaista je ohrabrujuće videti kako Jehova privlači veliki broj dobrih osoba! (Jov. 6:44). Rezultat je izvanredan porast u mnogim zemljama. Jehovi Bogu pripada sva slava za to. Budući da smo svedoci toga, svako od nas treba spremno da posluša savet koji je zapisan pre više vekova: „Ujutru sej seme svoje... Jer ne znaš gde će uspeti, ovde ili onde, ili će oboje biti jednako dobro“ (Prop. 11:6).
[Fusnote]
a Objašnjenja koja slede sadrže neke izmene u odnosu na ono što je rečeno u izdanjima Stražarske kule od 15. juna 1992, strane 17-22 i od 1. aprila 1976, strane 108-123.
b Iako se poređenje iz Mateja 13:39-43 odnosi na drugo obeležje propovedanja o Kraljevstvu, vreme njegovog ispunjenja podudara se s vremenom ispunjenja poređenja o mreži. To vreme je ’svršetak ovog poretka‘. Razdvajanje simboličnih riba odvija se tokom čitavog tog perioda, baš kao i sejanje i žetva (Stražarska kula od 15. oktobra 2000, strane 25-26; Obožavaj jedinog istinitog Boga, strane 178-181, odlomci 8-11).
c Da li to znači da anđeli odbacuju svakoga ko je prestao da proučava Bibliju ili se udaljio od Jehovine skupštine? Ne! Ako neko iskreno želi da se vrati Jehovi, naići će na otvorena vrata (Mal. 3:7).
Kako bi odgovorio?
• Šta iz Isusovog poređenja o zrnu gorušice učimo o napretku dela Kraljevstva i o duhovnoj zaštiti?
• Šta predstavlja kvasac koji je Isus spomenuo u poređenju i koju je činjenicu u vezi s napretkom dela Kraljevstva on istakao?
• Na koje se obeležje napretka dela Kraljevstva ukazuje u poređenju o mreži?
• Šta treba da činimo da bismo ostali među onima koji su ’skupljeni u posude‘?
[Slike na 18. strani]
Šta iz poređenja o zrnu gorušice učimo o napretku dela Kraljevstva?
[Slika na 19. strani]
Koju pouku nalazimo u poređenju o kvascu?
[Slika na 21. strani]
Šta je predstavljeno razdvajanjem dobrih od loših riba?