Jesus Kristus — den segerrike konungen som nationerna måste räkna med
1. Vad skrev Paulus i Hebréerna 1:8, 9 till de kristna i Jerusalem för att bevisa att Guds Son står långt högre än änglarna?
INNAN Jerusalem förstördes av romarna år 70 v.t. behövde de kristna i den staden få bevisat för sig från de inspirerade hebreiska skrifterna att Jesus Kristus, Guds Son, blivit gjord högre än änglarna i himmelen. När aposteln Paulus skrev till dessa kristna under första århundradet, riktade han därför deras uppmärksamhet på följande profetiska ord, som var tillämpliga på den förhärligade Jesus Kristus: ”Gud är din tron för evigt, och ditt rikes spira är rättrådighetens spira. Du älskade rättfärdighet, och du hatade laglöshet. Därför smorde Gud, din Gud, dig med den jublande glädjens olja mer än dina ämbetsbröder.” — Hebr. 1:8, 9.
2. Varför blev Gud sin Sons tron? På vilket sätt?
2 Det rike som styrs av en som på detta sätt älskar rättfärdighet och hatar laglöshet måste helt visst bli synnerligen välgörande för oss alla här på jorden. Därför är den spira han för ”rättrådighetens spira”. Det bör inte förvåna oss att Gud tjänar som en ”tron” åt honom, för Gud är den enda källan till hans rike, och det är han som stöder hans kungamakt. Alla denna världens nationer skulle lika litet kunna omstörta hans rike som de skulle kunna störta Gud såsom den universelle suveränen och såsom ”folkens [eller: nationernas] konung”. Alla nationer måste nu räkna med hans på tronen insatte Son.
3. Varifrån hämtade Paulus orden i Hebréerna 1:8, 9? Vad bevisar detta?
3 De ord som den man, som skrev till de kristnade hebréerna, tillämpade på Guds förhärligade Son citerade han från Psaltaren i bibeln, närmare bestämt från Psalm 45:7, 8. Av detta framgår det att hela psalmen är profetisk. Genom att närmare undersöka den kan vi vinna upplysning om vad Guds smorde kung skall åstadkomma till Guds ära och människans bestående lycka.
4. Vad gäller den entusiasm som utstrålas av Psalm 45?
4 De som svarade för psalmen var officiella leviter, som tjänade i Guds tempel i Jerusalem. Psalmen utstrålar på tillbörligt sätt entusiasm. Entusiasmen är den man kan känna över att en god regering, ledd av en omutlig, rättfärdig styresman, träder till. Tillfället bjuder på något som går till hjärtat, för psalmisten inleder med dessa laddade ord: ”Mitt hjärta flödar över av sköna ord; jag säger: min dikt [mitt verk, Melin] gäller en konung; en snabb [god, Melin] skrivares penna är min tunga.” — Ps. 45:1, 2.
5. I vems predikande var de ”sköna orden” i Psalm 45 det framträdande temat? Vilken publicitet var de värda?
5 De ”sköna ord” som fick den inspirerade psalmistens hjärta att flöda över har visat sig vara ett framträdande drag hos det som Jesus Kristus kallade ”dessa goda nyheter om riket”. Så ”sköna” var orden om Guds rike att de förtjänade att ”bli predikade på hela den bebodda jorden till ett vittnesbörd för alla nationerna”, i betraktande av att ”slutet” för dessa nationer måste komma. (Matt. 24:14) Rörs våra hjärtan i dag av det ”sköna” temat Guds rike med Kristus som kung?
6. a) Huvudsakligen till förmån för vad är vårt ”verk”? b) Hur kommer vår ”tunga” att likna en snabb skrivares penna?
6 Ansluter vi oss till psalmisten och säger till alla som vill höra: ”Mitt verk” ”gäller en konung”? Vi har ingen orsak att skämmas över denne kung, Guds egen smorde kung. Därför bör vårt huvudsakliga ”verk” vara att tala, undervisa och predika om denne kunglige Messias. Vi verkar framför allt för att främja hans rikes intressen, inte för att främja något av denna världens riken, som alla närmar sig sitt katastrofala slut. Vi är värmda och eggade till att använda tungan till att förkunna Guds rike och hans smorde kung. Det som våra tungor yttrar flödar fram likt skriften från en skrivares penna, en skrivares som är skicklig i att framställa handskriftsexemplar av bibeln. Det som flödar från vår tunga önskar vi också skriva ner, så att andra kan läsa det med glädje. Och något ännu bättre: Vi kan i dag framställa det i tryck, få det att rulla fram ur snabba tryckpressar i millioner fullständigt överensstämmande exemplar på ett stort antal språk för att spridas bland den läsande allmänheten världen utöver.
