Vyer från det utlovade landet

Samaria – främst bland norra rikets huvudstäder

BABYLON, Nineve och Rom. De var huvudstäder på biblisk tid. Men från biblisk synpunkt var den mest uppmärksammade huvudstaden, näst efter Jerusalem, inte någon av dessa, utan i stället Samaria. I omkring 200 år var Samaria huvudstad i tiostammarsriket Israel, och många profetiska uttalanden hade med staden att göra. Men vad känner du själv till om Samaria? Varför var den främst bland norra rikets huvudstäder?

Se på kartan och tänk på Israels historia efter det att de tio stammarna avskilt sig från Jehovas kung och tempel i Jerusalem. Jerobeam, som hade ledningen vid bildandet av det norra riket, regerade en kort tid i Sikem, som låg vid den nord-sydliga bergsvägen. Jerobeam flyttade sedan sin huvudstad till Tirsa, som låg vid övre änden av Wadi Far‛ah. En färdväg från Jordandalen passerade Tirsa och förenade sig med bergsvägen. Visste du att Tirsa var huvudstad i tiostammarsriket under kungarna Nadab, Baesa, Ela, Simri och även Omri? — 1 Moseboken 12:5—9; 33:17, 18; 1 Kungaboken 12:20, 25, 27; 14:17; 16:6, 15, 22.

Efter sex års regeringstid skapade Omri emellertid en ny huvudstad. Var låg den? Han köpte det berg som du ser till vänster — Samaria. (1 Kungaboken 16:23—28) Berget har nu mängder av terrasser för åkrar, men Omri valde troligen platsen därför att den flata bergstoppen som höjde sig över slätten var lätt att försvara. Hans son Ahab fortsatte att bygga Samaria, och han förstärkte uppenbarligen befästningarna med tjocka murar. Han uppförde också ett tempel åt Baal och ett palats åt sig själv och sin feniciska gemål, Isebel. Utgrävningar har uppdagat ruinerna av Ahabs palats — se bilden på nästa sida. Palatset var känt för lyx och långtgående ondska. (1 Kungaboken 16:29—33) Föreställ dig profeten Elia när han gick upp till staden och vandrade den breda gatan fram till palatset för att uttala förkastelsedomen över Ahabs Baalsinriktade ondska. — 1 Kungaboken 17:1.

År 1910 fann arkeologer lerskärvor med skrivtecken som angav vin- och olivoljetransporter eller betalda skatter. Flera av personnamnen på skärvorna utgjorde sammansättningar där ordet bá·ʽal ingår. Det är intressant att arkeologerna också fann fragment av elfenbensinläggningar eller paneler, som ses på bild. Kom ihåg att 1 Kungaboken 22:39 för länge sedan talade om att Ahab byggde ett ”elfenbenshus”. Där fanns kanske också möbler med snidade elfenbensinläggningar, liknande de praktfulla ”soffor av elfenben” som profeten Amos talade om ett hundra år senare. (Amos 3:12, 15; 6:1, 4) Bland motiven på dem fanns bevingade sfinxer och andra religiösa symboler från egyptisk mytologi.

När man nämner Ahab och Isebel tänker man också på hur de dog. Ahab förlorade livet i ett dåraktigt krig mot Syrien. När hans stridsvagn sköljdes ”i dammen i Samaria, slickade hundarna hans blod”, i överensstämmelse med vad Elia hade förutsagt. (1 Kungaboken 21:19; 22:34—38) Drottning Isebel dödades genom att hon kastades ut från ett fönster i ett palats. Var det från palatset här i Samaria? Nej. Ahab hade också ett palats längre norrut — i Jisreels dal. Han lade beslag på den närbelägna vingården som tillhörde Nabot. Uppifrån detta palats såg väktarna hur Jehu kom i full fart österifrån genom dalen. Och där mötte den tidigare drottningen av Samaria sitt hemska men rättvisa slut. — 1 Kungaboken 21:1—16; 2 Kungaboken 9:14—37.

Även i fortsättningen var Samaria huvudstad, men den hade inte Guds godkännande eller välsignelse. Staden visade rivalitet och fiendskap mot Guds huvudstad i söder, Jerusalem. Utan resultat sände Jehova många profeter för att varna Samarias härskare och folk för deras avgudadyrkan, omoraliskhet och åsidosättande av hans lagar. (Jesaja 9:9; 10:11; Hesekiel 23:4—10; Hosea 7:1; 10:5; Amos 3:9; 8:14; Mika 1:1, 6) År 740 f.v.t. fick Samaria stå till svars genom att bli ödelagt av assyrierna. Många av invånarna togs till fånga, och de ersattes med folk från främmande land. — 2 Kungaboken 17:1—6, 22—24.

Senare, särskilt under Herodes den stores dagar, återställde greker och romare Samaria till en viss betydenhet. Både Jesus och apostlarna kände därför väl till denna den främsta bland norra rikets huvudstäder. — Lukas 17:11; Johannes 4:4.

[Karta på sidan 16]

(För formaterad text, se publikationen)

Jisreel

Tirsa

Samaria

Sikem

Jerusalem

Jordan

[Bildkälla]

Baserad på en karta för vilken Pictorial Archive (Near Eastern History) Est. and Survey of Israel har copyright

[Bildkälla på sidan 16]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Bildkällor på sidan 17]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

Garo Nalbandian

Infälld bild: Israel Department of Antiquities and Museums; fotografi från Israel Museum, Jerusalem