Del 14 — ”Må din vilja ske på jorden”

”Världsväldenas kavalkad” genom tiderna, alltifrån den babyloniske konungen Nebukadnessars dagar, förutsades genom en symbolisk bildstod av metall, som denne mäktige världshärskare fick se i drömmen. I sin uttydning av drömmen förklarade Jehovas profet Daniel att bildstodens gyllene huvud var en bild av den babyloniska dynasti eller kungaätt som började med Nebukadnessar; bröstet och armarna av silver var en bild av det medo-persiska riket företrätt av dess kungaätt; buken och länderna av koppar förebildade det efterföljande världsväldet, det macedoniska eller grekiska, som upprättades av Alexander den store; och benen av järn var först och främst en bild av det romerska riket, som med sig införlivade de olika hellenistiska riken som Alexander den store lämnade efter sig. På så sätt blev det romerska riket det sjätte världsvälde som bibelns historiska skildring omtalar. Men fick den bildstod, som Nebukadnessar såg i drömmen, sin profetiska innebörd fullständigt uppfylld i och med det romerska riket?

34. Varför var det romerska världsväldet inte det enda välde som framställdes i bild genom benen av järn?

³⁴ Det sjätte världsväldet, det romerska, var inte det enda världsvälde som framställdes i bild genom benen av järn. Under de århundraden som har gått då världsväldet har utövats av ett jämlikt styrelseskick, uppsteg det största och mäktigaste väldet i hela kavalkaden. Detta var det sjunde världsvälde som blivit förutsagt i bibelns historiska skildring. Det var Brittiska imperiet, vars makt ökades i sinom tid genom samarbetet med Amerikas Förenta stater i Nordamerika. På så sätt uppstod ett världsvälde som var delat mellan två makter och som blev det starkaste och mest vittomfattande som historien känner fram till 1914 e. Kr.

35. Vilken del av Nebukadnessars bildstod gjorde denna fullständig, och vad sade Daniel om denna slutliga del?

³⁵ Men det återstår en slutlig del av den symboliska bildstoden, som gör den fullständig, nämligen ”dess fötter [som var] delvis av järn och delvis av lera”. Om denna del yttrade profeten Daniel under inspiration följande: ”Men att du såg fötterna och tårna vara delvis av krukmakarlera och delvis av järn, det betyder, att det skall vara ett söndrat rike, dock så, att det har något av järnets fasthet; ty du såg ju järn vara där, blandat med lerjord. Och att tårna på fötterna voro delvis av järn och delvis av lera, det betyder, att riket skall vara delvis starkt och delvis svagt [söndrat, AS]. Och att du såg järnet vara blandat med lerjord, det betyder, att väl en beblandning där skall äga rum genom människosäd, men att delarna likväl icke skola hålla ihop med varandra, lika litet som järn kan förbinda sig med lera.” — Dan. 2:41—44.

36. Vad pekade bildstodens järnskikt på, och vad utgjorde bildstodens tio tår en förebild till?

³⁶ Eftersom den symboliska bildstodens järnskikt började framträda i och med det romerska riket och övergick i det angloamerikanska tvåmaktsväldet över världen, utgör järnet, med sin fasthet och styrka, en förebild till den hårdhet och okuvlighet som har kännetecknat deras världshärskardöme och styrelse. Men hur förhåller det sig då med de tio tårna, som avslutade den symboliska bildstoden? Denna detalj av bildstoden visade att vid ändens tid för denna symboliska bildstod skulle resterna av det romerska eller sjätte världsväldet tävla med det anglo-amerikanska eller sjunde världsväldet och att andra, oberoende politiska herradömen skulle vara förenade med dessa makter, som tävlar med varandra. Eftersom talet tio i bibeln brukas såsom symbol för jordisk fullständighet, är de tio tårna en förebild till alla sådana makter och herradömen som existerar samtidigt.

37. Vilken roll spelade den romersk-katolska kyrkan inom en del av det romerska riket?

³⁷ Men hur kom det sig att de symboliska tio tårna var delvis av järn och delvis av lera? Det kom sig därav att ”en beblandning där skall äga rum genom människosäd”. Det är riktigt att det hedniska romerska riket delvis omvandlades till det ”heliga romerska riket” och helgades av den romersk-katolska kyrkans religiösa påvar. Den romersk-katolska hierarkien sökte vinna herraväldet över det ”heliga romerska riket”, och det uppstod strid om makten mellan detta rikes politiska härskare å ena sidan och påven och hans religiösa prästerskap å den andra. Det uppstod förening mellan kyrka och stat, dock inte i USA.

