Frågor från läsekretsen
Tyckte den som skrev Ordspråksboken 30:19 (NW) verkligen att det sätt varpå en man slugt förför en giftasvuxen flicka var för underbart?
Detta är en möjlig innebörd i Ordspråksboken 30:19, som onekligen är en vers som är svår att förstå.
Vi bör inte ignorera sammanhanget, när vi söker få reda på innebörden i den här versen. I ett par verser strax före den här versen räknade den inspirerade skribenten upp fyra ting som på sätt och vis är omättliga. (Ordspråksboken 30:15, 16) Därefter börjar han med följande uppräkning: ”Det är tre ting som har visat sig vara för underbara för mig, och fyra som jag inte har lärt känna: en örns väg i himlarna, en orms väg på en klippa, ett skepps väg i havets hjärta och en kraftfull mans väg hos en giftasvuxen flicka.” — Ordspråksboken 30:18, 19, NW.
Vad var det som kan ha varit ”underbart” med dessa fyra ting?
Eftersom vissa bibelkännare kanske tycker att ordet ”underbart” måste innebära något positivt eller gott, förklarar de att vart och ett av de fyra tingen visar visheten i Guds skapelse: Det förunderliga i hur en stor fågel kan flyga, hur en benlös orm kan förflytta sig över en klippa, hur ett tungt skepp kan hålla sig flytande på ett upprört hav och hur en kraftig yngling kan bli hopplöst förälskad i och gifta sig med en söt giftasvuxen flicka och de därefter får ett underbart barn tillsammans. En professor fann en annan likhet i dessa fyra ting: alla färdas en väg som alltid är ny och utan någon stig att följa — örnens, ormens och skeppets väg och nyhetens behag hos ett par som utvecklar kärlek.
Men de fyra tingen behöver inte vara ”underbara” i god bemärkelse, som om det de har gemensamt är något positivt. Ordspråksboken 6:16—19 (NW) räknar upp ting som Jehova hatar. Och som det har påpekats räknas det i Ordspråksboken 30:15, 16 (NW) — verserna strax före de verser frågan gäller — upp olika ting (sheol, ett barnlöst moderliv, ett förtorkat land och en häftig eld) som aldrig säger att det är nog. Dessa ting är förvisso inte underbart goda.
Det hebreiska ord som översätts med ”underbara” i Ordspråksboken 30:18 betyder ”avskilja, urskilja; göra framträdande, ovanlig, underbar”. En sak kan vara framträdande, ovanlig eller väcka förundran utan att fördenskull vara god. I Daniel 8:23, 24 (NW) förutsades det att det skulle uppstå en bister kung, som ”på ett förunderligt sätt” skulle vålla fördärv och ”störta mäktiga i fördärvet”, däribland de heliga. — Jämför 5 Moseboken 17:8; 28:59; Sakarja 8:6.
Vers 20 — versen efter Ordspråksboken 30:18, 19 — kanske kan ge en ledtråd, när det gäller vad det var som skribenten fann svårt att förstå. Den versen nämner en äktenskapsbrytande kvinna, som ”har ätit och torkat sig om munnen ... och ... sagt: ’Jag har inte begått någon orätt.’” (NW) Hon kanske har syndat i hemlighet och genom olika knep, men eftersom det inte fanns något spår av hennes brott, kunde hon göra gällande att hon var oskyldig.
Det finns en likhet med den föregående uppräkningen. En örn svävar högt uppe i skyn, en orm tar sig fram över en klippa, ett skepp skär tvärs genom vågorna — och ingen av dem lämnar något spår efter sig; det skulle vara svårt att spåra någon av dessa tre. Om det är det gemensamma draget hos dessa tre, hur är det då med det fjärde: ”En kraftfull mans väg hos en giftasvuxen flicka”?
Detta kan också vara rätt omöjligt att spåra. En ung man kan använda sig av falskhet, inställsamhet och list för att smyga sig in i en oskyldig jungfrus tillgivenhet. Eftersom hon är oerfaren, kanske hon inte upptäcker hans knep. Hon kanske inte ens efter det att hon har blivit förförd kan förklara hur han erövrade henne; och iakttagare kanske också finner detta svårt att förklara. Men många unga kvinnor har dock förlorat sin dygd på grund av förslagna förförare. Det är svårt att spåra sådana hala mäns väg, men de har ett mål, precis som en örn i sin flykt, en orm som glider fram eller ett skepp på havet. En förförares mål är att utnyttja någon sexuellt.
I detta ljus gäller poängen i Ordspråksboken 30:18, 19 inte några vetenskapliga eller mekaniska ting i skapelsen. Skriftstället ger oss i stället en moralisk varning, precis som Ordspråksboken 7:1—27 varnar för faran med den övertalande skökan. Kristna systrar kan ta varningen i Ordspråksboken 30:18, 19 till hjärtat, när det gäller män som säger sig vara intresserade av att lära känna Bibeln. Om en vänlig man, även en arbetskamrat, verkar visa sådant intresse, bör en syster hänvisa honom till en broder i församlingen. Brodern kan tillfredsställa allt verkligt intresse utan de risker som finns i samband med en kraftfull man ”hos en giftasvuxen flicka”.