Kapitel 32

Vad är lovligt på sabbaten?

EN ANNAN sabbat besöker Jesus en synagoga nära Galileens hav. Där finns en man med en förtvinad hand. De skriftlärda och fariséerna iakttar Jesus mycket noggrant för att se om han skall bota honom. Till slut frågar de honom: ”Har man lov att bota sjuka på sabbaten?”

De judiska religiösa ledarna tror att det endast är om livet är i fara som man har rätt att bota någon på sabbaten. De lär till exempel att det på sabbaten inte är tillåtet att återföra ett brutet ben i rätt läge eller att lägga ett förband om en vrickad led. De skriftlärda och fariséerna ställer därför den här frågan till Jesus i ett försök att rikta en anklagelse mot honom.

Jesus känner emellertid till deras resonemang. Men han inser samtidigt att de har lagt sig till med en extrem, oskriftenlig syn på vad som utgör ett brott mot sabbatslagens förbud mot arbete. Jesus bäddar därför för en dramatisk konfrontation genom att säga till mannen med den förtvinade handen: ”Stig upp och kom hit i mitten.”

Jesus vänder sig nu till de skriftlärda och fariséerna och säger: ”Vilken är väl den människa bland er som har ett enda får och, om detta faller i en grop på sabbaten, inte fattar tag i det och lyfter upp det?” Eftersom ett får utgör en kapitalplacering, skulle de inte lämna det i gropen till nästa dag, vilket kanske skulle göra att det blev sjukt och leda till förlust för dem. Dessutom sägs det i Skrifterna: ”Den rättfärdige vårdar sig om sitt husdjurs själ.”

Jesus spinner vidare på denna parallell och fortsätter: ”När allt kommer omkring: hur mycket värdefullare är inte en människa än ett får! Man har alltså lov att göra väl på sabbaten.” De religiösa ledarna kan inte motbevisa ett sådant logiskt, medlidsamt resonemang, och de förblir tysta.

Harmsen såväl som bedrövad över deras hårdnackade dårskap ser sig Jesus omkring. Därefter säger han till mannen: ”Räck ut din hand.” Han räcker ut den, och handen blir återställd.

I stället för att bli glada över att mannens hand är botad går fariséerna ut och börjar omedelbart hålla rådslag tillsammans med anhängarna av Herodes’ parti för att döda Jesus. I detta politiska parti ingår tydligen medlemmar av de religiösa sadducéerna. I vanliga fall är detta politiska parti och fariséerna öppet i strid med varandra, men de är fullständigt eniga i sitt motstånd mot Jesus. Matteus 12:9—14; Markus 3:1—6; Lukas 6:6—11; Ordspråken 12:10; 2 Moseboken 20:8—10.

▪ Vad är bakgrunden till den dramatiska konfrontationen mellan Jesus och de judiska religiösa ledarna?

▪ Vad har dessa judiska religiösa ledare för uppfattning om att bota sjuka på sabbaten?

▪ Vilken illustration använder Jesus för att motbevisa deras felaktiga uppfattningar?