Organiserat vittnande för den nya världen
1. a) Vilket vitsord som publikation betraktat har Vakttornet (The Watchtower)? b) Hur kom dess förste redaktör att bli ”duglig för Husbondens bruk”?
I JULI år 1879 utkom det första numret av vad som nu är Vakttornet (The Watchtower) av trycket och började spridas från 101 Fifth Street i Pittsburgh i Pennsylvanien, USA. Denna tidskrift är alltså nu 71 år gammal och har det vitsordet, att inte ett enda nummer av den har uteblivit, trots den oro som har härskat i världen under denna tid och det hätska religiösa ”kalla krig” som kristenheten fört mot vår tidskrift. Vad var anledningen till att den började utges? Vilket gudomligt bemyndigande hade dess upphovsman och utgivare att börja en verksamhet som bestod i att ge undervisning i bibeln och vittna om Jehova Gud? Uppfyllde han kravet i 2 Timoteus 2:21, så att han drog sig undan från kärl som tjänade ett vanhedrande ändamål och därigenom gjorde sig förtjänta av fördärv? Ja, det gjorde han. När utgivaren, Charles Taze Russell, var i tonåren, var han medlem av kongregationalistkyrkan och trodde blint på läran om evig pina för fördömda människosjälar i ett helvete som bokstavligen bestod av eld och svavel. Men när han försökte återföra en bekant, en fritänkare, till kristendomen, blev han själv rubbad i sin sekteriska inställning och drevs till tvivel. Hungrigt började han forska i de hedniska religionerna för att försöka finna sanningen om Guds uppsåt och människans öde. Sedan han funnit att alla dessa var otillfredsställande och innan han helt och hållet upphörde med religiös forskning, tog han itu med att rannsaka bibeln från en tvivlares synpunkt, nu obunden av de falska religiösa lärorna i kristenhetens kyrko- och sektsystem. Han hade måst göra sig fri från dessa religiösa kärl för att själv kunna bli ett Gud Jehovas kärl till hedersamt bruk, invigd, duglig att användas av sin Husbonde och fullt rustad för allt gott verk.
2. Hur kom det sig, att denna självständiga tidskrift blev grundad?
2. År 1870 finner vi den unge Russell som medlem av en enskild bibelstudiekrets, som hade organiserats för att ärligt och under bön undersöka den Heliga skrift, låta bibeln tala för sig själv och Gud uttolka sitt eget skrivna ord. Denna studiekrets växte till en församling av bibelforskare, som han predikade för, och i oktober 1876 blev han vald till andlig herde eller pastor för denna krets av bibelforskare i Pittsburgh i Pennsylvanien. Samma år blev han biträdande redaktör för en sextonsidig månadstidskrift, som gavs ut i Rochester i New York, och han fortfor att skriva för den till 1878. Det året publicerade redaktören en artikel som så gott som förkastade en av huvudlärorna angående människans frälsning, nämligen Jesu Kristi lösenoffer. Biträdande redaktören, Russell, gjorde ett motdrag med en artikel som lojalt understödde denna livsviktiga lära och vari han bemödade sig om att framhålla Guds uppsåt i förbindelse med lösenoffret. Sedan denna skiljaktighet hade uppstått inom redaktionen och klyftan hade vidgat sig mer och mer, kom broder Russell slutligen till det avgörandet, att det var nödvändigt att grunda en självständig tidskrift, som skulle vara obetingat lojal mot Guds ord och modigt följa det stigande ljuset i fråga om biblisk förkunnelse. Därför föddes, i juli 1879, Sions Vakttorn, vars titel nu är Vakttornet, Förkunnare av Jehovas Rike. Det utgavs i syfte att ge Jehovas vittnen ren, osekterisk biblisk sanning till föda.
