för församlingens bästa och är ett exempel för andra. Rättsinniga människor kommer att respektera honom för hans ärlighet. Å andra sidan är det fegt att försöka undkomma skammen eller skyla över det som han och hans familj har gjort. Det kan också leda till att han ljuger. Det ena såväl som det andra är avskyvärt inför Gud. — Upp. 21:8.

TRE VÄRDEFULLA KRISTNA EGENSKAPER

Vi behöver därför uppodla egenskaper som kommer att hjälpa oss att övervinna önskan att rädda ansiktet. Vilka är de? En av dem är redbarhet. (Hebr. 13:18) Om vi värderar redbarhet, kommer vi inte att önska uppvisa ett falskt yttre sken, som nästan alltid inbegriper detta att rädda ansiktet. Detta kan vara svårt. Det är därför som vi också kan behöva ödmjukhet och mod som hjälp för att förbli ärliga både mot oss själva och mot andra. (Ords. 15:33; 1 Kor. 16:13) Dessutom kommer ödmjukhet att hjälpa oss att övervinna falsk stolthet, som i första hand är vad som gör att vi önskar rädda ansiktet.

Ja, mod, redbarhet och ödmjukhet kommer att hjälpa oss att undvika snaran som består i att försöka rädda ansiktet. Paulus sade att några betraktade honom som en dåre. (1 Kor. 4:10) Om du vet i ditt hjärta att du gör Guds vilja — bryr du dig då om att människor betraktar dig som en dåre? Eller hindrar fruktan för andra människors uppfattning dig från att göra det som är rätt? Tonåringar behöver i synnerhet mod, redbarhet och ödmjukhet för att stå fasta för rätta principer i stället för att tillgripa ett felaktigt handlingssätt för att rädda ansiktet och följa mängden. — 1 Petr. 4:4.

Jesus jämförde dem som tjänar Gud med ”onyttiga slavar”. (Luk. 17:10) Betraktar du dig själv på detta sätt? Eller tycker du dig vara ganska betydelsefull? Paulus uppmuntrade oss att inte tänka högre om oss själva än tillbörligt är. (Rom. 12:3) Han uppmuntrade oss också att ”inte göra något av stridslystnad eller av självupptagenhet, utan med anspråkslöshet i sinnet hålla före att de andra är” oss överlägsna. — Fil. 2:3.

Bibeln visar klart och tydligt att det inte finns plats i den kristna församlingen för något sådant som att rädda ansiktet eller ta ära åt sig själv. Ödmjukhet, mod och redbarhet är viktiga kristna egenskaper som är helt i kontrast till önskan att rädda ansiktet. Det kanske inte är lätt att tänka på detta sätt, i synnerhet om vi har växt upp i en kultur som värderar önskan att rädda ansiktet mer än någonting annat. Men med Guds heliga andes hjälp kan kristna göra förändringar i det sätt på vilket de handlar. Om de verkligen önskar det, kan till och med ”den kraft som påverkar ... deras sinne” ändras. (Ef. 4:23) Var därför på din vakt mot de faror som ligger i att rädda ansiktet. Inse att det är det fallna köttets snara och undvik den på alla sätt!

Assyriska krönikor kastar ljus över Hoseas regering

BIBELN berättar att Hosea anstiftade en sammansvärjning mot kung Peka och ”började regera i hans ställe i Jotams, Ussias sons, tjugonde år”. (2 Kon. 15:30, NW) Det tjugonde året avser tydligen att markera den tidsperiod som hade gått sedan Jotam hade blivit kung. Jotams verkliga regeringstid uppgick till 16 år. — 2 Kon. 15:32, 33.

Fastän Hosea började sin regering i Jotams efterträdare Ahas’ fjärde år, tycks det som om han inte helt och fullt blev erkänd som kung över Israel förrän några år senare. Enligt 2 Konungaboken 17:1 blev Hosea kung i Ahas’ tolfte år. Tiglat-Pileser III:s krönikor kastar ljus över den tänkbara orsaken till detta. På ett fragment med en inskription från denne härskares regering läser vi: ”Alla dess invånare (och) deras ägodelar förde jag till Assyrien. De [israeliterna] störtade sin kung Peka ..., och jag satte Hosea ... som kung över dem.” (Ancient Near Eastern Texts, utgiven av James B. Pritchard, 1955, sid. 284) Det kan därför mycket väl ha varit med assyrisk hjälp som Hosea fick full kontroll över Israel från huvudstaden Samaria.