38. Hur har politiska styresmän i strängt politisk mening beblandat sig genom människosäd, och vad har följden blivit?

³⁸ Att styresmän eller politiska ledare skulle beblandas genom ”människosäd” innebar emellertid att en förening skulle åstadkommas dem emellan och en politisk avkomma frambringas. Med andra ord: styrelsesättet skulle populariseras, demokratiseras eller socialiseras. Under 1800-talet vann socialismen stora framgångar i kristenheten. År 1848 lät Karl Marx och Friedrich Engels publicera det Kommunistiska manifestet, som innehöll en kort, klar framställning över vad rationell socialism är, och revolutionära rörelser svepte fram genom Europa. Påven Pius IX tvingades till och med att fly från Rom och återvände inte dit förrän år 1850. När det socialistiska elementet har haft någon del i statsstyrelsen, har dess mål varit att försvaga och omstörta det så kallade kapitalistiska systemet, under det att de demokratiska elementen i statsstyrelsen har sökt försvaga den makt som envåldshärskare utövat. Någon sammanhållning i en kärlekens och frändskapens anda har inte rått mellan dessa nutida, radikala element och de äldre, mer eller mindre enväldigt utövade slagen av världsstyrelse. Förhållandet kan jämföras med ett försök att blanda järn med lera.

Ett oförstörbart rike utan efterträdare

39. Vilken uttydning gav Daniel åt höjdpunkten i Nebukadnessars dröm?

³⁹ Vi kommer nu till den dramatiska höjdpunkten i Nebukadnessars dröm och dess uppfyllelse! Profeten Daniel fortsatte sin uttydning: ”I de konungarnas dagar skall himmelens Gud upprätta ett rike, som aldrig i evighet skall förstöras och vars makt icke skall bliva överlämnad åt något annat folk. Det skall krossa och göra en ände på alla dessa andra riken, men självt skall det bestå evinnerligen; ty du såg ju, att en sten blev lösriven från berget, dock icke genom människohänder, och att den krossade järnet, kopparen, leran, silvret och guldet. Så har en stor Gud uppenbarat för konungen, vad som skall ske i framtiden; och drömmen är viss, och dess uttydning är tillförlitlig.” — Dan. 2:44, 45.

40. Hur blev den symboliska stenen lösriven utan några händers ingripande, och vad är det berg, från vilket den revs loss?

⁴⁰ År 1914 slutade de ”sju tiderna” eller ”nationernas fastställda tider”. På hösten det året upprättade himmelens Gud, i överensstämmelse med bibelns tidsschema, sitt utlovade rike, genom att på tronen insätta och kröna sin smorde Son, den förhärligade Jesus Kristus, till att vara ”Konungarnas konung och herrarnas herre”. (Upp. 12:1—5; 17:14; 19:16) Således upprättades inte Guds rike genom människohänder. Det skedde såsom hade en sten rivits loss ur ett berg utan att människohänder ingrep. Jehova Guds universella suveränitet framställs i bild genom berget; och detta rike, som styrs av hans smorde konung, i vilken rikesförbundet med David får sin uppfyllelse, är rätt och slätt ett uttryck för Jehovas universella suveränitet. Det är ”vår Herres [Guds] och hans Smordes rike”. — Upp. 11:15, NW.

41. I vilket avseende var det ”i de konungarnas dagar” som Guds rike således föddes?

⁴¹ Rikets födelse inträffade ”i de konungarnas dagar”, vilket inte bara avser de konungar som framställdes i bild genom de tio tårna utan också dem som bildstodens järn-, koppar-, silver- och guldskikt var förebilder till. Även om det babyloniska riket, såväl som det persiska, det grekiska och det romerska riket för länge sedan upphörde att vara världsvälden, så fanns alltjämt år 1914 e. Kr. en kvarleva av dessa tidigare världsvälden, nämligen det Osmanska riket med centrum i Turkiet, vilket behärskade det forntida Babyloniens landområde, under det att oberoende nationella statsstyrelser var upprättade i Persien (nu Iran) och i Grekland och i Rom i Italien.

42. Varför skall detta rikes makt inte bli överlämnad åt något annat folk, och när skall det ”träffa” den symboliska bildstoden?

