Kain och hans hustru
Var fick han tag i henne? Från ett annat människosläkte? När blev de gifta? Var deras förhållande incest?
ALLA som läser bibeln känner till att Kain var den förste man som föddes här på jorden. Han var den förstfödde sonen till Adam och Eva, vilka Gud hade skapat direkt. — 1 Mos. 4:1.
Bibelns berättelse skildrar Adams och Evas skapelse och deras synd. (1 Mos. 2:7, 21, 22; 3:1—6) Den beskriver Guds dödsdom över dem och hur de blev utdrivna ur Edens lustgård. (1 Mos. 3:14—19) Men Gud talade om för Eva att hon skulle föda barn. — 1 Mos. 3:16.
Abel var den andre pojken som föddes. (1 Mos. 4:2) Skriften är mycket kortfattad och koncis i denna tidiga skildring men innehåller ändå allt vi behöver veta. Den berättar att de båda pojkarna växte upp för att var och en ägna sig åt sitt yrke eller sin sysselsättning. Kain valde det äldsta av alla yrken — jordbruk — under det att Abel blev fårherde. Detta tyder på att åtskilliga år hade förflutit.
Det heter därför i skildringen: ”Efter någon tid hände sig” att de båda männen bar fram offergåvor inför Gud för att vinna hans ynnest. (1 Mos. 4:3, 4) Vi lägger också märke till att när Set, den tredje namngivne sonen, föddes, betraktade hans mor Eva honom som en ersättning för Abel. (1 Mos. 4:25) Adam var 130 år gammal när Set föddes.
Detta tyder på att Adam och Eva vid det laget mycket väl kan ha haft ett antal andra barn, däribland döttrar. Bibelns tystnad när det gäller namnen på Adams döttrar utgör inget problem, eftersom döttrars födelse sällan omnämndes och de endast undantagsvis namngavs i släktregistren. Men bibeln talar faktiskt om i sin sammanfattning av Adams liv att han ”födde söner och döttrar”. — 1 Mos. 5:4, 5.
Det fanns inga andra människosläkten — ingen familj av människor som föregick Adam och Eva eller som inte härstammade från dem, som somliga har föreslagit i ett försök att besvara frågan varifrån Kains hustru kom. Adams uttalande och namnet Eva i sig självt utesluter detta. I bibeln heter det nämligen: ”Och mannen gav sin hustru namnet Eva [som betyder ”levande”], ty hon blev en moder åt allt levande.” — 1 Mos. 3:20.
Den oundvikliga slutsatsen blir alltså att Kain gifte sig med en av sina systrar.
ALLA MÄNNISKOR HAR ETT GEMENSAMT URSPRUNG
Bibelforskare erkänner att tillgängliga fakta stöder bibelns uttalande i Apostlagärningarna 17:26 att Gud ”från en enda människa gjort varje nation av människor, till att bo på jordens hela yta”. I John Peter Langes Commentary on the Holy Scripturesa, ett verk som behandlar ett stort antal forskares argument i ett analytiskt och förklarande dryftande av bibeln, heter det på sidan 191:
”Att Skriften varken vet av eller kommer att veta av människor före Adam ... och inte heller olika primitiva, ursprungliga människosläkten framgår inte bara av Första Mosebokens första och andra kapitel, utan också av de konsekventa förutsättningarna och försäkringarna i den Heliga skrift i sin helhet; till exempel Matt. 19:4; Apg. 17:26; 1 Kor. 15:47. ... Människosläktets ursprungliga enhetlighet sammanfaller med läran om människans enhetliga fall i och genom Adam och den enhetliga återlösningen i och genom Kristus. ... De största naturforskarna har på det hela taget förklarat sig inte tro på att olika människosläkten uppstått. ... Med tanke på att sexuell förening mellan vilka som helst av de olika raserna lär kunna frambringa avkomma kan beviset på sådan fruktsamhet med rätta förklaras vara ett av de starkaste bevisen på enhetlighet. ... Den autoktona teorin [att levande organismer (i detta fall människor) danades eller uppträdde på de platser där man funnit dem] kan inte förneka det faktum att de olika människoslagens ursprung pekar tillbaka på ett gemensamt hem i Asien.”
Detta uttalande om människosläktets enhetlighet (att alla människor utgör ett och samma släkte, en enda skapad art, inte flera ”ursprungliga” stammar eller nationer i den meningen att de skapades eller uppstod åtskilda från varandra) stämmer överens med bibelns uttalanden: ”Synden kom in i världen genom en enda människa, och döden genom synden”, och ”alldeles som alla dör i Adam, så skall också alla göras levande i den Smorde”. Men Skaparen har genom de oräkneliga genetiska kombinationerna möjliggjort de mest underbara och intressanta variationer inom människosläktet. — Rom. 5:12; 1 Kor. 15:22.
