MENSTRUATION
Den blödning som regelbundet kommer från livmoderslemhinnan. Blödningarna kommer vanligtvis med fyra veckors mellanrum och varar normalt tre till fem dagar. Menstruationen börjar i puberteten och upphör under klimakteriet.
I Bibeln förbinds menstruation med orenhet. (3Mo 12:2; Hes 22:10; 36:17) Ett av de hebreiska orden för menstruation (niddạh) återges ibland med ”menstruationsorenhet”. (3Mo 15:25, 26) En form av ett annat hebreiskt ord, dawẹh, som kan avse sjukdom (Klag 5:17), återges också med ”menstruerande kvinna” (3Mo 15:33; Jes 30:22). När en kvinna använde uttrycket ”det är med mig på kvinnors vis” menade hon att hon hade menstruation. (1Mo 31:35)
”Oren” under lagen. Enligt den mosaiska lagen betraktades en kvinna som oren i sju dagar i samband med normal menstruation. Hennes säng och allt annat som hon låg eller satt på betraktades också som orent. Alla som rörde vid henne eller vid föremål som hade blivit orena genom henne skulle tvätta sina kläder, bada sig och vara orena ända till kvällen. Om hennes menstruationsorenhet kom på en man som låg med henne (till exempel om hon hade sexuellt umgänge med sin man när menstruationen började) var han oren i sju dagar, och den säng han lade sig på skulle också vara oren.
En kvinna betraktades också som oren om hon hade en blödning när det inte var tid för menstruationen eller om hon hade ett flöde som varade ”längre än hennes menstruation”, och allt som hon låg eller satt på blev orent, och människor som rörde vid henne blev orena. När det onormala blodflödet hade upphört skulle hon räkna sju dagar, och sedan skulle hon vara ren. På åttonde dagen skulle hon ta med två turturduvor eller två unga duvor till prästen, som skulle bringa försoning för henne genom att offra den ena som syndoffer och den andra som brännoffer åt Jehova. (3Mo 15:19–30; se REN, RENHET.)
Om en man och en kvinna avsiktligt hade samlag när hon hade menstruation skulle båda plikta med livet. (3Mo 18:19; 20:18) Förbudet mot sexuellt umgänge under menstruationen var förmodligen till nytta för hälsan eftersom det kanske förhindrade infektioner i underlivet, till exempel urinvägsinfektioner. Lagens bestämmelser om menstruation och blödningar kan också ha påmint israeliterna om blodets helgd. Dessa bestämmelser var inte diskriminerande för kvinnor, för även män räknades som orena när de råkade ut för flytningar. (3Mo 15:1–17) Framför allt visar lagarna om menstruation att Jehova tog hänsyn till kvinnorna. Den kristne äkta mannen bör, även om han inte är underställd den mosaiska lagen (Rom 6:14; Ef 2:11–16), ta hänsyn till sin hustrus menstruationscykel, och han bör leva tillsammans med henne ”enligt kunskap” och visa henne ära som ”ett svagare kärl, det kvinnliga”. (1Pe 3:7)