⁴² Detta himmelska rike, som himmelens Gud har upprättat, skall aldrig förstöras. Fördenskull skall det inte lämna sin suveränitet åt något nytt världsvälde såsom dess efterträdare, och inte heller skall det någonsin förtrampas eller trampas ned av någon världslig nation. Det kommer inte att finnas någon nation eller världslig makt på jorden som det kan lämna denna suveränitet åt, ty Guds rike under hans smorde konung skall krossa sönder alla dessa riken, som bildstoden av metall förebildade, och för evigt göra slut på dem. Detta himmelska rike, som likt ett nyfött gossebarn frambragtes ur Guds universella organisation, över vilken han utövar suverän myndighet, hastar nu till verket för att träffa den symboliska bildstodens fötter av järn och lera. När tiden är inne för det slutliga Harmageddonkriget, ”kriget på Guds, den Allsmäktiges, stora dag”, skall denna symboliska sten träffa den symboliska bildstoden och mala sönder den.

43. Hur grundligt skall den symboliska bildstoden förstöras, och hur blir stenen ett berg som uppfyller hela jorden?

⁴³ Den bokstavliga tillintetgörelsen av den symboliska bildstoden skall snabbt fortskrida, utan att någon enda bland Jehovas vittnen på jorden lyfter en hand för att ta del i den. Den symboliska bildstoden, världsherraväldet som utövas av denna gamla världs styresmän, skall malas till stoft, och Guds stormvind skall föra bort detta stoft, liksom agnarna blåser bort från tröskplatsen, och det kommer aldrig att föras samman igen på jorden. I likhet med stenen, som träffade bildstoden och växte till ett berg som uppfyllde hela vår jord, skall Guds rike bli det ”berg”, dvs. herradöme, som skall uppfylla hela jorden och behärska alla mänskliga angelägenheter för evigt. ”Ingenstädes på mitt heliga berg skall man då göra, vad ont och fördärvligt är, ty landet skall vara fullt av HERRENS [Jehovas] kunskap, likasom havsdjupet är fyllt av vattnet.” (Jes. 11:9) Den store Gudens vilja skall sedan ske på jorden såväl som i himmelen. De ogudliga världsväldenas långa kavalkad skall då för evigt vara förbi.

KAPITEL 6

KONUNGEN SOM GENOMDRIVER DEN HÖGSTES VILJA

1, 2. Vilket världsvälde utövade makten då arvingen till det utlovade riket föddes, och vad skulle han föregås av, enligt Gabriels tillkännagivande?

NÄR det romerska riket utövade makten såsom det sjätte världsväldet i bibelns historiska skildring, blev arvingen till det för länge sedan utlovade Guds rike född bland människorna, omkring 1 oktober år 2 f. Kr. Denne arvinge till det himmelska riket kom i själva verket ned från himmelen. Händelseutvecklingen i himmelen före hans födelse på jorden vet vi inte något om, men att betydelsefulla förberedande åtgärder vidtogs för hans födelse här på jorden är säkert och visst. Såsom det höves en konung skulle han ha en förelöpare, som skulle tillkännage hans ankomst bland människorna. Omkring femton månader innan den utlovade konungen av Davids släkt föddes, uppenbarade sig ängeln Gabriel för den blivande förelöparens far. Han uppenbarade sig inne i det första heliga rummet i Jehovas helgedom i Jerusalem, det så kallade Herodes’ tempel, där prästen Sakarias höll på att frambära rökelse åt Jehova, under det att folket bad utanför i templets förgård. Gabriel sade:

² ”Hys ingen fruktan, Sakarias, ty din bön har blivit gynnsamt mottagen, och din hustru Elisabet skall bliva moder åt en son till dig, och du skall giva honom namnet Johannes. Och du skall hava fröjd och stor glädje, och många skola fröjdas över hans födelse, ty han skall vara stor inför Jehova.a Men han får icke alls dricka något vin eller några starka drycker, och han skall vara uppfylld med helig ande alltifrån sin moders liv; och många av Israels söner skall han vända tillbaka till Jehovab, deras Gud. Också skall han gå framför honom med Elias ande och kraft för att vända fäders hjärtan tillbaka i till barn och de olydiga till rättfärdigas praktiska vishet, för att skaffa åt Jehovac ett berett folk.” — Luk. 1:13—17, NW.