ETT INSPIRERAT TAL TILL KONUNGEN
7. Vilken fråga uppstår beträffande den beskrivning som ges i Psalm 45:3?
7 Är Guds smorde kung till vår belåtenhet? Det bör han vara, om vi finner behag i den beskrivning av honom som ges då psalmisten talar till honom och jämför honom med tidigare kungar i den ätt som stammade från kung David i Jerusalem. Han säger: ”Du är den skönaste bland människors barn, ljuvlighet är utgjuten över dina läppar; så se vi, att Gud har välsignat dig evinnerligen.” — Ps. 45:3.
8. Vad är det som bidrar till Jesu Kristi skönhet?
8 Jesus Kristus var en fullkomlig människa, lika fullkomlig som den förste mannen, Adam, i Edens lustgård. De målningar som kristenhetens konstnärer har gjort av honom motsvarar helt säkert långt ifrån hans verkliga utseende, medan han var här på jorden. Psalmistens beskrivning av honom skiljer sig helt från den som ges i Jesaja, kapitel 53, där han framställs som Guds lidande tjänare. Men när vi betraktar honom i ljuset av vad han verkligen är och gör, då antar han en skönhet som inte är beroende av ansiktsdrag men som ändå överträffar alla andra människors skönhet, också den som Adam hade.
9. Vad skänkte ljuvlighet åt Jesu Kristi läppar? Vad lägger ljuvlighet till våra egna läppar?
9 Kungen hade välformade läppar. Men vad som gjorde dessa läppar ännu ljuvligare, det var vad som gick ut över dem, och denna ljuvlighet kom från Gud. Ondskefulla fiender anklagade hans läppar för att häda Gud. Likväl måste till och med poliser, som hade sänts ut för att gripa honom och föra honom inför domstol, säga till kritiker: ”Aldrig har en annan människa talat så här.” (Joh. 7:46) Budskapet om Guds rike, som han frambar, skänkte ljuvlighet åt hans läppar. Vi som erkänner honom som vår lärare finner det som han säger ljuvligt, hänförande. Såsom hans lärjungar lägger vi ljuvlighet till våra läppar genom att upprepa vad han sade.
10. Varför gav Gud Jesus Kristus sin välsignelse evinnerligen? Hur kom denna välsignelse till uttryck?
10 Denne sköne, ljuvlige kung åtnjuter Guds välsignelse evinnerligen. Orsaken till detta är att han talade vad Gud lärde honom att tala. Han predikade och lärde Guds sanning om den teokratiska regering som skall välsigna hela mänskligheten. När Jesus Kristus stod inför rätta i en sak, som gällde hans liv, och den romerske landshövdingen, Pontius Pilatus, frågade honom om han var en kung, svarade han oförskräckt: ”Du säger nu själv att jag är en kung. Till detta har jag fötts, och till detta har jag kommit i världen: att jag skulle vittna om sanningen. Var och en som är på sanningens sida, han lyssnar till min röst.” (Joh. 18:37) Därför att han trofast förkunnade sanningen om Guds rike, välsignade Gud honom med en uppståndelse från de döda. Dessutom gav Gud honom himmelsk kungamakt, inte bara över kung Davids israelitiska undersåtar, utan därtill över hela mänskligheten. Att Gud har välsignat honom evinnerligen bådar gott för oss alla.
DEN AV GUD FÖRORDNADE SOM NATIONERNA MÅSTE RÄKNA MED
11. Vad sade Jesus kort före sin död till sina lärjungar om hat från världens sida? Varför måste nationerna räkna med honom i ett våldsamt krig?
