Deseto poglavlje
Obećanje o knezu mira
1. Šta čovečanstvo doživljava od Kainovog doba?
PRE oko šest hiljada godina rodila se prva ljudska beba. Dobila je ime Kain, i njeno rođenje je bilo nešto posebno. Ni njeni roditelji, ni anđeli, pa čak ni Stvoritelj nikada pre toga nisu videli ljudsku bebu. Ova novorođena bebica je mogla da ulije nadu osuđenom ljudskom rodu. Koliko ih je samo razočarala kada se kao odrasla osoba izmetnula u ubicu! (1. Jovanova 3:12). Od tada je čovečanstvo bilo svedok bezbrojnih ubistava. Ljudi, kako su već naklonjeni ka zlu, nemaju mira među sobom a ni s Bogom (Postanje 6:5; Isaija 48:22).
2, 3. Koja je mogućnost otvorena preko Isusa Hrista, i šta moramo raditi da bismo dobili te blagoslove?
2 Otprilike četiri milenijuma posle rođenja Kaina, rodila se još jedna beba. Dobila je ime Isus, i njeno rođenje je takođe bilo nešto posebno. Rodila ju je jedna devica, silom svetog duha — što je bilo jedino rođenje takve vrste u istoriji. Kad se rodila, mnoštvo radosnih anđela pevalo je hvale Bogu, govoreći: „Slava Bogu na visinama, a na zemlji mir među ljudima koji su po njegovoj volji“ (Luka 2:13, 14). Isus ne samo da nije bio ubica već je otvorio čovečanstvu put da postigne mir s Bogom i da dobije večni život (Jovan 3:16; 1. Korinćanima 15:55).
3 Isaija je prorekao da će se Isus nazvati „Knez mira“ (Isaija 9:6). Daće sopstveni život u korist čovečanstva, i time omogućiti oproštenje greha (Isaija 53:11). Danas se mir s Bogom i oproštenje greha mogu postići na osnovu vere u Isusa Hrista. Ali ti blagoslovi se ne postižu automatski (Kološanima 1:21-23). Oni koji ih žele moraju naučiti da slušaju Jehovu Boga (1. Petrova 3:11; uporedi s Jevrejima 5:8, 9). U Isaijino vreme su Izrael i Juda činili potpuno suprotno.
Okretanje ka demonima
4, 5. Kakvo je stanje stvari u Isaijino vreme, i kome se neki okreću?
4 Isaijini savremenici se zbog neposlušnosti nalaze u žalosnom moralnom stanju, u pravoj jami duhovne tame. Čak ni južno kraljevstvo Jude, područje na kome se nalazi Božji hram, nema mira. Narodu Jude preti pohod Asiraca i čekaju ih teška vremena, a sve to zbog neverstva. Kome se obraćaju za pomoć? Nažalost, mnogi se okreću Satani, a ne Jehovi. Oni u stvari ne prizivaju Satanu po imenu. Umesto toga, kao kralj Saul u prošlosti, upliću se u spiritizam, i traže rešenje svojih problema tako što pokušavaju da komuniciraju s mrtvima (1. Samuilova 28:1-20).
5 Neki se čak svojski zalažu za taj običaj. Isaija ukazuje na to otpadništvo kad kaže: „I ako vam reku: Pitajte one koji mrtve zazivaju i budućnost proriču, koji zvižde i uzdišu, — odgovorite: Ne treba li narod Boga svog da pita? ili zar mrtve pitati za žive?“ (Isaija 8:19). Spiritistički mediji mogu prevariti ljude ’zviždanjem i uzdisanjem‘. Takve zvučne efekte, koji se pripisuju duhovima umrlih, može proizvesti živi medij koji govori iz trbuha. Međutim, ponekad su demoni direktno umešani i izdaju se za umrlu osobu, što se očigledno desilo kada se Saul raspitivao kod vračare u En-doru (1. Samuilova 28:8-19).
