Visste du?
Tänkte Paulus på något särskilt när han talade om ”triumftåg”?
▪ Paulus skrev: ”Gud vare tack, som ... för oss fram i triumftåg i sällskap med Kristus och genom oss gör doften av kunskapen om sig förnimbar på varje ort! För Gud är vi nämligen en Kristi vällukt bland dem som är på väg att räddas och bland dem som är på väg att förgås; för de senare en doft av död till död, för de förra en doft av liv till liv.” (2 Korinthierna 2:14–16)
Paulus syftade på den romerska sedvänjan att anordna en högtidlig procession för att ära en general som hade segrat över fienden. Vid sådana tillfällen visade man upp fångar och krigsbyte, och tjurar leddes fram för att offras medan generalen och hans armé tog emot allmänhetens jubel. När processionen var framme offrades tjurarna, och förmodligen avrättades många av fångarna.
Metaforen ”en Kristi vällukt” som betydde liv för några och död för andra är ”förmodligen hämtad från den romerska sedvänjan att bränna rökelse längs processionsvägen”, sägs det i The International Standard Bible Encyclopedia. ”Doften som betydde triumf för segrarna påminde fångarna om att de troligen hade en avrättning att vänta.”a
Vad var de ”offerhöjder” som ofta nämns i de hebreiska skrifterna?
▪ När israeliterna skulle gå in i det utlovade landet sade Jehova att de skulle rensa bort kanaanéernas platser för tillbedjan. Guds befallning löd: ”Ni skall ... förstöra alla deras stenfigurer, och ni skall förstöra alla deras bilder av gjuten metall och förinta alla deras heliga offerhöjder.” (4 Moseboken 33:52) Offerhöjderna fungerade som centrum för falsk tillbedjan, och de var antingen naturliga höjder ute i det fria eller så bestod de av upphöjningar som konstruerats, kanske under ett träd eller i en stad. (1 Kungaboken 14:23; 2 Kungaboken 17:29; Hesekiel 6:3) På de här platserna hade man offeraltaren, heliga pålar, bildstoder, rökelseställ och annat som användes i tillbedjan.
Innan templet i Jerusalem byggdes tillbad israeliterna Jehova på godkända platser som i Bibeln kallas offerhöjder. Guds profet Samuel var i landet Suf när han frambar offer på ”offerhöjden” i en stad som inte nämns vid namn. (1 Samuelsboken 9:11–14) När templet hade byggts försökte ett antal kungar som var trogna mot Jehova utplåna landets ”offerhöjder”. (2 Kungaboken 21:3; 23:5–8, 15–20; 2 Krönikeboken 17:1, 6)
[Fotnot]
a En utförlig förklaring av den andliga innebörden i Paulus metafor finns i Vakttornet för 15 november 1990, sidan 27.
[Bild på sidan 23]
Del av relief som visar ett romerskt triumftåg, 100-talet v.t.
[Bildkälla]
Foto taget genom tillmötesgående från British Museum.
[Bild på sidan 23]
Lämningar av heliga pålar i Geser.