11 När Jesus Kristus befann sig på jorden som en fullkomlig människa, hade han en del fiender. Då är det inte något märkligt att han fortfarande har fiender på jorden efter sin tronbestigning såsom kung i himmelen, sedan ”nationernas fastställda tider” löpte ut år 1914. (Luk. 21:24) Några timmar före sin martyrdöd sade han till sina lärjungar: ”Om världen hatar er, vet ni att den har hatat mig innan den hatade er.” (Joh. 15:18) Världen av i dag är inte annorlunda, den har inte vänt sig till att älska Jesus Kristus. Inte ens kristenheten har gjort det. Detta bevisas av att den förföljer sanna, Kristuslika lärjungar. Denna världens nationer skulle gärna vilja hindra den på tronen insatte Jesus Kristus från att härska över mänskligheten. De skulle gärna vilja begränsa hans maktutövning till himmelen och bevara makten över jorden åt sig själva för beständigt. Sanningens, ödmjukhetens och rättfärdighetens sak är således inbegripen. Eftersom världens nationer, sedan hedningarnas tider utlöpte år 1914, har intagit en sådan obeveklig ståndpunkt, måste de räkna med Jesus Kristus i ett våldsamt krig.
12. Vad uppmanade Psalm 45:4—6 den nyligen på tronen insatte kungen att göra på grund av det han skulle ställas ansikte mot ansikte med?
12 Vad den nyligen på tronen insatte messianske kungen skulle ställas ansikte mot ansikte med, det förutsåg psalmisten under inspiration. Därför fortsatte han att skriva såsom med ”en snabb [eller: god] skrivares penna”: ”Omgjorda din länd med ditt svärd, du hjälte, i ditt majestät och din härlighet. Och drag så åstad, lyckosam i din härlighet, till försvar för sanning, för ödmjukhet och rättfärdighet, så skall din högra hand lära dig underbara gärningar [det som injagar fruktan, Myrberg]. Skarpa äro dina pilar; folk skola falla för dig; konungens fiender skola träffas i hjärtat.” — Ps. 45:4—6.
13. Hur hjälper oss psalmistens beskrivning att identifiera och förstå vem det är som ses i synen i Uppenbarelseboken 6:1, 2? Vem är den identifierade?
13 Pilar behöver en båge för att drivas fram. Följaktligen hjälper oss psalmistens beskrivning att förstå vem som är framställd i Uppenbarelseboken 6:1, 2, där den kristne aposteln Johannes talar om en syn och säger: ”Jag såg när Lammet [Jesus Kristus] bröt ett av de sju sigillen, och jag hörde en av de fyra levande skapelserna säga med en röst såsom av åska: ’Kom!’ Och jag såg, och se, en vit häst; och han som satt på den hade en båge; och en krona gavs åt honom, och han red ut segrande och för att göra sin seger fullständig.” Den krönte bågskytten på den vita hästen var en bild av den förhärligade Jesus Kristus beredd till krig mot sina fiender. Fullständig seger är vad han strävar efter. Hans seger måste vara världsomfattande.
14. Varför är den i ämbetet nyligen insatte kungen en ”hjälte”, alldeles som det förutsagts i Jesaja 9:6?
14 I sitt majestät och sin härlighet, som hör en i ämbetet officiellt insatt kung till, omgjordar sig Jesus Kristus med krigets svärd för att svinga det emot motståndarnationerna på jorden. Eftersom han inte längre är en människa av kött och blod, utan är beklädd med himmelsk makt, är han nu sannerligen en ”hjälte”, stark och väldig. I profetian i Jesaja 9:6 heter det att en av hans titlar skulle vara ”Väldig [eller: stark, Melin] Gud”. Det återstår ännu för de till tänderna rustade nationerna av i dag att lära känna honom såsom en sådan ”hjälte”.
15. Varför kommer Jesus Kristus, i kontrast till sin triumfritt in i Jerusalem, att rida på en häst, när han gör upp räkningen med nationerna?
15 En gång red Jesus Kristus, likt kung Salomo vid sin kröning, på en fridsam åsna, då han i triumf red in i Jerusalem och erbjöd sig åt den staden såsom kungen av Davids ätt. (Matt. 21:1—14; Sak. 9:9) Men när han inom kort drar åstad till försvar för sanning, ödmjukhet och rättfärdighet, då skall han bildligt talat rida ut på en stridshäst. Det är som sig bör, för han har en räkning att göra upp med dem som kränker sanning, ödmjukhet och rättfärdighet.