3. Vad för slags rörelse utvecklade sig från denna ringa början?
3. Ringa var denna Vakttornets början, med en första upplaga på 6.000 exemplar. Men ”vem är den som vill förakta den ringa begynnelsens dag?” (Sak. 4:10) Nu, sedan Vakttornet utgivits i sjuttioett år, trycker våra pressar i Brooklyn omkring 750.000 exemplar av varje nummer, omkring en och en halv million varje månad. På detta mycket anspråkslösa sätt började alltså då en rörelse, bestående av vittnen för Jehova, som skulle komma att skaka hela kristenheten i dess, falska religiösa grundvalar, ådraga sig hat, klander och illvillig förföljelse från alla denna gamla världs religiösa system, tilldraga sig uppmärksamhet från regeringar av alla politiska skiftningar, vilka har tagit sig till med att förbjuda Jehovas vittnen och deras, bibliska litteratur, upplösa deras lokala organisationer, sätta dem i fängelser och koncentrationsläger, skicka dem i landsflykt, avrätta dem. Trots all denna världsvida antagonism är det emellertid en rörelse med syfte att göra den levande, sanne Gudens namn känt och omtalat på hela jorden, predika hans genom Kristus styrda rike, kungöra hans rättfärdiga nya värld och i en trons och verksamhetens enhet samla alla Jehovas vittnen överallt på jorden. Vad bevisar detta?
4. Vilka bevis finns i våra dagar för att denna rörelse inte var av människor?
4. Det bevisar att denna väl sammanslutna organisation av invigda människor är Jehovas synliga organisation, att hans välsignelse vilar över den och att han brukar den såsom sitt kärl för ett hedersamt syfte. Hade denna rörelse varit av människor, ”russellianism”, som fiender klandrande kallar den för att söka nedsätta den såsom varande ett människoverk, då skulle den ha slagits ned efter dessa mer än sjuttio år av sådant världsvitt motstånd. Men då den uppenbarligen är av Gud, i det den är grundad på hans ord och är verksam helt i överensstämmelse med Skriften, har sammansvärjningen mellan religion, finansväsen och politik inte kunnat störta organisationen, och dessa världsliga sammansvurna befinnes strida mot Gud. (Apg. 5:38, 39) Det koncentrerade hatet från alla religiösa samfund som inte är eniga med den, det förkrossande politiska tryck och den ursinniga förföljelse som riktas mot den, allt detta vederlägger inte utan tvärtom bekräftar, att den äger Guds godkännande. Jesus sade: ”Saliga ären I, när människorna för Människosonens skull hata eder och förskjuta och smäda eder och kasta bort edert namn såsom något ont. Glädjens på den dagen, ja, springen upp av fröjd, ty se, eder lön är stor i himmelen. På samma sätt gjorde ju deras fäder med profeterna.” — Luk. 6:22, 23.
5. Hur har Vakttornet och de som varit förbundna därmed visat avskildhet?
5. Varken Jehova eller Kristus Jesus eller Jehovas kristna vittnen eftersträvar någon ynnest från denna världen och dess politiska, kommersiella och religiösa element. Dessa världsliga element motstår Guds uppsåt och är Guds vredes kärl och färdiga till fördärv i Harmageddonstriden. Människor som önskar vara den gudomliga barmhärtighetens kärl, invigda åt Gud och dugliga till att brukas av honom måste nödvändigtvis draga sig ifrån dessa världsliga kärl för att undfly tillintetgörelse tillsammans med dessa Guds vredes kärl. Och detta krav har Vakttornet och alla som är förbundna med det uppfyllt från början. Såsom Vakttornet (sid. 2) i sina tidigare nummer sade om ”Denna tidskrift och dess uppgift”: ”Denna tidskrift intager en fast ståndpunkt till försvar för den enda sanna grunden för den kristnes hopp, vilken nu av många förkastats, nämligen försoningen genom det dyrbara blodet, som utgöts, då ’människan Kristus Jesus gav sig själv till en lösen (ett motsvarande pris, en tillfyllestgörelse) för alla’. (1 Petr. 1:19; 1 Tim. 2:6) ... Tidskriften är oberoende av alla mänskliga partier, sekter och trosbekännelser men skall söka att mer och mer bringa alla sina yttranden till den fullaste underdånighet för Guds vilja i Kristus, sådan denna är uppenbarad i den heliga skrift. Den är sålunda icke hindrad i att frimodigt förkunna allt, vad Herren har talat, och allt, vad han i överensstämmelse med sin gudomliga visdom tillåtit oss att förstå.”
6. Vad har denna avskildhet resulterat i?
6. Vilken avskildhet från alla denna världens element och vilken invigning åt Jehova Gud kunde vara fullständigare än den som här uttryckes och förfäktas? I det att de med denna tidskrift förbundna vittnena har vidmakthållit denna inställning, har de bevisat sig vara rena kärl, dugliga för att brukas av Husbonden. Därför har det behagat Jehova att använda dem som sin synliga organisation. Det råder inget tvivel om den saken!