 3. När uppenbarade sig Gabriel för Maria, och vilka var hennes släktförhållanden?

³ Sedan den gamle Sakarias fullgjort sin veckas tempeltjänst, vände han hem, och hans åldriga hustru Elisabet blev havande med det barn som skulle kallas Johannes. Under den sjätte månaden av hennes havandeskap sändes ängeln Gabriel till staden Nasaret i Galileen, omkring ett hundra kilometer norr om Jerusalem. Här uppenbarade han sig för en judisk jungfru vid namn Maria, dotter till Eli, som tillhörde kung Davids ätt. (Luk. 3:23—31) Hon var trolovad med en timmerman som hette Josef och som också var av kung Davids ätt men härstammade från honom genom den näst siste konungen i Jerusalem, Jekonja eller Jojakin. Men innan Josefs och Marias släkttavlor slutligen smälter samman i kung David, möts de i Serubbabel och i hans far Sealtiel, som var Davids ättlingar. Således skulle Marias blivande barn i köttsligt avseende härstamma från kung David både genom dennes son kung Salomo och genom en annan av hans söner, Natan. I Lukas 3:34—38 (NW) finner vi den del av Marias släkttavla som leder tillbaka från Abraham till ”Adam, son till Gud”, nämligen: 1. Adam. 2. Set. 3. Enos. 4. Kainan. 5. Mahalalel. 6. Jered. 7. Enok. 8. Metusela. 9. Lemek. 10. Noa. 11. Sem. 12. Arpaksad. 13. Kainan. 14. Sela. 15. Eber. 16. Peleg. 17. Regu. 18. Serug. 19. Nahor. 20. Tera. 21. Abraham. Från Abraham ser Josefs och Marias släkttavlor ut så här:

Josefs Marias

Matteus 1:2-16 Lukas 3:23-24

21. Abraham Abraham

22. Isak Isak

23. Jakob Jakob

24. Juda Juda

25. Peres Peres

26. Hesron Hesron

27. Ram Arni

28. Amminadab Amminadab

29. Naheson Naheson

30. Salmon Salmon

31. Boas Boas

32. Obed Obed

33. Isai Isai

34. David David

35. Salomo Natan

36. Rehabeam Mattata

37. Menna

38. Melea

39. Abia Eljakim

40. Asa Jonam

41. Josafat Josef

42. Joram Judas

43. [Ahasja] Simeon

44. [Joas] Levi

45. [Amasja] Mattat

46. Ussia Jorim

47. Jotham Elieser

48. Ahas Jesus

49. Hiskia Er

50. Manasse Elmadam

51. Amon Kosam

52. Josia Addi

53. [Jojakim] Melki

54. Jekonja Neri

55. SEALTIEL SEALTIEL

56. SERUBBABEL SERUBBABEL

57. [Hananja, enl. 1 Krön. 3:19, 21]

58. Resa

59. Joanan

60. Abiud Joda

61. Eljakim Josek

62. Semein

63. Mattatias

64. Maat

65. Naggai

66. Azor Esli

67. Nahum

68. Amos

69. Sadok Mattatias

70. Akim Josef

71. Eliud Jannai

72. Eleasar Melki

73. Matthan Levi

74. Jakob Matthat

75. Eli (Marias far)

76. Josef Josef (Elis svärson)

77. JESUS fosterson) JESUS (Marias son)

 4. Vad sade Gabriel till Maria? Hur svarade hon?

⁴ Vilka nyheter meddelade inte Gabriel kung Davids dotter i sena led, Maria! ”Hys ingen fruktan, Maria, ty du har funnit ynnest hos Gud; och se, du kommer att bliva havande och föda en son, och du skall giva honom namnet Jesus. Denne skall vara stor och skall kallas den Högstes Son, och Jehova Gud skall giva honom hans fader Davids tron, och han skall för evigt vara konung över Jakobs hus, och hans rike skall icke få något slut.” Maria, som ännu inte var förenad med timmermannen Josef, frågade hur denna födelse skulle kunna komma till stånd utan en mänsklig far. Gabriel svarade: ”Helig ande skall komma över dig, och kraft från den Högste skall överskygga dig. Därför skall också det som blir fött kallas heligt, Guds Son.” Undergivet sade Maria: ”Se, Jehovas slavinna! Må det ske med mig enligt ditt tillkännagivande.” — Luk. 1:26– 38, NW.

(Fortsättning följer.)

[Fotnot]