Den rätte herden och hans ”den här fållan”
1, 2. a) Hur beskrev kung David Jehova i Psalm 23:1? b) Varför var det riktigt att likna Jehova vid en herde och Israel vid hans får?
”JEHOVA är min herde. Ingenting skall fattas mig. På gräsrika betesmarker låter han mig lägga mig ned; till väl bevattnade viloplatser leder han mig.” Med dessa ord började harpisten och den före detta herdegossen, som senare blev kung i Israels nation, en av sina mycket älskade sånger. — Psalm 23:1, 2, NW.
2 Orden i Psalm 95:6, 7 av en annan psalmist kunde inte ha skrivits till någon annan nation än till det forntida Israel: ”Låt oss knäböja för Herren [Jehova], vår skapare. Ty han är vår Gud, och vi är det folk som han har till sin hjord, vi är får som står under hans vård.” Även om Israels nations mänsklige kung kunde liknas vid en herde, kunde nationen liknas vid får under den allra förnämste herden, Jehova Gud. Han är den förnämste herde som män som tjänar som herdar i symbolisk bemärkelse inom en församling av Jehovas överlämnade folk kan efterlikna.
3. Hur var omnämnandet av Jehova som en herde riktigt även i förbindelse med Jesus?
3 Kung David förebildade Jesus Kristus, bara med den skillnaden att den senare är mycket större än den forntida David, som var hans kunglige förfader. Han kunde helt riktigt citera och uttala Davids ord: ”Jehova är min herde.” Hänvisade inte Jesu Kristi förelöpare, Johannes döparen, sina kringstående åhörare till Jesus Kristus, när denne närmade sig, med orden: ”Se, Guds lamm som tar bort världens synd”? (Johannes 1:29, 36) När Johannes talade om Jesus som ett lamm av fårfamiljen, kan han ha haft orden i Jesaja 53:7 (NW) i tankarna: ”Han fördes bort alldeles som ett får till slaktningen.” Och i bibelns allra sista bok omnämns den förhärligade Jesus 28 gånger som ett symboliskt lamm, från Uppenbarelseboken 5:6 och framåt.
4. Hur blev Jesus lik ett får i en fårfålla, och vad var denna fårfålla?
4 År 2 f.v.t. hade han genom en mirakulös födelse här på jorden fötts in i Israels nation. Han kom alltså att stå under det lagförbund som Jehova, Israels herde, hade ingått med detta utvalda folk. Detta lagförbund, med dess tio budord, hade förmedlats till Israels nation av profeten Mose. (Galaterna 4:4, 5) Och som medlem av detta utvalda folk föddes Jesus som ett av de symboliska får, vars förnämste herde var Jehova. Jesus själv var alltså i en symbolisk fårfålla, det gynnade förhållande till den gudomlige herden som skyddades av det murliknande mosaiska lagförbundet.
5. Vad är skälet till att hysa en annan uppfattning om fårfållan i Johannes 10:1?
5 Identifierar vi här ”fårfållan” i Johannes, kapitel 10, vers 1, med det mosaiska lagförbundet? Ja visst! Den tidigare förklaringen av fårfållan, att den var det abrahamitiska förbundet, grundades på den uppfattningen att det i Johannes, kapitel 10, nämns bara en enda fålla direkt, och om det skulle ha varit så, skulle det abrahamitiska förbundet ha varit den logiska innebörden av fårfållan. Men ett vidare studium av detta kapitel har visat att Jesus i själva verket talade om mer än en fårfålla. Som vi skall se, visade det sig därför vara lämpligt att göra ett tillrättaläggande av förklaringen av fårfållan.
6. Hur reagerar du inför sådana tillrättalägganden i fråga om förståelsen av olika bibliska frågor?
6 Det blir nödvändigt med sådana tillrättalägganden då och då, för i Ordspråksboken 4:18 sägs det att ”de rättfärdigas stig är lik gryningens ljus, som växer i klarhet, till dess dagen når sin höjd”. Avfälliga motståndare till sanningen ”gnisslar med tänderna” åt sådana progressiva uppenbaranden, men det bekymrar inte oss. (Apostlagärningarna 7:54) Vi tackar i stället Jehova för att ”ljus har lyst fram för den rättfärdige och glädje för dem som är rättrådiga i hjärtat”. (Psalm 97:11, NW) Vi är övertygade om att du kommer att bli glad över att få reda på vad Jesu liknelse om fårfållorna egentligen har för innebörd för dig och för alla andra Jehovas vittnen i vår tid.
En tidig fårfålla, under lagen
7. Hur fick Jesus en ny uppgift år 29 v.t. med avseende på den israelitiska fårfållan?
7 Vad kan man då säga om den fårfålla som det mosaiska lagförbundet utgjorde? Efter det att Jesus Kristus hade blivit döpt av Johannes döparen, och han hade blivit smord med Jehovas heliga ande och hade blivit frestad i 40 dagar i Juda öken, kom han som en andlig herde till den israelitiska fårfållan år 29 v.t. Jesus Kristus sade att han särskilt hade sänts till ”de förlorade fåren av Israels hus”. (Matteus 10:6; 15:24) Fram till sitt dop hade han helt enkelt varit en av de naturliga israeliter som levde inom det mosaiska lagförbundets fårfålleanordning. Men nu, när Jesus Kristus hade blivit smord och pånyttfödd av Jehovas ande, kunde han komma till denna fårfålla i sin nya uppgift som ”den rätte herden”. — Johannes 10:11.