6. Zašto su posebno krivi Izraelci koji su pribegli spiritizmu?
6 Sve se to dešava u Judi uprkos činjenici da je Jehova zabranio bavljenje spiritizmom. Prema Mojsijevom zakonu za to je sledovala smrtna kazna (Levitska 19:31; 20:6, 27; Ponovljeni zakoni 18:9-12). Zašto narod koji je Jehovina posebna svojina čini tako težak greh? Zato što su okrenuli leđa Jehovinom Zakonu i savetu i ’otvrdnuli zbog prevarne moći greha‘ (Jevrejima 3:13). „Zadriglo je srce njihovo kao salo“, i otuđili su se od svog Boga (Psalam 119:70).a
7. Kako danas mnogi oponašaju Izraelce iz Isaijinog vremena, i kakva će biti budućnost takvih osoba ako se ne pokaju?
7 Verovatno misle: ’Šta nam vredi Jehovin Zakon kad nam preti napad Asiraca?‘ Žele da se brzo i lako reše neprilike i nisu spremni da čekaju da Jehova ispuni svoju volju. I u naše vreme mnogi ignorišu Jehovin zakon i obraćaju se spiritističkim medijima, gledaju u horoskope i pribegavaju drugim oblicima okultizma kako bi rešili svoje probleme. Međutim, baš kao i tada i danas je smešno što živi traže odgovor od mrtvih. Budućnost svih koji nepokajnički čine takve stvari biće sa „ubicama i bludnicima i idolopoklonicima i svim lažovima“. Oni nemaju nikakve buduće izglede za život (Otkrivenje 21:8).
Božji „Zakon i svedočanstvo“
8. Šta predstavlja „Zakon i svedočanstvo“ kojem danas treba da se obratimo za vođstvo?
8 Jehovin zakon koji zabranjuje spiritizam, zajedno s Jehovinim drugim zapovestima, nije sakriven u Judi. Sačuvan je u pisanom obliku. Danas je njegova kompletna Reč dostupna u pisanom obliku. To je Biblija, koja obuhvata ne samo zbirku Božjih zakona i odredaba već i izveštaj o tome kako je Bog postupao sa svojim narodom. Biblijski izveštaj o Jehovinom načinu postupanja predstavlja svedočanstvo, to jest potvrdu, koja nas uči o Jehovinoj ličnosti i njegovim osobinama. Gde Izraelci treba da traže vođstvo umesto što se konsultuju s mrtvima? Isaija odgovara: ’U Zakonu i svedočanstvu!‘ (Isaija 8:20a). Da, oni koji traže pravo prosvetljenje treba da se obrate Božjoj pisanoj Reči.
9. Da li nepokajničkim grešnicima išta vredi to što ponekad citiraju iz Biblije?
9 Neki Izraelci koji se pomalo bave spiritizmom možda tvrde da poštuju pisanu Božju Reč. Ali takve tvrdnje su samo prazne i licemerne reči. Isaija kaže: „Ako li se tako ne govori nema zore narodu“ (Isaija 8:20b). Na kakav se to govor Isaija ovde osvrće? Možda na to kad kažu: „Zakon i svedočanstvo tražite!“ Možda neki otpadnički Izraelci ukazuju na Reč Božju, baš kao što danas otpadnici i drugi citiraju Pismo. Ali to su samo prazne reči. Citiranje Pisma neće voditi ni do kakve „zore“, to jest do prosvetljenja od Jehove, ako nije propraćeno vršenjem Jehovine volje i izbegavanjem nečistih navika.b