Arbetsutrustningen bygges upp
7. Vad är huvudbeståndsdelen i vår arbetsuttrustning?
7. Men mänskliga kärl som är dugliga för den gudomlige Husbondens tjänst behöver utrustning för att utföra hans verk. Den store Husbonden, Jehova, har visat sin ynnest mot sin synliga organisation, genom att välsigna den med den utrustning som behövs för att den skall kunna utföra sitt ofantliga arbete under de nutida förhållandena i detta farliga tidsskede. Bibeln eller kunskap om vad som finns i den är naturligtvis huvudbeståndsdelen i utrustningen. Detta bevisas av apostelns ord till en Guds människa: ”All skrift, som är inspirerad av Gud, är nyttig till undervisning, till överbevisning, till rättelse av villfarelse och till handledning i att göra rätt, så att Guds människa själv kan bliva fullständig och kan bliva fullkomligt utrustad för allt gott verk.” — 2 Tim. 3:16, 17, Weymouth.
8. Vilket redskap behövs i förening med bibeln? Varför?
8. Kristenhetens bibelsällskap har spritt hundratals millioner biblar på mer än 1.100 språk och dialekter. Likväl råder alltjämt stor okunnighet med avseende på vad bibeln lär. Den sekteriska förvirringen framkallar rådvillhet med avseende på dess harmoniska lära. Jehovas ord kan inte uttydas av någon människas egen kraft. Han är sin egen uttolkare. Han låter ljus kastas över en text i Skriften genom andra ställen i bibeln, som handlar om samma ämne. Han låter också bibelns profetior gå i uppfyllelse genom vissa bestämda händelser, och därpå riktar han sina vittnens uppmärksamhet på dessa uppfyllelser, som klargör profetiorna. Han har förordnat Kristus Jesus såsom sin synliga organisations Huvud och såsom sin medhjälpare i att uttolka för organisationen, ”en uttolkare, en ibland tusen”. (Job 33:23, eng. övers.) Alltså är Jehovas synliga organisation under Kristus en kanal, varigenom den gudomliga uttolkningen av hans ord framföres till hans hängivna folk. Och vad behövdes därför? Ett redskap för organisationen måste åvägabringas, vilket skulle kunna hjälpa alla som älskar sanning och liv att vinna en ständigt vidgad insikt i Guds ord och frigöra sig från alla de förvirrande, för tron ödesdigra religiösa lärorna och trosbekännelserna i kristenheten. Ett sådant undervisningsredskap var tidskriften Vakttornet ämnat att bli och har också bevisat sig vara. Då den inte är bunden av någon religiös trosbekännelse, som människor har givit upphov åt, har den varit fri att gå framåt i sanningen med den gudomlige uttolkaren såsom vägvisare genom Jesus Kristus.
9. Hur uppkom Vakttornets Bibel- och Traktatsällskap?
9. Förutom Vakttornet tillhandahölls också en annan andlig föda genom broder Russells penna. Denna föda befordrades regelbundet till alla hungrande genom de medel som då stod till buds. För att hålla jämna steg med Jehovas välsignelse över arbetet organiserade broder Russell Vakttornets Bibel- och Traktatsällskap i Pittsburgh i Pennsylvanien år 1881 (The Watchtower, april 1881); och tre år senare, 1884, blev detta inregistrerat enligt staten Pennsylvaniens lagar. Detta inregistrerade sällskap har sedan dess tjänat såsom en del av den utrustning, som Gud har givit sitt folk för att det skall kunna utföra alla slags goda gärningar på arbetsfälten både i Amerika och i andra länder. Han har bevarat det intill denna dag. Det har nu sina huvudexpeditioner vid 124 Columbia Heights, Brooklyn 2, N. Y., men har fortfarande sitt inregistrerade kontor i Pittsburgh, Pennsylvanien, där dess årsmöten för föreningsangelägenheter och för val av Sällskapets direktion hålles enligt bestämmelserna i Pennsylvaniens lag. Det är endast ett redskap åt Jehovas synliga organisation, hans invigda vittnen, en tjänare som gör det möjligt för dem att på lagenligt sätt ge ut sina publikationer.
