så undanhåller Jehova Gud med rätta Kain från att få röna de gagneliga verkningarna av Kristi lösenoffer, eftersom han direkt varnade Kain och denne likväl i sin ondska mördade sin gudaktige broder, Abel. Det är rimligt att förvänta att det inte skall bli någon uppståndelse från de döda varken för Kain eller för hans föräldrar, Adam och Eva.

Vår generation nu på 1900-talet och uppståndelsen

 1, 2. a) Kommer alla som hör till vår generation nu på 1900-talet att få gagn av Guds föranstaltning om en uppståndelse? b) Vad påvisas i Jesu liknelse beträffande dem som liknas vid ”getter”?

MÅNGA människor, som dör nu på 1900-talet, tillhör dem som skall få gagn av den föranstaltning Jehova Gud har gjort om en uppståndelse under hans Sons, Jesu Kristi, rikes styrelse.

² Men bland dem som tillhör vår egen generation finns det också många som skall få dela Satans, djävulens, och hans demoners öde. Det var dessa som Jesus Kristus jämförde med getter. Han uttalade en profetia om denna onda tingens ordnings avslutning, och med sin liknelse om fåren och getterna formade han så slutet på denna profetia. Liknelsen är återgiven i Matteus 25:31—46. I våra dagar motsvaras de symboliska ”getterna” av människor ur alla de nutida nationerna, och de blir skilda från den rättfärdiga klass av människor, som Jesus liknade vid får. De här omtalade ”fåren” såväl som ”getterna” utgör en jordisk klass av människor; dvs. de har inte av Jehova Gud blivit kallade till att få det himmelska arvet tillsammans med hans Son, Jesus Kristus, utan deras håg är vänd till det som hör jorden till. — Matt. 25:31—33.

 3. Vilka är det som Jesus talar om såsom en klass för sig vid sidan om ”fåren” såväl som ”getterna”, och hur gör han det?

³ Jesus gjorde åtskillnad mellan å ena sidan ”fåren” och ”getterna” och å den andra hans andliga ”bröder”, hans 144.000 medarvingar, vilka får ett himmelskt arv tillsammans med honom. Jesus sade att det är hans ”får” som röner hans himmelske Faders välsignelse. Skälet härtill är att de har gjort gott mot hans andliga bröder, ja, såsom han sade, mot ”dessa mina minsta bröder”. (Matt. 25:34—40) Orsaken till att Jesus förklarade ”getterna” vara en klass som var förbannad är den att de har underlåtit att göra gott mot hans andliga bröder, ja, mot ”en av dessa minsta”. ”Getterna” underlät alltså att göra gott mot den som dessa bröder representerade, nämligen Herren Jesus Kristus.

 4. När Jesus sänder bort de symboliska ”getterna”, vem talar han då om, och vad har han att säga?

⁴ I sin liknelse riktade Jesus uppmärksamheten på en händelse i framtiden, nämligen på att Satan, djävulen, och hans demonänglar skall kastas i den ”sjö av eld och svavel”, som utgör en symbol av den ”andra döden”. Jesus gjorde detta, när han sade till ”getternas” klass: ”Gån bort ifrån mig, I förbannade, till den eviga elden, som är tillredd åt djävulen och hans änglar.” — Matt. 25:41—45; Upp. 20:10, 14.

 5. När skall konungen Jesus Kristus säga dessa ord till de symboliska ”getterna”?

⁵ Konungen Jesus Kristus har regerat i himmelen sedan ”hedningarnas tider” utlöpte år 1914 e. Kr. (Luk. 21:24) När skall han då säga dessa ord till de människor, som