’Glad, ali ne glad hleba‘
10. U kom smislu narod Jude pati zato što je odbacio Jehovu?
10 Neposlušnost Jehovi dovodi do misaone tame (Efešanima 4:17, 18). U duhovnom smislu, narod Jude je postao slep, bez razumevanja (1. Korinćanima 2:14). Isaija opisuje njihovo stanje: „Gladan će se i iznemogao potucati on po zemlji“ (Isaija 8:21a). Zbog neverstva naroda — naročito za vreme vladavine kralja Ahaza — ugrožen je opstanak Jude kao nezavisnog kraljevstva. Narod je okružen neprijateljima. Asirska vojska napada judejske gradove jedan za drugim. Neprijatelji pustoše plodnu zemlju, stvarajući nestašicu hrane. Mnogi su ’gladni i iznemogli‘. Ali još jedna vrsta gladi pogađa zemlju. Nekoliko decenija pre toga, Amos je prorokovao: „Evo idu dani, Govori Jehova, Večni, kada ću na zemlju glad pustiti, ne glad hleba i ne ni žeđ vode, nego glad i žeđ slušanja reči Jehovine“ (Amos 8:11). Juda sada doživljava agoniju takve duhovne gladi!
11. Da li će Juda naučiti lekciju iz discipline kojoj je podvrgnuta?
11 Da li će Juda naučiti svoju lekciju i vratiti se Jehovi? Da li će se njen narod odvratiti od spiritizma i idolopoklonstva i vratiti ’zakonu i svedočanstvu‘? Jehova predviđa njihovu reakciju: „Kada ogladni ljut će tada biti, i proklinjaće kralja i Boga svoga“ (Isaija 8:21b). Da, mnogi će kriviti svog ljudskog kralja koji ih je doveo u tu situaciju. Neki će čak besmisleno kriviti Jehovu za svoje nevolje! (Uporedi s Jeremijom 44:15-18.) Danas mnogi reaguju na sličan način jer krive Boga za tragedije koje uzrokuje ljudska zloba.
12. (a) Do čega je dovelo to što se Juda odvratila od Boga? (b) Koja se važna pitanja pojavljuju?
12 Da li će proklinjanje Boga doneti mir stanovnicima Jude? Neće. Isaija proriče: „Dignuće oči gore pa će gledati na zemlju, i gle, tu će samo biti nevolja i mrak i teška muka i u gustu biće odgurnut tamu“ (Isaija 8:22). Kad podižu oči prema nebu da krive Boga oni opet gledaju na zemlju, na svoju beznadežnu situaciju. To što su se odvratili od Boga vodilo je do propasti (Poslovice 19:3). Ali šta je sa obećanjima koja je Bog dao Avrahamu, Isaku i Jakovu? (Postanje 22:15-18; 28:14, 15). Da li će ih Jehova poreći? Da li će Asirci ili neka druga vojna sila prekinuti kraljevsku lozu obećanu Judi i Davidu? (Postanje 49:8-10; 2. Samuilova 7:11-16). Da li će Izraelci biti večito osuđeni na tamu?
Zemlja ’pokrivena sramotom‘
13. Šta je ’Galileja paganska‘, i kako je ’pokrivena sramotom‘?
13 Isaija sada aludira na jedan od najgorih kataklizmičkih događaja koji su zadesili Avrahamove potomke: „Neće uvek mrak vladati u zemlji u kojoj sada je nevolja. Ako su prošla vremena sramotom pokrila zemlju Zavulonovu i zemlju Neftalimovu, buduće će vreme slavom obaviti zemlju do mora preko Jordana, Galileju pagansku“ (Isaija 9:1). Galileja je jedno područje u severnom kraljevstvu Izraela. U Isaijinom proročanstvu ona obuhvata „zemlju Zavulonovu i zemlju Neftalimovu“ i „zemlju do mora“, što je bio jedan drevni put od Galilejskog do Sredozemnog mora. U Isaijino vreme to područje se zvalo ’Galileja paganska‘, verovatno zato što su mnoge od tih gradova naseljavali neizraelci.c Kako je ta zemlja ’pokrivena sramotom‘? Paganski Asirci je osvajaju, teraju Izraelce u izgnanstvo, i naseljavaju celo to područje paganima, koji nisu Avrahamovi potomci. Tako desetoplemensko severno kraljevstvo kao jedan poseban narod nestaje iz istorije! (2. Kraljevima 17:5, 6, 18, 23, 24).
