Kapitel 7
Vilka råd om sex är det egentligen som fungerar?
OM DU skulle intervjua olika människor om vad de anser det vara som gör en människa lycklig, så skulle många av dem nämna sex i sina svar. Och det är inte så konstigt, eftersom Gud har gjort sexuella känslor och begär till en del av varje normal och frisk människa.
2 Nu talar man mer öppet om sex än vad man gjorde under tidigare generationer. Det sexuella beteendet har också förändrats. Fler och fler ungdomar börjar tidigt med att ha samlag, redan i de första tonåren. Milliontals par, också många pensionärer, bor tillsammans och har sexuella förbindelser utan att vara gifta. Många gifta personer har prövat på gruppsex, hustrubyte eller ”öppet äktenskap”, vilket innebär att båda makarna kommer överens om att ha sex utanför äktenskapet.
3 Det är många som ger råd i de här frågorna. Det som nu betraktas som allmänt har fått stöd eller åtminstone godkänts av många läkare, äktenskapsrådgivare och präster. Somliga människors uppfattningar grundar sig på böcker eller tidskriftsartiklar i ämnet. Andras tänkesätt har formats av sexualundervisningen i skolan. Ytterligare andra har hämtat sina uppfattningar från romaner, filmer och TV-program, som öppet behandlar sex.
4 De flesta människor har säkert klart för sig att bibeln också behandlar det här ämnet. Nu för tiden vill många människor gärna ta avstånd från bibelns normer och mena att de är alltför restriktiva. Men är det så? Eller är det kanske i stället så att tillämpandet av bibelns råd faktiskt skyddar en människa mot mycket hjärtesorg och gör det möjligt för henne att kunna leva ett lyckligare liv?
VARFÖR INTE SEX FÖRE ÄKTENSKAPET?
5 Sexualbegäret och den sexuella förmågan väcks och tilltar vanligtvis under tonåren. Därför har det i alla tider funnits unga människor, som har haft sexuellt umgänge före äktenskapet. (1 Moseboken 34:1—4) Men under senare år har sex före äktenskapet blivit allt vanligare. På sina håll är det nästan allmän praxis. Varför?
6 Att föräktenskapligt sex har blivit så vanligt beror bland annat på den publicitet sex får i filmer och populära böcker. Många unga människor är nyfikna, de vill själva uppleva hur det känns. Detta ger i sin tur upphov till påtryckningar på kamrater, och andra påverkas att göra likadant. Nu när föräktenskapligt sex och sex utan äktenskap har blivit så vanligt, säger många präster att det är tillåtet så länge som parterna ”älskar varandra”. Allt fler ogifta människor frågar sig därför ”Varför inte ha sex, särskilt om vi använder födelsekontroll?”
7 Den medicinske skribenten dr Saul Kapel tog upp andra orsaker till föräktenskapligt sex, och han konstaterade att
sex missbrukas som ett sätt att göra uppror mot föräldrar. Det missbrukas för att tilldra sig uppmärksamheten, som ett slags ”rop på hjälp”. Det missbrukas som ett sätt att ”bevisa” manlighet eller kvinnlighet. Det missbrukas som en krycka i människors umgänge med varandra i fåfänga försök att bli accepterad.
När sex missbrukas på det här sättet, löser det aldrig de problem som var motivet till det. Det fördunklar dem vanligtvis bara.
8 Vad orsaken till sex före äktenskapet än må vara, hur vanligt det än är, och oavsett hur många rådgivare och präster som godkänner det, så ger bibeln ändå rådet:
”Detta är vad Gud vill, ... att ni avhåller er från otukt; ... att ingen går så långt som till att skada ... [någon annan] och kränka hans rätt.” — 1 Tessalonikerna 4:3—6.
Några kanske tycker att Gud är onödigt restriktiv här. Men kom då ihåg att det sexuella är en gåva från Jehova Gud; det var han som skapade människorna med fortplantningsförmågor. (1 Moseboken 1:28) Är det inte logiskt att upphovsmannen till människans sexualitet bör kunna ge de bästa råden i ämnet; råd som faktiskt kan skydda oss mot sorger och bedrövelser?
BLIR FÖLJDERNA BEHAGLIGA ELLER BITTRA?