På grund av att Adam var hela mänsklighetens fader kan Kristus kallas den ”siste Adam”, eftersom han var en fullkomlig människa på jorden, och nu kan han bli fader till Adams alla avkomlingar som utövar tro på hans offer. (1 Kor. 15:45) Om de män och kvinnor som levat på jorden skulle ha härstammat från flera olika ursprungliga fäder, skulle den enda människans, Jesu Kristi, död inte ha kunnat åstadkomma en tillräcklig köpesumma. — 5 Mos. 19:21; Matt. 20:28.
Somliga som läser bibeln, i synnerhet översättningar på mer eller mindre ålderdomlig svenska, har fått för sig att Kain skaffade sig sin hustru i landet Nod (flyktingskap). 1917 års svenska bibelöversättning lyder till exempel i 1 Moseboken 4:16, 17: ”Så gick Kain bort ifrån HERRENS [Jehovas] ansikte och bosatte sig i landet Nod, öster om Eden. Och Kain kände sin hustru, och hon blev havande och födde Hanok.”
Den tanke man kan få av denna text är att Kain begav sig till landet Nod (som betyder ”Flyktingskap”) och först där lärde ”känna” sin hustru i den meningen att han träffade henne där. Men Kain tog i själva verket en hustru med sig dit, eftersom uttrycket ”känna” på äldre svenska betyder att ha köttsligt eller sexuellt umgänge med någon. Därför lyder mera moderna översättningar: ”Efteråt hade Kain umgänge med sin hustru, och hon blev havande och födde Enok.” (Nya Världens översättning) Även James Moffatts översättning, An American Translation och den katolska Jerusalem Bible använder här allesammans uttrycket ”Kain hade umgänge med sin hustru”. New English Bible lyder: ”Kain låg med sin hustru.”
VAR KAINS ÄKTENSKAP ”INCEST”?
Uppammade Gud vad man numera kallar ”incest” genom att ordna förhållandena så att Adams första barn skulle gifta sig med varandra — att bröder skulle gifta sig med sina systrar? Nej. I Adams ursprungliga fullkomliga tillstånd skulle hans barn nämligen ha fötts i fullkomlighet. (5 Mos. 32:4) Det skulle inte ha förekommit några svagheter inom familjen, som kunde vidarebefordras och accentueras genom att nära släktingar gifte sig med varandra, såsom fallet är i våra dagar, då det syndiga människosläktet i hög grad har degenererat och det existerar många genetiska defekter. Till och med efter det att Adam syndat levde en av hans avkomlingar hela 969 år under tiden före syndafloden. — 1 Mos. 5:27.
Det dröjde därför länge innan de genetiska defekterna blev så talrika och så grupperade inom olika släktlinjer att det innebar fara för avkomman att nära släktingar gifte sig med varandra. Till och med Abraham, som levde omkring 2.000 år efter Adams skapelse, gifte sig med sin halvsyster. (1 Mos. 20:12) Inte förrän Gud gav israeliterna den mosaiska lagen (omkring 500 år senare) förbjöd han äktenskap mellan nära släktingar bland Israels folk. — 3 Mos. 18:6—18.
Det är en underbar anordning från Gud att han gjort människorna till ett enda släkte med ett gemensamt ursprung. Alla kan på så sätt få samma nytta av Jesu Kristi försoningsoffer. (1 Tim. 2:5, 6) Alla kan nalkas Gud genom denne ende såsom deras ”Evige fader” och kan komma att åtnjuta samma förhållande i egenskap av ”Guds barn”. (Jes. 9:6; Rom. 8:21) Under Kristi styrelse skall mänskligheten återigen förenas. (Ef. 1:9, 10) Alla nationella, rasliga, politiska och sociala barriärer eller skrankor skall utplånas för beständigt, så att det uppsåt förverkligas som Gud har haft ända ifrån begynnelsen. — 1 Kor. 15:24, 28.
[Fotnoter]
a 1960 års upplaga, 1976 års tryckning, utgiven av Zondervan Publishing House, Grand Rapids, Michigan, USA.
”Därnäst slutet, när han överlämnar riket åt sin Gud och Fader, när han har gjort all regering och all myndighet och makt till intet. Men när allt har blivit honom underlagt, då skall Sonen själv också underordna sig den som har underlagt honom allt, för att Gud må vara allt för var och en.” — 1 Kor. 15:24, 28.