14. U kom smislu će Judin „mrak“ biti manji od mraka u kome se našlo desetoplemensko kraljevstvo?
14 Juda je takođe pod pritiskom Asiraca. Da li će utonuti u trajni „mrak“ kao što je to bilo s desetoplemenskim kraljevstvom koga su predstavljali Zavulon i Neftalim? Neće. U neko ’buduće vreme‘ Jehova će doneti blagoslove području južnog kraljevstva Jude, pa čak i zemlji kojom je ranije vladalo severno kraljevstvo. Kako?
15, 16. (a) U koje će se ’buduće vreme‘ promeniti situacija ’Zavulonove i Neftalimove‘ zemlje? (b) Kako je slavom obavijena zemlja koja je bila pokrivena sramotom?
15 Apostol Matej odgovara na to pitanje u svom nadahnutom izveštaju o Isusovoj zemaljskoj službi. Opisujući prve dane te službe, Matej kaže: „Kad ostavi Nazaret, [Isus] dođe i nastani se u Kapernaumu pored mora u Zavulonovoj i Neftalimovoj oblasti, da se ispuni što beše rečeno preko proroka Isaije, koji reče: ’Zemljo Zavulonova i zemljo Neftalimova, duž puta prema moru, s druge strane Jordana, Galilejo nacija! Narod koji sedi u tami vide veliko svetlo, i onima koji sede u predelu smrtne sene zasja svetlo‘“ (Matej 4:13-16).
16 Da, ’buduće vreme‘ koje je prorekao Isaija jeste vreme Hristove službe na zemlji. Isus je veći deo svog zemaljskog života proveo u Galileji. Tu je krenuo sa službom i počeo da objavljuje: ’Približilo se nebesko kraljevstvo‘ (Matej 4:17). Tu je održao čuvenu Propoved na gori, izabrao svoje apostole, izvršio prvo čudo i posle uskrsenja pojavio se grupi od oko 500 sledbenika (Matej 5:1–7:27; 28:16-20; Marko 3:13, 14; Jovan 2:8-11; 1. Korinćanima 15:6). Tako je Isus ispunio Isaijino proročanstvo, jer je slavom obavio „zemlju Zavulonovu i zemlju Neftalimovu“. Naravno, Isus nije ograničio svoju službu samo na galilejski narod. Propovedajući dobru vest širom te zemlje, Isus je ’slavom obavio‘ ceo izraelski narod, uključujući i Judu.
„Veliko svetlo“
17. Kako „veliko svetlo“ sija u Galileji?
17 Međutim, zašto Matej spominje „veliko svetlo“ u Galileji? I to je bio citat iz Isaijinog proročanstva. Isaija je napisao: „Narod koji je u tami hodio vidi svetlost veliku; onima koji u zemlji senke smrti seđahu zasvetli svetlost“ (Isaija 9:2). Do prvog veka n. e., svetlo istine su zaklanjale paganske laži. Jevrejske religiozne vođe su zakomplikovale problem time što su se držali svojih religioznih tradicija kojima su „obezvredili Božju reč“ (Matej 15:6). Ponizni ljudi su bili ugnjetavani i zbunjeni jer su sledili „slepe vođe“ (Matej 23:2-4, 16). Kada se pojavio Isus kao Mesija, oči mnogih poniznih ljudi su se na veličanstven način otvorile (Jovan 1:9, 12). Isusovo delo dok je bio na zemlji i blagoslovi koji proističu iz njegove žrtve, u Isaijinom proročanstvu sasvim prikladno su opisani kao „veliko svetlo“ (Jovan 8:12).
18, 19. Koji su razlog za veliku radost imali oni koji su reagovali na svetlo?
