Ge snabbt gensvar på ”Tecknet”!
”Håll er ... vakna, ty ni vet inte dagen och inte heller timmen.” — MATTEUS 25:13, Bo Giertz’ svenska översättning.
1. Varför skulle det vara oförståndigt att vara lik de dåraktiga jungfrurna i Jesu liknelse?
HUR oförståndigt är det inte, i ljuset av den gyllne tidsålder som skall komma för den återlösta människovärlden, att vara lik de fem dåraktiga jungfrurna i Jesu liknelse! De handlade för sent och fick inte komma in i ”himmelriket”. Dessa dåraktiga jungfrur handlade inte som ljusspridare när tiden krävde det. (Matteus 25:1—12) När ”dessa goda nyheter om riket” har predikats ”på hela den bebodda jorden till ett vittnesbörd” och ”slutet” är här, kommer de att ha gått miste om sin möjlighet att ta del i detta aldrig återkommande tjänsteprivilegium. — Matteus 24:14.
2, 3. a) Med vilken uppmaning avslutade Jesus liknelsen om de tio jungfrurna? b) Varför är den uppmaningen fortfarande aktuell, och vad måste därför den förtänksamma jungfruklassen hela tiden vara försedd med?
2 Detta är anledningen till att Jesus Kristus avslutade sin liknelse med följande uppmaning: ”Var alltså ständigt vaksamma, eftersom ni inte vet vare sig dagen eller stunden.” — Matteus 25:1—13.
3 Dessa ord uttalade av brudgummen Jesus Kristus är mycket aktuella, i synnerhet nu, när vi har kommit 71 år in i ”avslutningen på tingens ordning”. Inte ens nu i denna sena tid känner kvarlevan av den förtänksamma jungfruklassen till dagen eller stunden då ”dörren” stängs för vidare möjligheter att komma in i himmelriket för att få vara tillsammans med brudgummen som de blivit bortgifta med. Hela tiden gäller det för dem som söker bevisa sig vara ”förtänksamma” jungfrur att vara försedda med andlig olja. Genom att handla så låter de ljuset lysa, och det gör de genom att sprida ”dessa goda nyheter om riket” till ett världsomfattande, internationellt vittnesbörd ända till dess att ”slutet” kommer. — Matteus 24:14; Markus 13:10; Uppenbarelseboken 14:6, 7.
”Fåren” och ”getterna” skils nu åt
4. Vilken liknelse, som var den sista Jesus uttalade i detta sammanhang, måste enligt Matteus’ redogörelse uppfyllas som en del av ”tecknet” på hans ”närvaro”?
4 Innan ”slutet” på ”avslutningen på tingens ordning” kommer, måste ett annat verk med att skilja människor åt äga rum och tjäna som en del av ”tecknet” som visar att vi lever i ”ändens tid”. (Daniel 12:4) Detta verk utförs i uppfyllelse av Jesu liknelse om fåren och getterna, med vilken Matteus avslutar sin redogörelse för Kristi stora profetia om ”tecknet” på hans osynliga ”närvaro” och på ”avslutningen på tingens ordning”.
5. När skulle människor skiljas som får och getter?
5 Lägg nu märke till vad Jesus förutsade angående detta, enligt vad som står skrivet i Matteus 25:31—46. Han började liknelsen genom att säga: ”När Människosonen kommer i sin härlighet och alla änglarna med honom, då skall han sätta sig på sin härliga tron. Och alla nationerna skall samlas inför honom, och han skall skilja människor från varandra, alldeles som en herde skiljer fåren från getterna. Och han skall ställa fåren på sin högra sida, men getterna på sin vänstra.” Vad händer sedan? Jesus fortsatte och sade:
6. Vad säger herden och kungen till dem som står på hans högra sida?
6 ”Sedan skall kungen säga till dem som står på hans högra sida: ’Kom, ni som har välsignats av min Fader, ta i arv det rike som har varit berett åt er från världens grundläggning. För jag blev hungrig, och ni gav mig något att äta; jag blev törstig, och ni gav mig något att dricka. Jag var en främmande människa, och ni tog gästfritt emot mig; naken, och ni klädde mig. Jag blev sjuk, och ni såg till mig. Jag var i fängelse, och ni kom till mig.’
