Vad säger Bibeln om abort?

Ordet ”abort”, i betydelsen att medvetet avbryta en graviditet, förekommer inte i Bibeln. Men Bibeln är tydlig med hur Gud ser på människors liv, däribland ofödda barns liv.

Livet är en gåva från Gud. (1 Moseboken 9:6; Psalm 36:9) För honom är allt liv värdefullt, och i hans ögon räknas även ett foster som ett liv. Så att medvetet ta ett ofött barns liv är detsamma som att mörda.

Guds lag till israeliterna säger: ”Om någon under ett slagsmål stöter till en gravid kvinna så att hennes barn föds för tidigt men det inte leder till något dödsfall, ska den skyldige betala den skadeersättning som kvinnans man kräver och som domarna fastställer. Men om det inträffar ett dödsfall ska liv ges för liv.” (2 Moseboken 21:22, 23)a

• När börjar en människas liv?

• Kan någon som har gjort abort få Guds förlåtelse?

• Är det fel att göra abort om mammans eller barnets liv är i fara?

I Guds ögon börjar livet när befruktningen sker. I hans ord, Bibeln, beskrivs ofödda barn som unika individer. Här är några exempel som visar att Gud ser ett barn som ett liv, oavsett om det är fött eller inte:

• Vägledd av helig ande sa kung David så här till Gud: ”Dina ögon såg mig när jag var ett foster.” (Psalm 139:16) Gud betraktade David som en person redan innan han var född.

• Och innan profeten Jeremia var född hade Gud bestämt sig för att ge honom ett speciellt uppdrag. Gud sa till honom: ”Innan jag formade dig i din mor kände jag dig, och innan du föddes gav jag dig ett heligt uppdrag. Jag gjorde dig till profet för nationerna.” (Jeremia 1:5)

• Bibelskribenten Lukas, som var läkare, använde samma grekiska ord för ett ofött barn som för ett nyfött barn. (Lukas 1:41; 2:12, 16)

Gud kan förlåta personer som har gjort abort. Om de längre fram lär sig att ha Guds syn på livet har de ingen anledning att känna sig helt uppslukade av skuldkänslor. ”Jehova är barmhärtig och medkännande ... Så långt som soluppgången är från solnedgången, så långt ifrån oss avlägsnar han våra synder.”b (Psalm 103:8–12) Jehova kommer att förlåta alla som verkligen ångrar sina felsteg, däribland dem som har gjort abort. (Psalm 86:5)

Även om det skulle finnas en potentiell hälsorisk för mamman eller barnet är det inte rätt att göra en abort, med tanke på det Bibeln säger om ett ofött barns liv.

Men om en akut situation skulle uppstå i samband med förlossningen och man tvingas välja mellan mammans liv och barnets liv, hur gör man då? I sådana sällsynta fall är det upp till de inblandade personerna att avgöra vems liv man ska försöka rädda.