Gnušaj se potpuno i sasvim na sramno postupanje sveta
„Zato se čude što vi ne nastavljate da trčite sa njima u tu istu duboku kaljugu razvrata, i neprestano vas kleveću“ (1. Petrova 4:4, NS).
1. Kako Biblija opisuje nekadašnji način življenja mnogih hrišćaćna u prvom veku?
JEDNOM „dubokom kaljugom razvrata“ je apostol Petar nazvao sramno stanje u kojem su se nalazili mnogi u prvom veku pre nego što su postali hrišćani. U drugim prevodima je reč o „poplavi raskalašenosti“ (dr Čarnić), „rijeki razuzdanosti“ (ST) ili „vrtlogu razvrata“ (BA). Šta je mišljeno sa tom dubokom kaljugom razvrata? Apostol je spomenuo posebno neobuzdanost, slasti, prekomerno uživanje alkohola, prekomerno jedenje i pijenje i bezbožna idolopoklonstva (1. Petrova 4:3, 4).
2. Zašto su današnji hrišćani za pohvalu?
2 Kakva li je samo bila razlika između sveta i prave hrišćanske skupštine! Petar je pohvalio hrišćane kojima je pisao da nisu nastavili trku sa svojim ranijim prijateljima iz sveta u tom blatu ili bujici loših stvari. Veoma smo radosni da možemo isto tako pohvaliti hrišćane u današnjem vremenu, vremenu u kom su prilike još gore nego u prvom veku. Jehovini svedoci se marljivo trude da vrše čisto i neokaljano obožavanje koje je priznato od našeg Boga i Oca, koje se sastoji i u tome da ’se sačuvamo bez mrlje od sveta’ (Jakov 1:27). Svojim visokim moralnim merilima oni odaju veliku čast Jehovinom imenu.
3. Koji je razlog imao Pavle da bude tužan kao i mi danas?
3 Da bi kao čista organizacija održali svoja visoka moralna merila ponekad Božje sluge moraju da ukore ili čak isključe iz svoje zajednice srazmerno mali broj osoba koje su se uplele u razvratne običaje ovog sveta. To je razlog za tugu i mi osećamo kao apostol Pavle, koji je u prvom veku posmatrao sličnu situaciju i napisao: „Mnogi su, koje sam često spominjao, a i sada ih plačući spominjem, koji hode kao neprijatelji Hristovog mučeničkog stuba, i njihov kraj je uništenje, i njihov bog je njihov trbuh, i njihova slava se sastoji u njihovoj sramoti, i njihove misli su na zemaljskim stvarima“ (Filipljanima 3:18, 19, NS). Kako možemo mi kao pojedinci da sprečimo da nam se tako nešto dogodi? Tako što ćemo učiti da oponašamo Isusa u njegovoj ljubavi prema Jehovinim visokim merilima pravednosti i što ćemo mrzeti nečistoću sveta (Jevrejima 1:9).
Ne gledaj unazad
4. a) Zašto postoji mogućnost da budemo zavedeni da se okrenemo izopačenim običajima sveta? b) Šta će nam pomoći da ne razvijemo krive želje?
4 Nemoj nikada da podcenjuješ silu greha. Mnoge su i jake privlačnosti ovog sveta; đavo je podmukao i lukav; ljudsko srce je izdajničko (1. Jovanova 2:15-17; 1. Petrova 5:8; Jeremija 17:9). Kada se u srcu učvrsti želja za nečim tada se često više ne prihvata razum. Zato Božja reč sadrži tolike opomene, koje nam pomažu da održimo odanost našeg srca prema Jehovi i u vršenju njegove volje. Vrlo je važno uopšte ne dozvoliti da se u srcu počnu razvijati krive želje (Jakov 1:14, 15; Matej 5:27-30). Naše srce mora da utvrdimo time što ćemo ga stalno snabdevati sa razlozima zašto treba da volimo ono što je pravo i da se potpuno i sasvim gnušamo i odbijamo prljavo ponašanje sveta. Apostol Pavle je to ovako sažeo: „Neka vaša ljubav bude nelicemerna. Gnušajte se zla, čvrsto se držite dobra“ (Rimljanima 12:9, NS).