7. Vilken fråga kommer de rättfärdiga, fårlika människorna att ställa, och hur kommer kungen att svara?
7 Då skall de rättfärdiga svara honom med orden: ’Herre, när såg vi dig hungrig och gav dig mat, eller törstig, och gav dig något att dricka? När såg vi dig som en främmande människa och tog gästfritt emot dig, eller naken, och klädde dig? När såg vi dig sjuk eller i fängelse och gick till dig?’ Och till svar skall kungen säga till dem: ’Jag säger er i sanning: I den mån, som ni har gjort det mot en av de minsta av dessa mina bröder, har ni gjort det mot mig.’”
8. a) Vad gav de getlika människorna inte snabbt gensvar på, och vad gjorde de alltså inte? b) Vart kommer således kungen att sända dem i kontrast till de rättfärdiga, fårlika människorna?
8 ”Getterna” ger inte snabbt gensvar på ”tecknet”. De gör inte det som ”fårens” klass gjorde. Vi läser sålunda: ”Sedan skall han säga till dem som står på hans vänstra sida, i deras tur: ’Bege er bort från mig, ni som har blivit förbannade, till den eviga elden som är beredd åt djävulen och hans änglar. För jag blev hungrig, men ni gav mig inget att äta, och jag blev törstig, men ni gav mig inget att dricka. Jag var en främmande människa, men ni tog inte gästfritt emot mig; naken, men ni klädde mig inte; sjuk och i fängelse, men ni såg inte till mig.’ Då skall också de svara, med orden: ’Herre, när såg vi dig hungrig eller törstig eller som en främmande människa eller naken eller sjuk eller i fängelse och betjänade dig inte?’ Då skall han svara dem med orden: ’Jag säger er i sanning: I den mån, som ni inte har gjort det mot en av dessa minsta, har ni inte gjort det mot mig.’ Och dessa skall gå bort till evigt avskärande, men de rättfärdiga till evigt liv.”
9. Vad bör du ha gjort i samband med den nutida uppfyllelsen av Jesu liknelse om ”fåren” och ”getterna” för att kunna känna dig lycklig?
9 Sannolikt tar du del i uppfyllelsen av denna profetiska liknelse. Lade du märke till det goda handlingssätt Jesus nämnde? Har du gjort så mot dina ”bröder”? Du kan känna dig lycklig, om du har handlat som ett ”får” mot dem!
10. Hur gjorde Jesus skillnad mellan sina ”bröder” och dem som förebildades av ”fåren” och ”getterna”, och vilken grund finns det i bibeln för detta påstående?
10 Jesus gjorde skillnad mellan sina andliga ”bröder” och dem som visade sig vara lika antingen får eller getter. Vid tiden för uppfyllelsen av denna profetia är hans ”bröder” de som har efterliknat honom genom att oförbehållsamt överlämna sig åt Gud. I likhet med Jesus har de offentligt visat detta genom att låta döpa sig i vatten. Dessutom har Jehova, Fadern till kungen Jesus Kristus, blivit deras himmelske Fader genom att pånyttföda dem med sin heliga ande och därmed göra dem till sin Sons andliga ”bröder”. Detta leder till att de kan få en plats i himmelriket tillsammans med sin äldre broder, Jesus Kristus, ”konungars konung och herrars herre”. (Uppenbarelseboken 19:16) I förbindelse med detta skrevs följande om honom: ”Ty både han som helgar och de som helgas stammar alla från en enda, och av den orsaken skäms han inte för att kalla dem ’bröder’, i det han säger: ’Jag skall förkunna ditt namn för mina bröder; mitt i församlingen skall jag lovprisa dig med sång.’” (Hebréerna 2:11, 12) Här tillämpas orden i Psalm 22:22 på Guds förhärligade Son, Jesus Kristus.