10. Vem var dess förste president? Vad var dess i stadgarna angivna syfte?
10. Detta Pennsylvanien-sällskaps förste president var Charles Taze Russell, och ända till sin död, som inträffade den 31 oktober 1916, blev han regelbundet omvald till detta ämbete av Sällskapets bidragsgivare. Denna lagenligt inregistrerade sammanslutnings ändamål var väl uttryckt i dess stadgar, som blev fastställda den 13 december 1884: ”Syftet, varför detta sällskap bildas, är att sprida bibelns sanningar på olika språk, genom att utgiva traktater, småskrifter, tidskrifter och andra religiösa publikationer och genom att bruka alla andra lagliga medel, som dess stadgeenligt utsedda styrelse anser tjänliga till att befrämja det nämnda syftet.” Sällskapets kristliga syftemål uttalades på ett med händelseutvecklingen mera överensstämmande sätt och mera i detalj i de omarbetade stadgar som antogs år 1944 och vari det här återgivna momentet var ändrat.
11. Varför är världsvid uppmärksamhet koncentrerad på Brooklyn- sällskapet?
11. Vakttornets Bibel- och Traktatsällskap i våra dagar befinner sig i centrum av en synlig organisation, som har avdelningar i 63 av jordens länder förutom att den finansierar missionärshem och har överinseende över arbetet med att predika Riket i 104 länder. Därför har hundratusentals bibliska kristna eller vittnen för Jehova överallt på jorden sitt intresse koncentrerat på vad som försiggår vid Sällskapets huvudexpedition. De uppskattar den andliga tjänst som det lagenligt bildade sällskapet utför åt dem. De beder dagligen till Gud, den Högste, om hans välsignelse över det och dess verk. Vi lämnar därför här en kort redogörelse för Sällskapets utveckling från dess början, för att visa dess tillväxt och hur det har brukats såsom ett redskap för Jehova Gud.
12. Hur utgavs en serie böcker till hjälp vid bibelstudium, och hur började pionjärsarbetet?
12. År 1886 utgav Sällskapet den första i en serie av sju inbundna böcker, som skulle utgöra hjälpredor vid bibelstudium och är kända under namnet ”Studier i Skriften”. Den sjätte av dessa utgavs år 1904 av broder Russell, och den sjunde utgavs år 1917, efter hans död. I många år, fram till april 1926, tjänade dessa Studier i Skriften, som översattes till många språk och spriddes i millioner exemplar, såsom studieböcker vid det bibelstudium som hölls varje vecka av många församlingar överallt på jorden. Det var med första delen av dessa Studier i Skriften som missionärsarbetet från hus till hus, först benämnt ”kolportörsarbete” men nu kallat ”pionjärsarbete”, påbörjades, år 1886. Det finns nu tusentals pionjärer.
13. Hur kom Sällskapet i besittning av sitt första tryckeri?
13. I åtskilliga år utgavs litteraturen av Tower Publishing Company, som stod för alla utgifter och tillhandahöll böckerna, traktaterna osv. åt Sällskapet till ett överenskommet pris. Men år 1898 kom äganderätten till hela tryckerianläggningen i Allegheny (Norra Pittsburgh) i Pennsylvanien i Sällskapets händer, varmed följde Vakttornet, Bibelhuset med dess fullständiga utrustning av kontorsinventarier, typer, lager av biblar, Studier i Skriften, broschyrer, traktater osv., tillika med massor av värdefulla stereotypplattor till olika publikationer på ett antal språk. Bibelhuset där vid Arch street var en byggnad i fyra våningar, som faktiskt var uppförd för Sällskapets, bruk. Från första början var det meningen att den med tiden skulle skänkas till Sällskapet, och den värderades till 34.000 dollar. Sällskapets behållning, sedan alla dessa gåvor mottagits, värderades till 164.033,65 dollar. Härefter anskaffade Sällskapet självt sitt kapital, och alla kolportörer (pionjärer) m. fl. hade konto med Sällskapet.