5. Zašto je mudro da savesno ispitamo naše motive i želje?
5 S obzirom na opasnost da se skrene s hrišćanskog puta svako bi trebao stalno da ispituje svoje poticaje, svoje želje i ciljeve. Ličiš li ti na one hrišćane, koje je Petar mogao da pohvali jer se nisu upustili u istu „duboku kaljugu razvrata“ kao drugi? Ili može li se kod tebe ponekad primetiti stav Lotove žene, koja se čežnjivo osvrtala za onim od čega je bila oslobođena? (1. Mojsijeva 19:26; Luka 17:31-33).
Poročnost preovladava u „poslednjim danima“
6, 7. a) Koji je stav prema uživanju po Bibliji oznaka „poslednjih dana“? b) Kako se ljudi sveta diče sa svojim nečistim mislima i postupcima?
6 Razmislimo za trenutak u kakvom svetu mi danas živimo. Poročnost preovladava. Kao što je apostol Pavle predskazao, ima ljudi i žena „koji više vole slasti nego Boga“. Da, ’zli ljudi i varalice napredovaće sa lošeg na gore, tim što će varati i biti prevareni’ (2. Timoteju 3:1, 4, 13).
7 Brakolomstvo, kurvarstvo, homoseksualnost, lezbejstvo i pobačaj – ove i druge reči su prihvaćene u opšti rečnik čoveka. O takvim stvarima se govori otvoreno i sa odobravanjem preko radija i televizije i o tome se debatuje u religioznim i pedagoškim krugovima. Pornografija je danas postala veliki posao i pornografski materijal je svakom pristupačan. Čak se u omiljenim filmovima, pozorišnim komadima i u televizijskim sentimentalnim operama prikazuju neke nemoralne scene. Kako smo samo zahvalni da sa tim nemamo nikakva posla! Ali mi moramo voditi tešku borbu u sprečavanju ove podmukle propagande da deluje na naše srce.
8. Šta bi trebalo da činimo prema Bibliji s obzirom na nemoralne običaje sveta, a šta da ne činimo?
8 Mudri hrišćani paze na Pavlovu opomenu: „Blud i svaka nečistoća ili pohlepa da se ni ne spominju među vama, kao što dolikuje svetima ... Istražujte stalno šta je Gospodu ugodno ... Zato strogo pazite kako živite, ne kao nemudri, nego kao mudri.“ Sem toga Pavle je rekao da trebamo razmišljati o stvarima koje su istinite, pravedne, neporečne, ljubazne i pune vrlina (Efescima 5:3-16, NS; Filipljanima 4:8).
9. Šta bi lako moglo da se dogodi ako bi se odlučili za sumnjivu vrstu zabave?
9 Zadržavaš li savesno taj razumni savet u mislima kada se odlučuješ za neku vrstu zabave? Razmisli: Što više obeščašćujućeg slušaš utoliko će ti prihvatljivije izgledati životni stil sveta, pa ćeš na kraju pomisliti da to čak nije tako loše. Moglo bi se desiti da počnemo u tajnosti da se divimo ili da oponašamo istaknute ličnosti u sportu i zabavi koje rade takve stvari. Čuvaj se takve sklonosti.
Nemoj biti zaveden načinom mišljenja ovog sveta
10. Kakvu su filozofiju zastupali Epikurejci u prvom veku?
10 U Pavlovim danima mnogi su se slagali sa filozofijom Epikurejaca, koji su živeli za uživanje, da zadovolje svoje čulne strasti. Kada čoveka zadesi smrt tada je, tako su govorili, za njega ionako sve završeno. Zašto onda da ne uživamo u životu koliko god je to moguće, jer ćemo sutra možda umreti.
11. Kako danas mnogi ljudi oponašaju Epikurejce u svom mišljenju i postupanju?
11 Danas su mnogi tako nastrojeni. Na besraman način upuštaju se u zadovoljstva svih vrsta, ne razmišljajući mnogo o tome kako njihovo ponašanje deluje na druge. Prema njihovom shvatanju Bog ili ne postoji ili ne pokazuje da se brine za potrebe ljudi. Pošto je čovek, kako oni tvrde, proizvod evolucije, oni nemaju nikome da polažu račun osim sebi samima i društvu u kom žive. Čak se za životinjsko ponašanje nalazi opravdanje. Ako nemoralne radnje koje Biblija osuđuje pričinjavaju užitak, tada sigurno nisu za osudu. Zašto da se vodi nezadovoljan život samoodricanja, tako obrazlažu te osobe, kada ćemo i tako svi završiti na istom mestu, to jest u grobu?