16. Vilken sanning har nationernas regeringar trampat i stoftet, trots att de blivit underrättade av Jehovas vittnen?
16 Några få dagar efter det att Jesus hade ridit in i Jerusalem på åsnan sade han till landshövdingen Pilatus att han hade kommit i världen för att vittna för sanningen. Detta var i första hand sanningen om Guds rike, som han just hade vittnat om inför Pilatus. (1 Tim. 6:13) I dag trampar nationernas regeringar denna sanning i stoftet, trots att Jehova genom sina vittnen har underrättat dem om att tiden för hedningarna att utöva väldet över världen löpte ut år 1914.
17. Vilken klass har Jesus kämpat för? Varför måste han kämpa för en ny och rättfärdig ordning?
17 Denna världens styresmän visar ingen ödmjukhet inför Gud. De kapitulerar inte fridsamt för jordens rättmätige kung, Jesus Kristus, som visade den största ödmjukhet inför Gud och som kämpade för alla de hjälplösa, ödmjuka på jorden, i synnerhet för sina förföljda lärjungar. Nu, i de ”yttersta dagarna”, har människans orättfärdighet ”gått i frö”, och alltmer omfattande laglöshet griper omkring sig på ett oroväckande sätt. Människorna behöver få en ny start i rättfärdighet. Kämpen och kungen Jesus Kristus måste alltså dra åstad till försvar för rättfärdighet och strida för en ny ordnings upprättande över hela jorden. — Jes. 26:9.
18. Vilken varning ges åt nationerna genom orden till konungen att hans högra hand skall lära honom ”det som injagar fruktan”? Hur ges i Psalm 45:6 en antydan om massakern?
18 I våra dagar har man i krig gått mycket längre än till att bruka svärd och pilar. Militära supermakter räknar nu med att använda kärnvapen, också neutronbomber, och långdistansrobotar. Men de skall inte tro att den förhärligade Jesus Kristus inte kan överraska dem med vetenskapliga krigsvapen som till och med är överlägsna deras. Psalm 45:5 innehåller en varning till nationerna för att Kristi högra hand skall lära honom ”underbara gärningar” eller ”det som injagar fruktan”. Hans övermänskliga robotar kommer inte att med ringare exakthet än människotillverkade robotar träffa de människor som är deras mål. Med dödsbringande träffsäkerhet skall de sitta ”i hjärtat ... på konungens fiender”. Den massaker som blir följden antyds av krigsbulletinen att ”folken stupa” under honom, då han strider för sanning, ödmjukhet och rättfärdighet. — Ps. 45:6, Myrberg.
19. Vad bör människor som ”chockeras” av en sådan beskrivning av Kristus och hans himmelske Fader fråga om sina egna nationer? Hur kommer den jord som förorenats av oskyldigt blod att bli renad?
19 Kristenhetens folk i dag kanske säger att en sådan framtidsbild målar Jesus Kristus som en blodsutgjutare och hans himmelske Fader som en grym, blodtörstig Gud. Sådana människor kan påstå att de chockeras av att Gud och Jesus Kristus framställs på ett sådant sätt. Men hur känner de det i fråga om kristenhetens nationer, som sådana personer är patriotiskt sinnade medborgare i? Är sådana nationers händer rena från blod, som inte gjutits ut i teokratisk krigföring, utan i icke-kristen krigföring? Må sådana nationer, behäftade med blodskuld som de är, påminna sig att efter syndafloden, som sopade bort jordens hela befolkning utom Noa och hans familj, som befann sig i arken, sade Gud till dem: ”Den som utgjuter människoblod, hans blod skall av människor bliva utgjutet, ty Gud har gjort människan till sin avbild.” (1 Mos. 9:6) Kristenheten har gått i spetsen för nationerna i fråga om att utgjuta blod genom politiska krig, religiösa korståg och förföljelse av samvetsgranna kristna, som har hållit fast vid bibeln. På vilket sätt skall då marken, som förorenats av människoblod, kunna bli renad? Enbart genom utgjutande av de människors blod, som bär på blodskuld, för att rättvisans vågskål skall väga jämnt.