11. Finns det många av Jesu andliga ”bröder” kvar här på jorden nu, och vilken klass eller ”församling” utgör de?
11 Här på jorden finns det fortfarande en kvarleva av dessa andliga ”bröder” till den nu regerande kungen Jesus Kristus. Som klass eller ”församling” utgör de ”den trogne och omdömesgille slaven” som Jesus förutsade i sin profetia om ”avslutningen på tingens ordning”. Han sade: ”Vem är i själva verket den trogne och omdömesgille slaven, som hans herre har satt över sitt tjänstefolk till att ge dem deras mat i rätt tid? Lycklig är den slaven, om hans herre vid sin ankomst finner honom i färd med att göra så. Jag säger er i sanning: Han skall sätta honom över alla sina tillhörigheter.” — Matteus 24:45—47.
12. a) Vad har ”slav”-klassen varit enastående i att göra sedan år 1919? b) Vilka ”tillhörigheter” har ”slaven” blivit satt över? c) Vad är detta att ”slaven” nu är verksam ett tecken på?
12 Historiska fakta besvarar Jesu fråga angående vem denne ”slav” är. ”Församlingen” som tjänar som ”slaven” består av hans gudagivna ”bröder” som fortfarande befinner sig på jorden. Den är densamma som den förtänksamma jungfruklassen. Sedan år 1919 har den varit enastående i fråga om att sätta fram färsk andlig mat från bibeln åt sin herres ”tjänstefolk” och har gjort det då tiden varit som mest ”rätt” för det. Därför har slavens osynlige herre satt denna pålitliga ”slav”-klass ”över alla sina tillhörigheter” av andligt slag. Det förhåller sig i synnerhet så i förbindelse med predikandet av ”dessa goda nyheter om riket” runt om hela jorden, som han regerar över. Detta vittnande om Riket har hittills bara ökat! Att ”den trogne och omdömesgille slaven” är verksam utgör en framträdande del av ”tecknet” som visar i vilken tid vi lever.
13. Sedan när har ”alla nationerna” samlats inför kungen, och när började ”slaven” församla ”fåren” på hans högra sida?
13 Det är mot medlemmarna av ”slav”-klassen som de rättfärdiga ”fåren” har gjort gott. De symboliska fåren och getterna är människor i alla de nationer som vittnesbördet om Riket nu avges till. Således har ”alla nationerna”, representerade genom dessa får och getter, samlats inför kungen som suttit på sin himmelska tron sedan hedningarnas tider slutade år 1914. I samband med detta förutsagda församlande är året 1935 värt att lägga märke till. Bibel- och Traktatsällskapet Vakttornet, som används av ”slav”-klassen, hade då 49 avdelningskontor över hela jorden. Det året riktade ”slaven” uttryckligen uppmärksamheten på de fårlika människorna på jorden i syfte att församla dessa på den regerande kungens, Jesu Kristi, högra sida. På så sätt kom dessa ur alla nationerna in i en närmare gemenskap med ”slav”-klassen.
14. Vilken ny syn på de rättfärdiga, fårlika människorna antogs i ljuset av vad som sägs i Johannes 10:16, och av hur många avdelningskontor som Sällskapet Vakttornet har betjänas de nu?
14 Dessa rättfärdiga, fårlika människor skulle inte längre allmänt klassificeras som ”människor av en god vilja”. (Lukas 2:14, Douay) De skulle inte längre betraktas som en obestämd, oorganiserad klass av gudfruktiga människor i alla nationer — som förlorade får, så att säga. Jesus sade att han skulle samla in ”andra får” och göra dem till ”en enda hjord” tillsammans med kvarlevan av ”slav”-klassen. (Johannes 10:16) Det insamlande av sådana ”får” som skett sedan dess utgör en framträdande del av ”tecknet” som skulle utmärka ”avslutningen på tingens ordning”. Och för att betjäna dessa har Sällskapet Vakttornet nu 95 avdelningskontor.