18 Oni koji su reagovali na to svetlo imali su mnogo razloga za radost. Isaija je dalje rekao: „Ti svoj narod umnožavaš i veliku mu radost daješ, i on se pred tobom raduje, kao što se o žetvi raduje, kao što se veselo kliče kad se deli plen“ (Isaija 9:3). Pošto su Isus i njegovi sledbenici propovedali, ljudi iskrena srca su prilazili pokazujući želju da obožavaju Jehovu duhom i istinom (Jovan 4:24). Za manje od četiri godine, mnogo ljudi je prihvatilo hrišćanstvo. Tri hiljade se krstilo na Pentekost 33. n. e. Ubrzo posle toga „broj ljudi dostiže oko pet hiljada“ (Dela apostolska 2:41; 4:4). Dok su učenici revno odražavali to svetlo, „broj učenika u Jerusalimu veoma se povećao; i mnogi sveštenici postadoše poslušni veri“ (Dela apostolska 6:7).
19 Poput onih koji se raduju obilnoj žetvi ili poput onih koji su oduševljeni podelom dragocenog plena posle velike vojne pobede, Isusovi učenici su se radovali porastu (Dela apostolska 2:46, 47). Jehova je s vremenom učinio da svetlo sija među narodima (Dela apostolska 14:27). Tako su se ljudi svih rasa radovali što im je otvoren put da se približe Jehovi (Dela apostolska 13:48).
„Kao u dan Madijanski“
20. (a) Na koje su sve načine Madijanci dokazali da su Izraelovi neprijatelji, i kako je Jehova uklonio pretnju koju su oni predstavljali? (b) Kako će u budućem ’danu Madijanskom‘ Isus ukloniti pretnju koju predstavljaju neprijatelji Božjeg naroda?
20 Rezultati Mesijine aktivnosti su trajni, kao što vidimo iz Isaijinih sledećih reči: „Ti lomiš jaram pod kojim mu teško beše, i štap kojim ga po leđima bijahu i palicu mučitelja njegovog; lomiš ih kao u dan Madijanski“ (Isaija 9:4). Vekovima pre Isusovih dana, Madijanci su skovali zaveru s Moavcima da namame Izrael u greh (Brojevi 25:1-9, 14-18; 31:15, 16). Kasnije su Madijanci sedam godina terorisali Izraelce tako što su upadali u sela i na gazdinstva i pljačkali ih (Sudije 6:1-6). Ali onda je Jehova, preko svog sluge Gedeona, razbio madijansku vojsku. Posle tog ’dana madijanskog‘, nema nikakvog dokaza da je Jehovin narod ikada više patio od ruku Madijanaca (Sudije 6:7-16; 8:28). U bliskoj budućnosti, Isus Hrist, veći Gedeon, zadaće smrtonosan udarac savremenim neprijateljima Jehovinog naroda (Otkrivenje 17:14; 19:11-21). Zatim će se, „kao u dan Madijanski“, ostvariti potpuna i trajna pobeda, ali ne ljudskim junaštvom već Jehovinom silom (Sudije 7:2-22). Božji narod više nikada neće patiti pod tlačiteljskim jarmom!
21. Na šta ukazuje Isaijino proročanstvo što se tiče budućnosti rata?
21 Ispoljavanje Božje sile nije veličanje rata. Uskrsnuli Isus je Knez mira, i time što će uništiti svoje neprijatelje on će uvesti trajni mir. Isaija sada govori da će vojna oprema biti totalno uništena vatrom: „Jer će sva obuća što se u boju nosi i sva ratnička odeća krvlju poprskana plamenu se predati“ (Isaija 9:5). Više niko nikada neće strahovati od bata obuće vojnika koji marširaju. Više se neće videti krvava odeća okorelih ratnika. Rata više neće biti! (Psalam 46:10).
