Život i rad Isusa

Da li je Jovanu nedostajalo vere?

JOVAN Krstitelj, koji je sada već oko godinu dana u zatvoru, prima izveštaj o uskrsnuću udovičina sina u Nainu. Ali, Jovan želi neposredno od Isusa da čuje o tome, budući da je to nešto veoma značajno. Zato on šalje dvojicu svojih učenika da pitaju: „Jesi li ti onaj koji treba da dođe ili da čekamo drugoga“?

Ovo je možda pomalo čudno pitanje, pogotovo zato što je Jovan video kako Božji duh silazi na Isusa i čuo je Božji glas odobravanja kad ga je skoro pre dve godine krstio. Ovo Jovanovo pitanje može nekoga navesti na zaključak da je njegova vera oslabila. No, to nije slučaj. Da je Jovan počeo sumnjati, Isus ne bi tako uzvišeno govorio o njemu kao što je to učinio tom prilikom. Zašto je, dakle, Jovan postavio to pitanje?

Jovan je možda samo želeo potvrdu od Isusa da je on mesija. To bi Jovanu, koji vene u zatvoru, bilo vrlo ohrabrujuće. No, to očigledno nije bio jedini razlog zbog kog je Jovan postavio to pitanje. Očigledno on želi znati da li će još neko doći, neki naslednik, koji će potpuno ispuniti ono što prema proročanstvu mora izvršiti mesija.

Prema biblijskim proročanstvima, s kojima je Jovan upoznat, Božji pomazanik treba da bude kralj, izbavitelj. Međutim, Jovan je još uvek u zatvoru, već mnogo meseci nakon Isusovog krštenja. Zato je očigledno da Jovan pita Isusa u smislu: ’Jesi li ti onaj koji će uspostaviti Božje Carstvo vidljivom silom, ili je to neko drugi, neki naslednik kojeg treba čekati i koji će ispuniti proročanstva koja se odnose na slavu mesije’?

Umesto da Jovanovim učenicima kaže, ’Naravno, ja sam onaj koji treba da dođe’! Isus baš u taj čas na divan način predstavlja sebe tako što leči mnoge od svih vrsta bolesti i slabosti. Zatim on govori učenicima: „Idite i recite Jovanu ono što ste čuli i videli: slepi progledaju, hromi hodaju, gubavi se čiste i gluvi čuju, mrtvi se podižu, a siromasima se govori dobra vest. I srećan je onaj ko se ne spotiče o mene“.

Drugim rečima, pošto je u Jovanovo pitanje možda bilo uključeno očekivanje da će Isus učiniti više nego što čini, kao na primer osloboditi Jovana, Isus govori Jovanu da ne očekuje ništa više od ovoga.

Jovanovi učenici odlaze, a Isus se okreće mnoštvu i govori im kako je Jovan Jehovin „glasnik“ koji je prorečen u Malahiji 3:1, kao i prorok Ilija prorečen u Malahiji 4:5, 6. Na taj način on uzdiže Jovana i izjednačuje ga s prorocima koji su živeli pre njega, a to objašnjava ovako:

„Zaista, kažem vam, meću rođenima od žene nije ustao veći od Jovana Krstitelja; ali, jedan od manjih u nebeskom carstvu veći je od njega. Ali od vremena Jovana Krstitelja do sada nebesko carstvo je cilj kojem se ljudi upinju, i koji najavljuju prisvajaju ga.“

Isus ovde pokazuje da Jovan neće biti u nebeskom Carstvu, jer je jedan od manjih u njemu veći od Jovana. Jovan je pripremio put Isusu, no njegova smrt je nastupila pre nego što je Hrist potvrdio zavet, odnosno savez sa svojim učenicima koji će biti suvladari s njim u njegovom Carstvu. Zato Isus kaže da Jovan neće biti u nebeskom Carstvu. Jovan će umesto toga biti zemaljski podanik Božjeg Carstva. — Luka 7:18—30 (NS); Matej 11:2—15 (NS).

◆ Zašto Jovan pita da li je Isus taj koji treba da dođe i da li treba nekog drugog očekivati?

◆ Koja je proročanstva, prema Isusovim rečima, ispunio Jovan?

◆ Zašto Jovan krstitelj neće biti na nebu s Isusom?