Gensvar på ”tecknet” i rätt tid belönas
15. Vilka krav måste ”fåren” uppfylla för att få ta detta rike ”i arv”?
15 Enligt Jesu liknelse måste de rättfärdiga ”fåren” uppfylla vissa krav under ”avslutningen på tingens ordning”. De måste känna igen och erkänna Kristi andliga ”bröder” som utgör ”den trogne och omdömesgille slavens” klass. ”Fåren” måste också göra gott mot ”slav”-klassen — även besöka dess medlemmar när de på orätta grunder satts i fängelse. Dessa ”får” måste handla så för att få åtnjuta den himmelske Faderns välsignelse och få kungen Jesus Kristus att bjuda dem att ”ta i arv det rike som har varit berett åt ... [dem] från världens grundläggning”. — Matteus 25:34.
16. Vad inbjuder kungen ”fåren” att komma in under genom att säga: ”Ta i arv det rike”, och vilket ”krig” har de därigenom möjlighet att överleva?
16 Eftersom dessa ”får” inte är kungens andliga ”bröder”, bjuder han dem inte att sitta på himmelska troner och regera tillsammans med honom under de särskilda tusen åren av hans regering. Han inbjuder dem, genom orden ”ta i arv det rike”, att komma in i Rikets era sedan han tillintetgjort alla den här världens ogudaktiga riken i ”kriget på Guds, den Allsmäktiges, stora dag” vid Har-Magedon. (Uppenbarelseboken 16:13—16) Många av de fårlika människor som nu lever skall få överleva detta det största kriget av alla och komma in under Kristi tusenårsregering utan att behöva dö.
17. Hur talar kungen till ”fåren”, och hur förvärvade han någonting som han kunde lämna i arv åt dem?
17 Kungen Jesus Kristus talar således till dessa ”får” som till sina barn, vars tid har kommit att få komma in i ett arv från honom. Genom att dö som fullkomlig människa och ge sitt liv som ett lösenoffer för hela mänskligheten övergav han alla framtidsutsikter att personligen få leva i ett jordiskt paradis. (Lukas 23:39—43) I detta avseende är Jesus, ”den siste Adam”, olik ”den första människan, Adam”, som syndade och för alla sina avkomlingar förverkade rätten att leva i ett jordiskt paradis. Således hade den uppståndne Jesus Kristus, som blir ”Evig fader” för hela den återlösta människovärlden, något att lämna i arv åt dessa fårlika människor på jorden. (1 Korintierna 15:45; Jesaja 9:6, 7) Människosläktet var grundlagt i ”den första människan, Adam”, med alla hans framtidsutsikter och möjligheter att få leva i ett paradis. Men detta förlorade paradis skall återställas förmedelst Guds rike under ”den siste Adam”, Jesus Kristus.
18. I vilken bemärkelse gjordes Rikets domäner beredda åt ”fåren” ”från världens grundläggning”?
18 Det var inte förrän Adam och Eva hade blivit utdrivna ur det ursprungliga paradiset som de började få barn. Deras andre son, den rättfärdige Abel, blev mördad av deras förste son, Kain. Därför betraktade de sin son Set som en ersättning för Abel. Genom födelsen av sådana avkomlingar grundlades människovärlden. Men innan dess, då människovärldens föräldrar blev utdrivna ur paradiset, gav Jehova Gud i sin barmhärtighet ett löfte om en ”säd” som skulle trampa sönder eller krossa huvudet på den symboliske ormen, Satan, djävulen. Denna ”säd” skulle vara en kunglig säd, och detta inbegrep ett rike, enligt Guds uppsåt och förutsägelse. (1 Moseboken 3:15) När Satan, ormen, och hans säd görs overksamma, skulle således de återlösta bland människorna få komma in i Rikets jordiska domäner under den himmelska regering som styrs av den segrande Säden som krossar ormen och hans säd. I denna bemärkelse är ”det rike” som de fårlika får ”ta i arv” från sin Evige fader, Jesus Kristus, de Rikets domäner som var beredda åt dem ”från världens grundläggning”.