’Divni savetnik‘
22. Koje višestruko proročansko ime je Isus dobio u Isaijinoj knjizi?
22 U vreme svog čudesnog rođenja, onaj koji se rodio da bi bio Mesija dobio je ime Isus, što znači „Jehova je spasenje“. Ali on ima i druga imena, proročanska imena koja ističu njegovu glavnu ulogu i uzvišeni položaj. Jedno od tih imena bilo je Emanuil, što znači „S nama je Bog“ (Isaija 7:14, fusnota u NW s referencama). Isaija sada opisuje još jedno proročansko ime: „Jer se rodi dete, sin se nama dade, i vlast će da bude na ramenu njegovom; nazvaće se: Divni Savetnik, Bog silni, Otac večni, Knez mira“ (Isaija 9:6). Razmotri bogato značenje ovog višestrukog proročanskog imena.
23, 24. (a) U kom smislu je Isus ’Divni savetnik‘? (b) Kako današnji hrišćanski savetnici mogu slediti Isusov primer?
23 Savetnik je osoba koja daje savete, to jest preporuke. Kada je bio na zemlji Isus Hrist je dao divne savete. U Bibliji čitamo da je ’narod bio zadivljen njegovim načinom poučavanja‘ (Matej 7:28). On je mudar i saosećajan Savetnik, neko ko izvanredno razume ljudsku prirodu. Njegovi saveti nisu ograničeni na ukore ili grdnje. Češće su u obliku pouke i ljubaznih preporuka. Isusovi saveti su divni zato što su uvek mudri, savršeni i nepogrešivi. Sleđenje tih saveta vodi do večnog života (Jovan 6:68).
24 Isusovi saveti nisu jednostavno proizvod njegovog briljantnog uma. Umesto toga, on kaže: „Ono što naučavam nije moje, nego je od onoga koji me je poslao“ (Jovan 7:16). Kao što je to bilo i kod Solomona, Izvor Isusove mudrosti je Jehova Bog (1. Kraljevima 3:7-14; Matej 12:42). Isusov primer treba da podstakne učitelje i savetnike u hrišćanskoj skupštini da svoju pouku uvek zasnivaju na Božjoj Reči (Poslovice 21:30).
„Bog silni“ i „Otac večni“
25. Šta nam ime „Bog silni“ govori o nebeskom Isusu?
25 Isus je takođe „Bog silni“ i „Otac večni“. To ne znači da on prisvaja autoritet i položaj Jehove, koji je ’Bog, naš Otac‘ (2. Korinćanima 1:2). Isus „nije razmišljao o otimanju, naime, da treba da bude jednak Bogu“ (Filipljanima 2:6). On je nazvan Bog Silni, odnosno Moćni, a ne Bog Svemoćni. Isus nikada nije razmišljao o sebi kao o Svemoćnom Bogu, jer je govorio o svom Ocu kao o „jedinom istinitom Bogu“, to jest, kao o jedinom Bogu koga treba obožavati (Jovan 17:3; Otkrivenje 4:11). U Pismu reč „bog“ može da znači „moćna osoba“ ili „jaka osoba“ (Izlazak 12:12; Psalam 8:5, NW; 2. Korinćanima 4:4). Pre nego što je Isus došao na zemlju bio je „bog“, to jest bio je „u Božjem obličju“. Posle uskrsenja, vratio se na još veći položaj na nebesima (Jovan 1:1; Filipljanima 2:6-11). Nadalje, oznaka „bog“ nosi još neka značenja. Sudije u Izraelu su nazvane ’bogovima‘ — jednom ih je sam Isus tako nazvao (Psalam 82:6; Jovan 10:35). Isus je Jehovin naimenovani Sudija, „određen da sudi živima i mrtvima“ (2. Timoteju 4:1; Jovan 5:30). Nesumnjivo, sasvim prikladno je nazvan Bog silni.
