Poglavlje 39

Ponosni i ponizni

SPOMENUVŠI vrline Jovana Krstitelja, Isus obraća pažnju ponosnim, prevrtljivim ljudima oko sebe. „Ovaj naraštaj“, kaže on, „je kao mala deca koja sede na trgovima i dovikuju svojim drugovima u igri govoreći: ’Zasvirali smo vam u frulu, ali niste zaigrali, naricali smo, ali niste se udarali u boli.‘“

Šta Isus time misli? On objašnjava: „Jovan je došao i on ne jede i ne pije, a ipak ljudi kažu: ’Ima demona‘; Sin čovečiji je došao i on jede i pije, a ipak ljudi kažu: ’Gle! Čoveka izelice i sklonoga vinu, prijatelja poreznika i grešnika.‘“

Nemoguće je ugoditi ljudima. Ništa ih ne zadovoljava. Jovan je živeo strogim asketskim životom kao Nazirej, držeći se onoga što je anđeo rekao za njega, naime da „neće piti vina ni žestokog pića“. A ipak ljudi govore da je demoniziran. S druge strane, Isus živi kao drugi ljudi, ne živi strogim životom, i optužuju ga za neumerenost.

Kako je ljudima teško ugoditi! Neki od njih su kao deca koja odbijaju da igraju kad im druga deca zasviraju u frulu ili da tuguju kad im drugovi nariču. Ali, Isus kaže: „Mudrost se pokazuje pravedna svojim delima.“ Da, dokaz — dela — jasno pokazuju da su optužbe protiv Jovana i Isusa lažne.

Isus nastavlja i poseban ukor ističe za tri grada: Horozin, Betsaidu i Kafarnaum, gde je učinio većinu svojih moćnih dela. Da je učinio ta dela u feničkim gradovima Tiru i Sidonu, kaže Isus, oni bi se pokajali u kostreti i pepelu. Osuđujući Kafarnaum, koji je očigledno bio polazna tačka za vreme njegove službe, Isus objavljuje: „Zemlji će sodomskoj biti snošljivije u Sudnji dan nego tebi.“

Dalje, Isus javno slavi svog nebeskog Oca. Podstaknut je da to čini zato što Bog skriva dragocene duhovne istine od mudrih i umnih, a otkriva te divne stvari poniznima, tako reći maloj deci.

Konačno, Isus izriče privlačan poziv: „Dođite k meni, svi koji ste umorni i opterećeni, i ja ću vas okrepiti. Uzmite moj jaram na sebe i učite od mene, jer sam blage naravi i ponizan u srcu, i naći ćete okrepu svojim dušama. Jer je moj jaram blag i teret je moj lak.“

Kako Isus nudi okrepu? On to čini tako što oslobađa od ropskih tradicija kojima su religiozne vođe opteretili ljude, uključujući, na primer, ograničavajuće propise držanja Sabata. Isto tako, on pokazuje put olakšanja onima koji osećaju težinu dominacije političkih vlasti i onima koji osećaju težinu svojih greha tako što ih muči savest. On takvim potištenima otkriva kako im mogu biti oprošteni gresi i kako mogu da ostvare dragocen odnos s Bogom.

Blagi jaram koji Isus nudi je jaram potpune predanosti Bogu, mogućnost služenja našem saosećajnom, milostivom nebeskom Ocu. A laki teret koji Isus nudi onima koji dolaze k njemu je teret poslušnosti Božjim zahtevima za život, naime njegove zapovesti koje su zapisane u Bibliji. A njima biti poslušan uopšte nije teško. Matej 11:16-30; Luka 1:15; 7:31-35; 1. Jovanova 5:3.

▪ Kako su ponosni, prevrtljivi ljudi Isusove generacije kao deca?

▪ Zašto je Isus podstaknut da slavi svog nebeskog Oca?

▪ Na koji način su ljudi opterećeni i kakvo im olakšanje nudi Isus?