19. Vilket slags start kommer den tingens ordning som skall råda efter Harmageddon att få på jorden?
19 Eftersom de symboliska getterna skall avskäras och tillintetgöras vid Harmageddon, kommer de överlevande ”fåren” att ge den tingens ordning som skall råda efter Harmageddon en rättfärdig start på en paradisisk jord. Beträffande detta sade Jesus: ”Dessa [getlika] skall gå bort till evigt avskärande, men de rättfärdiga till evigt liv.” — Matteus 25:46.
20. Hur kan vi undvika att vantolka de olika dragen i ”tecknet”?
20 Under ”avslutningen på tingens ordning”, som pågått sedan hedningarnas tider slutade år 1914, skiljer sig ”fåren” från ”getterna” genom sitt sätt att tolka ”tecknet” på Jesu ”närvaro”. Eftersom vi utan tvivel lever i en tid av dom, är följande fråga av livsviktig betydelse: Vad betyder ”tecknet” för oss? Om vi skulle förlita oss på vårt eget omdöme, skulle vi kunna vantolka de olika dragen i detta ”tecken”. Vi gör därför väl i att fråga: Vad säger Jesus Kristus att detta sammansatta ”tecken” skulle betyda för oss? Enligt honom skulle det betyda att den nuvarande tingens ordning inom kort skall nå sitt slut i en ”stor vedermöda” som skall bli mer förödande än den världsomfattande floden på Noas tid. — Matteus 24:21.
21. a) Varför bör vi glädja oss, trots att den ”stora vedermödan” ligger framför oss? b) Vilka möjligheter har de som tillhör ”fårens” klass i vår tid?
21 Men vi kan ändå glädja oss, för detta ”tecken” betyder också att Jesu Kristi tusenårsrike är nära, att det är redo att börja härska så snart Satans tingens ordning på jorden tillintetgjorts. (Lukas 21:28) Därför har du den ovärderliga möjligheten att under Guds beskydd få överleva denna ”stora vedermöda” och vandra in i den nya tingens ordning, där rättfärdighet skall bo för evigt. Ja, du har nu möjlighet att aldrig behöva dö, utan i stället få leva för evigt med Guds välsignelse på en paradisisk jord under Jehova Guds universella suveränitet!
22. a) Vad kommer vi att göra, om vi snabbt och rätt ger gensvar på ”tecknet”? b) Hur kommer Jesus Kristus att bli rättfärdigad i förbindelse med ”tecknet”?
22 Låt oss därför, oavsett om vi är Kristi andliga ”bröder” eller tillhör de rättfärdiga ”fåren”, ge ett snabbt och rätt gensvar på ”tecknet”. Låt oss i ännu större utsträckning ta del i att fullgöra det framträdande draget i detta ”tecken”: ”Dessa goda nyheter om riket skall bli predikade på hela den bebodda jorden till ett vittnesbörd för alla nationerna.” Då har vi inget att frukta, när ”slutet” kommer. I stället kommer vår glädje att överflöda! Då kommer också Jesus Kristus att bli rättfärdigad som den pålitlige förutsägaren av det av många drag bestående ”tecknet ... på avslutningen på tingens ordning”. — Matteus 24:3—25:46.
Kan du besvara följande frågor?
◻ När skulle människor skiljas som får och getter?
◻ Vad bör du ha gjort i samband med uppfyllelsen av Jesu liknelse om fåren och getterna för att kunna känna dig lycklig?
◻ Vilka utgör kungens ”bröder” och ”den trogne och omdömesgille slaven”?
◻ Vilka krav måste de fårlika människorna uppfylla för att få ta riket ”i arv”?
◻ Vad kommer vi att göra, om vi snabbt och rätt ger gensvar på ”tecknet” på Jesu ”närvaro”?
[Infälld text på sidan 23]
Ge snabbt gensvar på ”tecknet” på Jesu ”närvaro”. Om du handlar så, kan det betyda evigt liv i paradiset
[Bild på sidan 20]
Alldeles som en herde skiljer får från getter, skiljer Jesus Kristus människor åt i vår tid. Är du en fårlik människa?