12, 13. a) Koja opasnost nastaje ako se hrišćani podvrgnu načinu razmišljanja sveta? b) Šta je bio koren problema u Korintu? v) Šta bi trebalo da učinimo da bi se zaštitili od uticaja sebičnog gledišta na život?
12 Vredno je pažnje da su neki hrišćani u Korintu pali pod uticaj ovakvog načina razmišljanja. Kada je Pavle pisao tamošnjoj skupštini on je potvrdio da se u to vreme uobičajenom izrazu „Da jedemo i pijemo jer ćemo sutra umrijeti“ mogla pripisati izvesna logika „ako mrtvi ne ustaju“. Ali on je to krivo razmišljanje odmah raskrinkao rečima: „Nemojte se zavesti. Rđavo društvo kvari korisne običaje. Otreznite se na ispravan način i ne činite greh, jer neki nemaju Božje spoznanje. Ovo vam na sramotu govorim“ (1. Korinćanima 15:32-34, NS).
13 Zapazimo da Pavle ulazi u koren problema tih hrišćana u Korintu. Njihov kriv način razmišljanja je oblikovan od rđavog društva. Iz ovoga možemo nešto da naučimo. Ako nismo oprezni mogli bismo da dođemo na pomisao da bi trebalo da isprobamo nekoliko zabranjenih zadovoljstava pre nego što bi za to bili prestari ili pre nego što bi umrli. Ako naginjemo da na ovaj način razmišljamo, tada se pod hitno moramo izmeniti. Kako? Onaj ko zastupa takvo sebično gledište ispušta iz vida Božja pravedna merila. On daje do znanja da ne veruje u Božja nesumnjiva obećanja, kao na primer u vaskrsenje. Gledano čak i sa praktične strane, moramo kazati da onaj koji vodi razvratan život sam sebi pričinjava mnogo tuge i teškoća. Da bi postigao ispravan pogled na to on se mora ’otrezniti na ispravan način’. On nije sposoban da razmišlja ispravno i trezveno ako ’nema Božje spoznanje’.
14. Ko neće naslediti blagoslove Božjeg Carstva, pa ipak, šta je Pavle priznao u vezi nekadašnjeg življenja nekih?
14 Pre toga je Pavle u svom pismu Korinćanima u svoj jasnoći objasnio da bludnici, brakolomci, idolopoklonici, homoseksualci, lopovi, pohlepnici, pijanice, hulnici i iznuđivači, od kojih je vrvilo u Korintu, neće imati učešća u Božjem Carstvu. Još je dodao: „I ovakovi bijaste neki; nego se opraste i posvetiste.“ Moć Božje reči i otkupne žrtve očituje se u tome da su bili tako očišćeni (1. Korinćanima 6:9-11). Ako bi se ponovo vratili na nečistoću staroga sveta, to bi sigurno bio vrhunac gluposti.
15. Koji je slikoviti jezik upotrebio Pavle da opiše položaj onih koji su se vratili na prljave običaje sveta?
15 Petar je rekao: „Jer ako odbjegnu od nečistote svijeta poznanjem Gospoda i spasa našega Isusa Hrista, pa se opet zapletu u njih i budu nadvladani, bude im pošljednje gore od prvoga. Jer im se dogodi istinita pripovijest: pas se povraća na svoju bljuvotinu, i: svinja okupavši se, u kaljužu“ (2. Petrova 2:20, 22). Izražajan jezik! Ali naglašavajuće reči su ponekad potrebne da bi zapamtili ozbiljnost saveta. Ovo upozorenje dato hrišanima u prvom veku još više odgovara za nas danas.
Mi žanjemo ono što sejemo
16. Na koje načine čovek žanje ono što seje ako vodi razvratan život?
16 Hrišćani u svojoj okolini svuda vide dokaze da je nemoralno, razvratno življenje sveta štetno, čak smrtonosno (Rimljanima 1:18-32). Razmislimo samo koliko tuge i bola nastaje samo zbog toga što se ne poštuje Božji moralni zakon na području polnog života: rasturene porodice, vanbračne trudnoće, pobačaji, silovanja, zlostavljanje dece i polno prenosne bolesti, da spomenemo samo neke stvari. Uz to dolaze zdravstveni problemi koji se pojavljuju ako neko šteti svom telu prekomernim jelom i pićem, ili ako zbog uzbuđenja uzima droge. Postane li ko pohlepan, on se često upušta u krađu i prevaru. Skoro da nema ni jedne povrede Božjeg zakona koja za prestupnika ne donosi sa sobom fizičke ili emocionalne štete. Baš kao što je apostol Pavle pisao hrišćanima: „Ne varajte se: Bog se ne da ružiti; jer šta čovjek posije ono će i požnjeti. Jer koji sije u tijelo svoje, od tijela će požnjeti pogibao; a koji sije u duh, od duha će požnjeti život vječni“ (Galatima 6:7, 8).