14. Genom vilken finansiell metod har verksamheten underhållits intill nu?
14. Det sände ut resande representanter, som höll offentliga föredrag och besökte församlingarna och tjänade dem med andliga förmaningar, men de tog aldrig upp kollekt, varken enskilt eller offentligt. Kollekttallriken var absolut bannlyst från alla möten inom församlingarna, och alla möten annonserades med detta tillägg: ”Fritt inträde. Ingen kollekt.” ”I haven fått för intet; så given ock för intet”, sade Jesus till de missionärer som han sände ut. Då ju detta var Jehovas organisation och verk, hade man en känsla av att han säkert skulle sörja för pengar till att utföra hans arbete med, genom att låta sin ande verka på hans hängivna folk. Verksamhetens underhåll lämnades därför åt frivilliga bidrag. På det sättet har Jehova Gud, som allt silver och guld tillhör, intill denna dag sörjt för pengar både till de lokala församlingarna och till det inregistrerade Sällskapet. Detta är ännu ett bevis för att han står bakom denna synliga organisation.
Huvudexpeditionen flyttas
15. Vad utgjorde en vägledning vid flyttningen av huvudexpeditionen till Brooklyn?
15. År 1908 beslöt man att flytta Sällskapets huvudexpedition till Brooklyn, New York, då man ansåg att det skulle vara mera effektfullt, om tidningsarbetet, varigenom Sällskapets presidents veckopredikningar publicerades i tidningar landet runt, kunde bedrivas från denna plats. På den tiden publicerades broder Russells predikningar i elva tidningar. Men med tiden steg antalet till mer än 2.000 tidningar — med en läsekrets av sammanlagt 15.000.000 människor — som samtidigt publicerade hans predikningar. Inalles var det mer än fyra tusen tidningar i olika länder som vid en eller annan tidpunkt offentliggjorde dessa predikningar, antingen gratis eller mot betalning. Broder Russell blev på detta sätt sin tids störste författare av cirkulärartiklar. Många kom till kunskap om sanningen genom dessa offentliggjorda predikningar. Vid tiden för flyttningen var Brooklyn känt som ”kyrkornas stad”, och inom ett område där omkring med några engelska mils radie bodde det en befolkning på sju och en halv million människor av många nationaliteter. Därför valdes Brooklyn såsom ”vår lämpligaste medelpunkt för skördearbetet under de få återstående åren”. (The Watch Tower, 15 dec. 1908) Att Jehova ledde denna flyttning till ett större fält för mera omfattande tjänst är uppenbart, ty det är från Brooklyn som Sällskapets mest omfattande arbete har dirigerats. Ja, den största kampanj för att kungöra Guds rike med Kristus Jesus som regent, vilken någonsin förekommit i den kristna församlingens historia, har letts härifrån. Genom Guds beskyddande omsorg och försyn är vi alltjämt här i Brooklyn år 1950 och i besittning av större utrustning nu än någonsin förut, för vad vi tror kommer att bli den storslagna kulmen på det världsomfattande vittnesbördet om Gud Jehovas namn och ord och hans teokratiska herradöme över rättfärdighetens nya värld.
16, 17. Vilka händelser utmärkte öppnandet av de nya lokalerna?
16. En fastighet förvärvades vid 17 Hicks street, Brooklyn, New York. Denna blev sedan känd som Brooklyntabernaklet. Två trappor upp i detta hus var en stor hörsal med 800 sittplatser, och här skulle offentliga föredrag framföras av broder Russell och andra av Sällskapets representanter och andra möten hållas. Bottenvåningen åt gatan inreddes för kontorsändamål och källarvåningen för litteraturlagret och utsändningsavdelningen. Här började Sällskapet flytta in i januari 1909, och söndagen den 31 januari hölls en öppningshögtidlighet, 41 år på en dag när före en liknande händelse som inträffat i år och som vi här skall beskriva.
17. De närvarande vid detta öppnande av Tabernaklet var tillsammans omkring 350 personer, från New York, Brooklyn, Jersey City, Newark och andra städer så långt bort som Boston. Följande söndag gav alla de närvarande vännerna från New York, Brooklyn och Jersey City genom omröstning enhälligt till känna, att de ville utgöra en församling som skulle ha sitt hem i Brooklyntabernaklet, och valde enhälligt broder C. T. Russell till att bli denna församlings ”pastor”. Benämningen ”pastor Russell”, varunder han blev världsbekant, var alltså inte någon självtagen titel. Efesierna 4:11, 12 tillkännagav att Kristus Jesus skulle ge några av sina invigda efterföljare till att vara ”herdar” (i eng. övers. står här ”pastors”, som betyder detsamma), och med tanke på det herdearbete som broder Russell utförde under Överherden, Kristus Jesus, röstade församlingarna hela jorden runt för att han skulle vara deras erkände pastor. Genom vidsträckta resor tjänade han personligen många av dem. Det var på en resa för att besöka och tjäna församlingar som han insjuknade och dog under svåra plågor på ett tåg som rullade fram genom staten Texas, den 31 oktober 1916. I en liten stad i Texas bars hans kropp ned från tåget och placerades i en korg på en lastkaj vid järnvägsstationen, innan den slutligen kunde omhändertagas för att regelrätt begravas på en begravningsplats i Pittsburgh.