26. Zašto se Isus naziva „Otac večni“?
26 Titula „Otac večni“ ukazuje na moć i vlast mesijanskog Kralja da čovečanstvu pruži izgled za večni život na zemlji (Jovan 11:25, 26). Nasleđe od našeg praroditelja Adama bila je smrt. Isus, poslednji Adam, „postao je životodajni duh“ (1. Korinćanima 15:22, 45; Rimljanima 5:12, 18). Kao što će Isus, Otac večni, živeti zauvek, tako će i poslušno čovečanstvo večno uživati u dobrobitima koje proizlaze iz njegovog očinstva (Rimljanima 6:9).
„Knez mira“
27, 28. Koje divne koristi imaju podanici ’Kneza mira‘ sada, a imaće ih i u budućnosti?
27 Sem večnog života, čoveku takođe treba mir, kako s Bogom tako i s drugim ljudima. Čak i danas, oni koji su se podložili vladavini ’Kneza mira‘, ’od mačeva svojih skovali su raonike i srpove od kopalja svojih‘ (Isaija 2:2-4). Oni ne gaje mržnju zbog političkih, teritorijalnih, rasnih ili ekonomskih neslaganja. Oni su ujedinjeni u obožavanju jedinog istinitog Boga Jehove, i rade na tome da održavaju miroljubive odnose s bližnjima, i unutar skupštine i izvan nje (Galatima 6:10; Efešanima 4:2, 3; 2. Timoteju 2:24).
28 U od Boga određeno vreme, Hrist će na zemlji uspostaviti mir koji će biti globalan, čvrsto utemeljen, trajan (Dela apostolska 1:7). „Povećaće kraljevstvo, daće mir beskrajan prestolu Davida i kraljevstvu njegovom; pravom će ga učvrstiti, pravdom će ga podizati od sad i doveka“ (Isaija 9:7a). Vladajući kao Knez mira, Isus neće pribegavati tiraniji. Njegovi podanici neće biti lišeni slobodne volje niti će biti silom potčinjeni. Umesto toga, sve što uradi, uradiće ’s pravom i pravdom‘. Kakva okrepljujuća promena!
29. Šta treba da radimo ako želimo da uživamo u blagoslovima večnog mira?
29 S obzirom na divna značenja Isusovog proročanskog imena, Isaijin zaključak ovog dela proročanstva je stvarno uzbudljiv. On piše: „Eto to će učiniti revnost Jehove nad vojskama“ (Isaija 9:7b). Da, Jehova revno deluje. On ništa ne radi s pola srca. Možemo biti sigurni da šta god obeća, to će u potpunosti i uraditi. Dakle, ako neko čezne za večnim mirom, neka služi Jehovi celim srcem. Poput Jehove Boga i Isusa, Kneza mira, neka sve Božje sluge budu ’revni za vrsna dela‘ (Titu 2:14).
[Fusnote]
a Mnogi smatraju da je 119. Psalam napisao Jezekija pre nego što je postao kralj. Ako je to tačno, onda je verovatno pisan dok je Isaija prorokovao.
b Možda se izraz ’tako govore‘ u Isaiji 8:20 odnosi na spiritizam, citiran u Isaiji 8:19. Ako je to tačno, onda Isaija kaže da će oni koji unapređuju spiritizam u Judi i dalje podsticati druge da se obraćaju spiritističkim medijima i zato neće dobiti prosvetljenje od Jehove.
c Neki pretpostavljaju da je 20 gradova u Galileji koje je kralj Solomon ponudio tirskom kralju Hiramu verovatno bilo nastanjeno neizraelcima (1. Kraljevima 9:10-13).
[Mapa/Slika na 122. strani]
(Za kompletan tekst, vidi publikaciju)
Horazin
Vitsaida
Kapernaum
Genezaretska ravnica
Galilejsko more
Magadan
Tiberijada
Jordan
GADARA
Gadara
[Slike na 119. strani]
Oba rođenja i Kainovo i Isusovo bila su nešto posebno. Samo je Isusovo rođenje imalo srećan ishod
[Slika na 121. strani]
Biće mnogo gora glad nego što je glad za hlebom i žeđ za vodom
[Slika na 127. strani]
Isus je bio svetlo u toj zemlji