även om de förefaller vara uråldriga eller eviga. Jordiska organisationer som är mindre framträdande, vars förmåga till uthållighet tycks kunna bestå till obestämd tid, likt höjdernas uthållighet, måste sjunka eller böja sig i nederlag och låta Jehova marschera fram och trampa dem under fötterna. Hans sätt att dra fram vid Harmageddon kommer att vara precis som på ”de vägar han fordom gick”, det blir bara nu i mycket större skala. Det han gjorde i forntiden kan han göra i vår tid. Han kommer att bringa till liv igen sin verksamhet från forna tider.

36. a) Vad illustreras genom att Kusans tält drabbas av fördärv och Midjans tältdukar darrar? b) Tillsammans med vilket jublande folk befinner sig inte sådana människor?

³⁶ Det som Habackuks Gud gör då han tränger framåt injagar oemotståndligen skräck i alla som hör ryktet om det, eftersom dessa inte är vänligt inställda till Jehova och hans utvalda folk. För att ge en illustration av dessa använder Habackuk de människor som bor i tält i Kusan och i Midjans land, områden som hörde nära samman eller låg intill varandra. Midjans land låg öster om Akabaviken och låg inte i israeliternas direkta marschrutt när de var på väg till det utlovade landet, men ändå darrade midjaniterna, ja, det var som om till och med tältdukarna påverkades av den darrning och oro som betog dem som bodde i tälten. Profeten Habackuk såg hur ”fördärv” hemsökte Kusans tält. Tältinvånarna kände att det förhållandet att Jehova passerade förbi med sitt lösköpta folk inte betydde det som var gott för dem som bodde i Kusan. De nedstämda och spända känslor som de hemsöktes av sårade dem, smärtade dem, höll dem i ovisshet. Det kommer helt visst inte att vara någonting gott att vara bland dem som hemsöks av smärtsamma känslor, oro och upphetsning, vid ryktet om Jehovas framryckningar vid Harmageddon. De befinner sig inte bland dem som jublar i Jehova under sådana omständigheter, även om dessa senare kan vara utsatta för umbäranden och svårigheter.

Varför kan vi jubla trots personliga umbäranden?

1, 2. a) Vad kallas de som är i stånd att jubla vid Harmageddon? b) Vilken uppvisning av övermänsklig makt över vatten från Jehovas sida beskriver nu Habackuk?

VÄLSIGNADE är de som kommer att kunna jubla vid Harmageddon, trots de personliga svårigheter och umbäranden som de då kommer att utsättas för. Habackuk framlägger till sist skälet till sådant jubel, då han fortsätter sin profetiska bön. Beskrivningen gäller fortfarande Jehova Guds lysande bedrifter då han går in i ”kriget på Guds, den Allsmäktiges, stora dag” vid Harmageddon, och profeten säger:

² ”Harmas då HERREN på strömmar? Ja, är din vrede upptänd mot strömmarna eller din förgrymmelse mot havet, eftersom du så färdas fram med dina hästar, med dina segerrika vagnar [dina vagnar var frälsning, NW]? Framtagen och blottad är din båge, ditt besvurna ords pilar [Stammarnas svurna eder är det som är sagt, NW]. Sela. Till strömfåror klyver du jorden [Med floder grep du dig an att klyva jorden, NW]. Bergen se dig och bäva; såsom en störtskur far vattnet ned. Djupet låter höra sin röst, mot höjden lyfter det sina händer. Sol och måne stanna i sin boning för skenet av dina farande pilar, för glansen av ditt blixtrande spjut.” — Hab. 3:8—11.

3. Hur visade Jehova år 1513 och år 1473 f.v.t. att sådant som ett hav och en flod inte är några hinder för honom?

³ Det är inte bara bergliknande hinder som inte kan hejda Jehova i hans marsch — sådant som man till synes inte kan fara över, floder och hav, kan det inte heller. År 1513 f.v.t. fick Röda havet lära detta, då Jehova delade dess vatten från öster till väster för att föra sitt befriade folk genom det till säkerhet på Sinaihalvöns strand. År 1473 f.v.t. fick floden Jordan, medan det rådde högvatten, lära samma sak, då Gud, den Allsmäktige, skar av det stora vattenflödet norrifrån och lät flodbädden torka ut, så att hans folk under härföraren Josua kunde gå över och till sist beträda det utlovade landet. Med tanke på denna behandling av hindrande vatten kunde profeten mycket väl fråga om inte vrede och ursinne var riktade mot floder och hav. Egyptens Farao och hans ryttare och vagnar uppslukades i försöket att gå över Röda havet, men Jehova och hans himmelska härskaror, som så att säga rider på stridshästar, störtar rätt in och plöjer sig väg genom vad det vara må som likt floder och hav till synes hindrar framfarten. Hans symboliska vagnar för inte körsvennerna till en grav i vattnet, utan bär de åkande till frälsning, till seger!