18. Hur upprättades och öppnades Betelhemmet i Brooklyn?
18. Då Brooklyntabernaklet öppnades, räknade huvudexpeditionens personal mer än trettio medlemmar. Då de var så många, ansåg man att de väl kunde behöva ett hotell till bostad. I Tabernaklet fanns inga bostadsrum. Därför inköptes en fastighet i det närliggande bostadsområdet på höjderna. Ett egendomligt sammanträffande var att denna fastighet, som hade numret 124 Columbia Heights, visade sig ha varit bostad åt en berömd f. d. predikant i Brooklyn, Henry Ward Beecher, medan Tabernakelbyggnaden hade varit det så kallade ”Beechers Betel”. Efter omfattande reparationer hade bostaden gjorts i ordning för personalen eller familjen vid huvudexpeditionen. Då syftet var att detta hem skulle bli ett hus där Gud bodde genom sin ande, kallades det ”Betel”, som betyder ”Guds hus”. När Betelfamiljen slutligen flyttade och installerades i Brooklyntabernaklet och Betelhemmet, hade familjen mottagning för vännerna utomkring en kväll i april från klockan sju till klockan nio på kvällen. Omkring 400 kom. De mottogs först i Brooklyntabernaklet och fick se de olika enskildheterna i denna del av Sällskapets utrustning och gick sedan till Betelhemmet, där de fick förmånen att gå husesyn. Innan de begav sig därifrån, serverades förfriskningar åt dem i matsalen i källarvåningen. Det var en storslagen händelse för den tiden! Någon tid därefter inköptes också den angränsande fastigheten 122 Columbia Heights, och på det sättet utvidgades hemmet.
19. Vilka andra organisationer bildades? Varför?
19. För att Jehovas invigda folk skulle kunna inneha alla dessa fastigheter och företaga alla de affärstransaktioner som var förbundna med deras publiceringsverksamhet i staten New York, blev det nödvändigt att grunda ytterligare en organisation. I februari 1909 bildades enligt staten New Yorks föreningslagar en sammanslutning, benämnd ”Peoples Pulpit Association”, vars direktion hade sju ledamöter och till vars president broder Russell valdes. Genom en stadgeändring, som anmäldes den 6 februari 1939, blev denna New York-organisations namn trettio år senare förändrat till ”Watchtower Bible and Tract Society, Inc.” Det första nummer av vår tidskrift Vakttornet (The Watchtower), som sändes ut från Brooklyn, var numret för den 15 april 1909. Det angav tre utländska avdelningar av Sällskapet Vakttornet: i London, England, i Barmen, Tyskland, och i Melbourne, Australien. År 1914 befanns det tillrådligt att organisera ett brittiskt sällskap för att underlätta predikandet av evangelium på de brittiska öarna, och därför bildades Internationella Bibelstudiesällskapet. Broder Russell valdes till president för denna brittiska organisation. Han tjänade som president för alla tre organisationerna, den i Pennsylvanien, den i New York och den brittiska, till den dag han dog.
20. Hur utökades Betel åren 1910—1911? Vad innehöll denna tillbyggnad?
20. År 1910 började man göra en tillbyggnad på baksidan av Betelhemmet i Brooklyn. Denna sträckte sig bakåt till Furman Street, en gata vid foten av en brant sluttning. Alltså sträckte sig tillbyggnaden till Betelhemmet, som blev färdig 1911, nedför branten nio våningar till Furman streets nivå. I denna tillbyggnad var Betels matsal belägen, där familjen åt tillsammans och där studiemöten hölls, och en i cementgolvet nedsänkt cistern tjänade vid behov som dopbassäng.