9 I rätt sammanhang kan den sexuella dragningskraften och sexualbegäret få utmärkta följder. En av dessa är naturligtvis barn. Första gången ett sexuellt förhållande omnämns i skrift heter det: ”Nu hade Adam umgänge med sin hustru Eva, och hon blev havande.” (1 Moseboken 4:1, NW) I en familj kan de barn som blir följden bli en källa till verklig glädje. Hur blir det då om människor, som ännu inte är gifta, inlåter sig på ett sexuellt förhållande? Resultatet blir ofta detsamma — graviditet och barn.
10 Många, som är med om sexuella förbindelser före äktenskapet, tycker inte att detta behöver vara något större bekymmer. De tänker då på att det finns preventivmedel. På sina håll kan tonåringar skaffa sig det även utan sina föräldrars vetskap. Trots detta är det mycket vanligt med tonårsgraviditeter också bland sofistikerade ungdomar, som säger: ”Det kan inte hända mig.” Nyhetsmeddelanden sådana som dessa bevisar att det kan det visst:
”Mer än var femte baby, som föddes på Nya Zeeland förra året, föddes av en ogift mor.”
”Var tredje kvinna i Storbritannien under 20 år, som avger sina äktenskapslöften, är redan en blivande mor.”
”Var femte tonårsflicka [i Förenta staterna] kommer att vara gravid innan hon går ut skolan.”
11 Det här bittra resultatet av sex före äktenskapet har medfört påfrestningar för många unga kvinnor och unga män. Några söker abort. Men känsliga personer blir ändå mycket upprörda enbart vid tanken på att döda ett barn som håller på att utvecklas inuti sin mor. (2 Moseboken 20:13) Det berör också samvete och kvinnliga känslor. Detta är starka krafter, och därför har många, som har gått med på abort, senare ångrat sig bittert. — Romarna 2:14, 15.
12 Tonårsgraviditeter medför större risker för både mor och barn än vuxna kvinnors graviditeter gör. Det finns större risker för blodbrist, havandeskapsförgiftning, onormala blödningar, långvariga värkar och framtvingad förlossning, såväl som dödsfall under förlossningen. Det är dubbelt så sannolikt att en baby som föds av en mor under 16 år dör under sitt första levnadsår. Utomäktenskapliga födslar medför också många personliga, sociala och ekonomiska problem för föräldrarna. Dessutom beror ett barns trygghet och utveckling i stor utsträckning på en trygg hemmiljö. Barn, som inte får åtnjuta detta på grund av att de föds utanför äktenskapet, kan få allvarliga men för livet. Vad tycker du? Är de slutliga följderna av föräktenskapligt sex behagliga eller bittra? Och är det bibliska rådet om att avhålla sig från otukt ett förutseende skydd?
13 En annan bitter erfarenhet, som många har utsatts för genom att strunta i bibelns råd, är sjukdom. Kvinnor som började sitt sexliv i tonåren med många olika partner har mycket högre frekvens av livmoderhalscancer. Risken att få veneriska sjukdomar är också stor. Somliga människor bedrar sig själva genom att mena att gonorré och syfilis lätt kan upptäckas och botas. Men experter vid Förenta nationernas världshälsoorganisation rapporterar att vissa bakteriestammar, som alstrar veneriska sjukdomar, nu är resistenta mot antibiotika. Läkare är också oroliga över den snabba ökningen av herpes genitalis. Denna sjukdom drabbar ofta barn som föds av smittade kvinnor. Ja, många unga människor får till sin egen bedrövelse erfara sanningen i bibelns varning:
”Varje annan synd som en människa kan begå är utanför kroppen, men den som bedriver otukt syndar mot sin egen kropp.” — 1 Korintierna 6:18.
14 Somliga menar att sex före äktenskapet ger erfarenheter, som kan göra det lättare att anpassa sig sexuellt i äktenskapet. I somliga länder är det vanligt att rika fäder tar med sig sina söner till prostituerade för ”utbildning”. Några kanske tycker att detta är bra. Men enligt vår Skapare, som har iakttagit allt vad människor har haft för sig, så är det verkligen inte bra. Att bevara kyskheten före äktenskapet lägger en långt bättre grund för ett lyckligt äktenskap. Kanadensiska undersökningar visade att tonåringar, som tidigt haft föräktenskapliga förbindelser, med större sannolikhet kommer att bedra sin partner, när de väl har gift sig. Men personer, som bevarar kyskheten före äktenskapet, kommer med större sannolikhet att vara kyska i äktenskapet; den respekt och vördnad de hade för äktenskapet före bröllopsdagen fortsätter också efter bröllopsdagen.