17. Zašto bi jedan hrišćanin trebao da bude podstaknut da živi po Božjim pravednim merilima?
17 S druge strane Sveto pismo nabraja ubedljive razloge zašto bi trebali da se držimo Božjih merila. Kako je samo istinita Božja reč kada kaže: „Čovek vernih dela primiće mnoge blagoslove’ (Priče Solomonove 28:20, NS)! Onaj koji se gnuša na sramno postupanje sveta, uštedeće sebi užasne posledice jednog razvratnog života. On se raduje čistom odnosu sa svojom braćom i sestrama i sa svojim Bogom, Jehovom. Osim toga, ima divnu nadu da dobije večni život u Božjem novom svetu. Pošto je vreme kraja sadašnjeg sistema stvari već daleko poodmaklo, oni koji pripadaju „drugim ovcama“ imaju posebnu nadu da prežive „veliku nevolju“ i da uopšte ne umru. Oni čvrsto veruju da ukoliko bi pre toga umrli, važi Božje obećanje o vaskrsenju svih koji su u spomen-grobovima (Jovan 5:28, 29 i 10:16; Otkrivenje 7:14). Obzirom na sve to, kako bi neko mogao i da pomisli da se upusti u odvratne radnje ovoga sveta? (Rimljanima 6:19-23; 1. Petrova 4:1-3).
18. a) Kako će Jehova obznaniti svoju presudu u „velikoj nevolji“ protiv „bezbožnih ljudi“? b) U pogledu presude, kako se Jehova izražava u poslednjim rečima Biblije?
18 Iz Biblije se jasno može saznati da mi živimo u poslednjem delu takozvanog „svršetka sistema stvari“ (Matej 24:3). Petar je rekao: „A sadašnja nebesa i sadašnja Zemlja sačuvani su za vatru i zadržani za dan suda i uništenja bezbožnih ljudi“ (2. Petrova 3:7, NS). Kada dođe ovaj dugo očekivani dan obračuna, tada će tvrdnja, da čovek može postupati nezavisno od Boga i da je njegovo nemoralno i nasilničko ponašanje samo proizvod evolucije ispariti (Kološanima 3:5, 6). Zapazimo kako Bog u zadnjim rečima Biblije opisuje ishod onih koji mu služe i onih koji to ne čine: „Vidi, dolazim ubrzo, i plata moja ide sa mnom, da uzvratim svakom onako kakvo je njegovo delo... Blaženi su koji peru svoje haljine, da mogu postići drvo života i da mogu ući u grad na vrata. Napolju su psi i vračari, i bludnici, i ubice, i idolopoklonici, i svi koji vole i čine laž“ (Otkrivenje 22:12-15, dr Čarnić).
19. Na šta treba da budemo odlučni u pogledu budućnosti?
19 Budi čvrsto odlučan da ugodiš Jehovi u činjenju onoga što je čisto, časno i pravo, dok svet moralno primetno propada. Teži i dalje za večnim životom. Ne dozvoli da budeš povučen od ovoga sveta koji bi da te odvuče u „duboku kaljugu razvrata“, u smrtnu jamu. Ti možeš da pobediš nemoralno mišljenje, ako se potpuno i sasvim gnušaš na sramno postupanje sveta.
Kako bi ti odgovorio?
◻ Zašto postoji opasnost da se upletemo u sramne običaje sveta?
◻ Zašto bi trebali da budemo vrlo oprezni pri izboru naše zabave?
◻ Koji smrtonosni način mišljenja bi mogao lako da utiče na nas ako bi se družili sa savremenim Epikurejcima?
◻ Kakva je Jehovina presuda za one koji se obraćaju sramnom postupanju sveta i ne kaju se?
◻ Koji blagoslovi predstoje onima koji ne dopuštaju da gnusno ponašanje sveta utiče na njih?
[Slika na 24. strani]
Neoprezan hrišćanin može upasti u zamku sramne zabave sveta