20. Hur stämmer detta överens med Guds lag angående fristäder för dem som oavsiktligt dräpte någon? Hur kommer vår jord att göras lämplig för upprättandet av paradiset på den?
20 Detta stämmer överens med Guds lag om fristäder, som han upprättade i Israel till nytta för dem som oavsiktligt dräpte någon. Genom profeten Mose sade Gud: ”Ni får inte förorena det land, där ni är; ty det är blod som förorenar landet, och för landet kan det inte bli någon försoning beträffande det blod, som har utgjutits i det, annat än genom dens blod, som har utgjutit det. Och du får inte besudla det land, där ni vistas, i vars mitt jag bor; ty jag, Jehova, bor mitt ibland Israels söner.” (4 Mos. 35:33, 34) Om vår blodbesudlade jord någonsin skall göras lämplig för ett paradis att upprättas här såsom människans eviga hem, då måste den bli renad. Det oskyldiga blod som utgjutits på den måste bli försonat genom krigshetsarnas och andra mördares blod, ja, genom de nationers blod som i dag ställer oss inför hotet om ett tredje världskrig.
21. Varför måste Gud med hänsyn till rättvisan ge Kristus segern? Vilken nytta kommer nationerna att ha av att deras styrkor samverkar i och genom Förenta nationerna?
21 Av detta rättvisa skäl måste alla nationer inom kort räkna med Jesus Kristus. Han måste vinna seger över dem. Annars kan rättviseanspråken aldrig tillfredsställas. Jehova Gud skall ge honom seger över dem. Att deras styrkor samverkar i och genom Förenta nationerna skall inte skona dem från fullständigt nederlag. De kommer att strida mot Guds rikes intressen, som försvaras av Guds en gång offrade lamm, och om detta heter det i bibelns sista bok: ”Dessa har en tanke, och därför ger de sin makt och myndighet åt vilddjuret [Förenta nationerna]. Dessa skall drabba samman med Lammet, men eftersom Lammet är herrars herre och kungars kung, skall det besegra dem.” (Upp. 17:13, 14) Om denna strid läser vi vidare:
22, 23. a) Vad säger oss Uppenbarelseboken 19:11—16, 19 ytterligare om denna strid? b) Var utkämpas kriget? Hur blir det oskyldiga blod som utgjutits på jorden försonat, så att jorden renas?
22 ”Se, en vit häst. Och han som satt på den kallas Trofast och Sann, och han dömer och för krig i rättfärdighet. ... På hans huvud är många diadem. ... Han är iförd en ytterklädnad bestänkt med blod, och det namn han kallas vid är Guds Ord. Och härarna som var i himmelen följde honom på vita hästar, och de var klädda i vitt, rent, fint linne. ... Och på sin ytterklädnad, ja över sin höft, har han ett namn skrivet: Konungars konung och herrars herre. ...
23 Och jag såg vilddjuret och jordens kungar och deras härar samlade för att föra kriget mot honom som satt på hästen och mot hans här.” (Upp. 19:11—16, 19) Eftersom de församlade nationerna hårdnackat håller på sin nationella suveränitet och på beständigt mänskligt styre över hela jorden, är det de som framtvingar den strid som nu följer. Den världssituation som de leder förhållandena fram till, såsom en höjdpunkt, liknas vid det slagfält som, på hebreiska, kallas Har-Magedon. (Upp. 16:14—16) Det är där som ”kriget på Guds, den Allsmäktiges, stora dag” utkämpas. Där skall alla nationernas blod få sona allt det oskyldiga blod som de har förorenat jorden med. På det sättet skall hela jorden bli renad, för att paradiset skall kunna upprättas här, jorden utöver.
24. Kommer några av nationerna att överleva denna räkenskapens dag? För vad bör vi som individer vara bekymrade och oroade?
24 Vilken räkenskapens dag detta kommer att bli för alla nationerna på jorden, vare sig de tillhör kristenheten eller står utanför den! Kommer några av dessa nationer att överleva den dagen? Detta var den viktiga fråga som vi ställde tidigare i detta dryftande. Och nu är svaret avgjort: Nej! Inte en enda! Detta är skälet till att vi, som är medborgare i dessa dömda nationer, bör vara allvarligt bekymrade och oroade. Vi bör önska lära känna hur vi som individer kan överleva och vara utan skuld.