HUR ÄR DET DÅ MED ÄKTENSKAPSBROTT?
15 Våra dagars frigjorda inställning till sex har också lett till fler äktenskapsbrott. Enligt rapporter från Europa och Nordamerika bedrar omkring hälften av alla gifta män sina hustrur. Allt fler kvinnor intar nu också en förstående hållning till äktenskapsbrott, och de är själva med om det, ofta i den förhoppningen att det skall göra deras liv mer romantiskt.
16 Bibeln ger mycket tydliga råd om detta: ”Må mannen ge sin hustru det som tillkommer henne [i sexuellt avseende]; men må också hustrun göra detsamma mot sin man.” (1 Korintierna 7:3) Du kan också läsa Ordspråksboken 5:15—20, som i symboliska ordalag säger att gifta personer bör skaffa sig sexuell tillfredsställelse inom äktenskapet och inte från någon utanför äktenskapet. Erfarenheten har under århundradenas gång bevisat att detta råd är ett skydd. Det är ett skydd mot sjukdom och utomäktenskapliga barn. Det är också ett skydd mot den oförrätt och sorg som äktenskapsbrott ofta förorsakar.
17 När en man och en kvinna gifter sig, binder de sig vid varandra. Vad händer, när en av dem bryter det förtroendet genom att bedra sin partner? I en undersökning av utomäktenskapliga förbindelser heter det:
”Man får hemska skuldkänslor på grund av att man inte håller sitt ord. Äktenskapsbrott är ett kränkande brott, eftersom man vet precis vem man sviker eller sårar.”
Detta blev alltmer uppenbart sedan många par följt rådet om ”öppna äktenskap”, där en överenskommelse om att ha sex med andra partner var en förutsättning. Med tiden måste de främsta förespråkarna för ”öppna äktenskap” ändra uppfattning. De tråkiga följderna tvingade dem att dra slutsatsen att ”försäkran om sexuell trohet fortfarande är något viktigt och nödvändigt i de flesta äktenskap”.
18 Äktenskapsbrott framkallar lätt svartsjuka och personlig otrygghet. Gud har i sin vishet talat om för oss hur mycket ont detta för med sig. (Ordspråksboken 14:30; 27:4) Så även om vissa människor menar att de vet bättre och menar att äktenskapsbrott är försvarbart, så bevisar de verkliga förhållandena något annat. Den kliniske psykologen dr Milton Matz erkände öppet:
”När sex utanför äktenskapet kommer in i vårt liv, tar det knäcken på de flesta av oss; antingen vi är medverkande eller offer. ...
Jag har den erfarenheten att förbindelser utanför äktenskapet är oerhört smärtsamma för alla berörda. Det håller inte som ett recept för lycka.”
SEXUELLT FÖRHÅLLANDE INOM ÄKTENSKAPET
19 Bibeln ger inte bara råd om vad vi skall undvika i fråga om sex. Den ger oss också råd om vad vi kan göra rent praktiskt för att livet skall bli rikare.
20 I stället för att framställa sex enbart som en biologisk funktion visar bibeln helt riktigt att det kan vara en källa till ömsesidig tillfredsställelse för man och hustru. Bibeln talar om att ha sin ”lust” i och att ”förnöja” sig med äktenskapets sexuella yttringar. (Ordspråksboken 5:19) Sådan öppenhet hjälper till att avlägsna prydhet eller blygsel, när det gäller normala och kärleksfulla förbindelser mellan man och hustru.
21 Skaparen ger äkta män rådet: ”Fortsätt att älska era hustrur, och var inte förbittrade på dem.” (Kolosserna 3:19) För att sexuella förbindelser verkligen skall ge någonting får det inte finnas någon barriär av bitterhet eller agg mellan makarna. Då kan man ta de äktenskapliga förbindelserna för vad de verkligen är, ett sätt att uttrycka djup kärlek, hängivenhet och ömhet.
22 Gud uppmanar också äkta män att leva tillsammans med sina hustrur ”enligt kunskap”. (1 Petrus 3:7) En äkta man bör således ta hänsyn till sin hustrus känslor och fysiska cykler. Om han i stället för att vara hård och fordrande är omtänksamt lyhörd för hennes känslor och behov, så kommer hon antagligen att bli mer lyhörd för hans. På så sätt blir båda parter tillfredsställda.