4. Hur kan Gud klyva jorden med floder och förmå vattendjupet att lyfta sina ”händer”?

⁴ Detta är verkligen trosstyrkande för Jehovas smorda kvarleva av andliga israeliter i vår tid, vilka i likhet med det forntida Israels stammar står under svurna eder till honom, genom det nya förbundet med honom, vilket hans Son, Jesus Kristus, verkade som medlare för! De vet att störtfloder står till Skaparens förfogande för att klyva jorden och uppsluka fienderna, alldeles som på domaren Baraks och profetissan Deboras tid. Vatten från skyarna där ovan kan strömma ner i en störtskur. I kontrast till de vatten som faller från ovan kan vattnen i djupet under jorden förmås att spruta upp som ur en gejser, alldeles som om djupet lyfte upp sina händer för att vara med om att tillintetgöra fienderna. — Hab. 3:9, 10.

5. Hur ger Habackuk 3:11 en bild av Jehovas strålande krigsvapen?

⁵ Medan bergen vrider sig som om de kände bävan eller svåra smärtor, visar sig Jehova vara en krigsman med övermänskliga stridsvapen. Hans bevingade pilar, som bringar död, och hans medel till att driva fram dem är inte pilar och båge som människor tillverkat. De kommer inte att lämnas övertäckta, dolda, som om de var i ett bågfodral och i ett koger. Dånande åskviggar och sprakande blixtar finns i hans gudomliga arsenal. När Guds dödsbringande vapen skjuter ut mot hans fiender, kommer ljuset att vara så intensivt om dagen och natten att solen och månen så att säga kommer att känna att de inte behövs för att lysa upp. Det kommer att vara som om de stannade, inte fungerade som ljusbärare, utan lät Jehovas strålande projektiler iscensätta en uppvisning av lyskraft. För att öka verkan i detta vördnadsbjudande skådespel med snabba, blixtrande projektiler till att bringa förödelse kommer Jehovas större vapen, likt ett spjut, att sändas blixtrande genom luften och förhöja glansen genom sina blixtar. Föreställ dig den verkan på sinne och tankar som en sådan stridshandling har på Jehovas fiender och på hans folk!

De för vilkas frälsning kriget förs

6. Vilken varning bör nationerna ta emot, när det gäller dem som skall bli frälsta vid Harmageddon?

⁶ Må nationerna på jorden ta varning. Just de som de nu i årtionden gjort till ”föremål för hat från alla nationer” (NW) är de som Jehova kommer att frälsa vid Harmageddon, under det att nationerna själva skall få lida för att de hatar dem som han älskar. Under inspiration klargör profeten Habackuk detta, då han i fortsättningen säger: ”I förgrymmelse [förkastelsedom, NW] går du fram över jorden, i vrede tröskar du sönder folken [nationerna, NW]. Du drager ut för att frälsa ditt folk, för att bereda frälsning åt din smorde. Du krossar taket på de ogudaktigas hus, du bryter ned huset från grunden till tinnarna [Du krossar huvudet på den ogudaktiges hus, blottande grunden intill halsen, Åk]. Sela.” — Hab. 3:12, 13; Matt. 24:9.

7, 8. a) Efter vilken stor religiös händelse kommer denna frälsning att äga rum? b) För att bevara vad här på jorden kommer Jehova att utföra denna frälsning, och hur kommer han att behandla nationerna?

⁷ De som tillber Jehova Gud kan således ha tillit till att han skall komma till deras hjälp vid Harmageddon. Det är de som kommer att angripas av alla de världsliga nationerna. Enligt vad som visas i Uppenbarelsebokens sjuttonde, artonde och nittonde kapitel kommer detta att ske efter det att den internationella skökan, det stora Babylon,