23 Det är inte ovanligt att män klagar över att deras hustrur är oberörda eller likgiltiga. En bidragande orsak till detta kan vara att en äkta man verkar reserverad, tystlåten eller barsk, såvida han inte önskar samlag. Men tror inte du också att det vore mindre sannolikt att hustrun var likgiltig om mannen alltid var innerlig och förtrolig mot henne? Det faller sig mer naturligt för en hustru att ge gensvar åt en man som lyder rådet att iföra sig ”medömkans ömma tillgivenhet, omtänksamhet, anspråkslöshet i sinnet, mildhet och långmodighet”. — Kolosserna 3:12, 13.
24 Bibeln säger: ”Det är lyckligare att ge än att få.” (Apostlagärningarna 20:35) Detta är tillämpligt i många avseenden, och i princip har det varit en realistisk hjälp till att uppnå sexuell tillfredsställelse. Hur så? Hjärtat och sinnet har en avgörande betydelse för hur njutbart det sexuella förhållandet blir för hustrun. På senare tid har man lagt stort eftertryck vid att kvinnor inriktar sig på sina egna fysiska känslor och sin egen fysiska njutning, men många verkar ändå inte bli tillfredsställda. Men dr Marie Robinson, som har studerat det här ämnet, påpekade att när en hustru uppodlar respekt för sin man och betraktar samlag som ett sätt att ”ge” i stället för att få, så kommer hon antagligen att få större tillfredsställelse själv. Den här läkaren sade:
”Så småningom upptäcker [hustrun] att hon låter sin nya ömhet och omtanke om sin man bli en del av meningen med hennes sexuella omfamning. Hon märker och känner vilken tillfredsställelse hennes sexuella upptining skänker honom, och detta blir ett kretslopp; hans ökade tillfredsställelse skänker henne större tillfredsställelse.”
Bibelns råd om att vara både frikostig och intresserad av andra bidrar således till lyckan, till och med i något som är så intimt som sex. — Filipperna 2:4.
25 Att vi lyder de här råden är till nytta för oss också på ett annat sätt. Vår syn på sex, vilket inbegriper förmågan att överföra liv, påverkar vårt förhållande till Gud, som är livgivaren. Det är således förståndigt att avhålla sig från otukt och äktenskapsbrott — inte bara därför att det är bra för oss fysiskt, mentalt och känslomässigt, utan också därför att sådana handlingar är synd mot Gud. (1 Moseboken 39:9) Och det heter i Hebréerna 13:4 angående trohet mot ens äktenskapspartner:
”Äktenskapet må hållas i ära bland alla och den äktenskapliga sängen vara obesudlad, ty Gud skall döma otuktsmän och äktenskapsbrytare.”
26 När vi begrundar sambandet mellan sex och en persons lycka, måste vi se bortom nuet. Med tanke på vår eviga välfärd hjälper bibeln oss att besinna att det vi gör nu kommer att påverka både oss själva och andra i morgon, nästa år och resten av vårt liv.
[Frågor]
Varför bör vi nu begrunda bibelns råd om sex? (Ordspråksboken 2:6—12) (1—4)
Varför har föräktenskapligt sex ökat så? (5—7)
Hur betraktar Gud föräktenskapligt sex? (8)
Vilka följder får föräktenskapligt sex? (9—12)
Kan du nämna några andra orsaker till att värdesätta bibelns råd om sex? (13, 14)
Vad anger vittnesbörden beträffande bibelns råd om äktenskapsbrott? (15—18)
Vad säger bibeln om sex inom äktenskapet? (19—22)
Hur har en människa gagn av att tillämpa dessa råd? (23—26)
[Ruta på sidan 70]
”Den nya ’sexuella friheten’ är kanske ’frigörande’. ... Men det jag hela tiden överallt får höra är någonting helt annat. Vad jag hela tiden får höra är att sexuell frigörelse verkligen påverkar de flesta människor. Sexuell frigörelse skadar.” — Kolumnisten G. A. Geyer i ”The Oregonian”.
[Ruta på sidan 71]
”Äktenskaplig otrohet framkallar lätt skuldkänslor, sorg och misstro, medan trohet främjar trygghet och djup glädje.” — Doktor C. B. Broderick, chef för ett äktenskaps- och familjecenter.
[Bild på sidan 69]
Tillämpning av bibelns råd förskonar människor från omoraliskhetens tråkiga följder — icke önskade havandeskap och veneriska sjukdomar