8. Vem var den symboliske dörrvaktaren i Johannes 10:3, och hur kan man säga det?
8 Johannes döparen var den förste som erkände Jesus som den sanne herden förordnad av den förnämste herden, Jehova Gud. Jesus kom inte för att plundra fårfållan, utan kom i lagliga ärenden. Ärligt kunde han presentera sig som en andlig herde för Israels nations fårfålla. Johannes hade, i enlighet med profetian i Malaki 4:5 (jämför Matteus 11:12—14; Lukas 1:13—17), fått i uppdrag av den förnämste herden att vara den symboliske ”dörrvaktaren” för den israelitiska fårfållan. (Johannes 1:15, 17, 19—28; 10:3) Johannes erkände Jesu Kristi rätt att tjäna som Jehova Guds underherde och var genast villig att släppa in honom, att identifiera honom som den förutsagde messianske herden som skulle kalla sina får vid namn och föra dem ut på bete.
9, 10. Hur passade Jesus in på sin egen beskrivning av en herde, och hur behandlade israelitiska herdar sina får?
9 Jesus motsvarade sin egen beskrivning av den sanne och rätte herden, enligt orden i Johannes 10:1—5: ”Sannerligen, sannerligen säger jag er: Den som inte går in i fårfållan genom dörren utan klättrar upp på något annat ställe, denne är en tjuv och en plundrare. Men den som går in genom dörren, han är fårens herde. För denne öppnar dörrvaktaren, och fåren lyssnar till hans röst, och han kallar sina egna får vid namn och för dem ut. När han har fått ut alla sina egna, går han framför dem, och fåren följer honom, eftersom de känner hans röst. En främmande kommer de visst inte att följa utan kommer att fly från honom, eftersom de inte känner de främmandes röst.”
10 Herden i det forntida Israel blev mycket förtrogen med sina får. Han hade sitt eget speciella lockrop genom vilket han kunde sammankalla alla sina får för att ge dem personlig uppmärksamhet. Dessutom gav han vart och ett av sina får ett namn. Varje får svarade lydigt, när dess namn ropades ut. Fåren kände igen sin egen herdes rösts karaktär och klang och svarade därför inte på de främmandes röst.
11. Hur bör vi personligen reagera inför Jesu uppgift som herde?
11 Vilken tröst är det inte för oss att som en motsvarighet till detta bli försäkrade om att vår andlige herde känner var och en av oss vid namn och kan ge oss sin personliga omvårdnad och uppmärksamhet! Må vi inte likna många av dem som lyssnade på Jesu tid i att inte fatta poängen i hans meningsfulla jämförande bild. Som ett varnande exempel för oss står följande skrivet i Johannes 10:6: ”Denna jämförande bild framställde Jesus för dem [sina judiska åhörare]; men de visste inte vad det som han talade till dem betydde.”
12. Vilka var de ”främmande” som Jesus talade om, och hur kan man säga att det förhöll sig så?
12 Andra israeliter kom och påstod sig vara den utlovade Messias eller Kristus, och det var dessa som Jesus stämplade som främmande. De lyckades inte bli introducerade som Jehovas messianske herde av hans förordnade ”dörrvaktare”, som var Johannes, den till vilken Jesus själv kom för att bli döpt. Jesus begick inte något misstag i detta avseende. (Matteus 3:1—7; Markus 1; 1—7; Lukas 3:1—9) Det var för att skydda folket och för att avslöja de falska herdarna som Jesus nu ansåg det vara lämpligt att identifiera sig som den som Jehova sände till dem som deras andlige herde.
En ny fålla under den rätte herden
13. Vilken förändring gjorde Gud när det gällde sin fårfålla?
13 Det viktiga för en människa, både då och nu, är att komma in i den rätta fårfållan. Är detta ett påstående om att det kunde ha skett en förändring i fråga om de fårfållor som Gud godkänner? Ja, det är det. Både det som Jesus fortsatte att säga i Johannes, kapitel 10, och det som historiska fakta visar vittnar om att Gud tänkte ersätta den israelitiska fårfållan under lagen med en ny fålla. Lägg märke till detta då vi fortsätter att lyssna till Jesu ord.
14, 15.Varför är det uppenbart att Jesus i Johannes 10:7—10 talade om en ny fårfålla?
14 ”Därför sade Jesus återigen”, i Johannes 10:7—10: ”’Sannerligen, sannerligen säger jag er: Jag är fårens dörr. Alla som har kommit i mitt ställe är tjuvar och plundrare; men fåren har inte lyssnat till dem. Jag är dörren; vemhelst som går in genom mig, han skall bli frälst, och han skall gå in och ut och finna bete. Tjuven kommer inte, såvida det inte är för att stjäla och slakta och tillintetgöra. Jag har kommit för att de må ha liv och må ha det i överflöd.”’
15 Observera att Jesus i detta skriftställe talar om sig själv som dörren till den fårfålla som han nu nämner, dörren in till denna den förnämste herdens, Jehova Guds, fårfålla. Jesus var inte den symboliska dörren in till det naturliga Israels fårfålla, för han hade själv blivit född in i den genom att han fötts av den judiska jungfrun Maria. Jesus var inte den dörrlike medlaren för lagförbundet genom vilken Israels nation hade förts in i ett speciellt förhållande till Jehova Gud. Det var långt före Jesu jordiska födelse som Jehova Gud hade sagt till Israels nation: ”Er ensamma har jag utvalt bland alla släkter på jorden.” (Amos 3:2) Det var ut ur den symboliska judiska fårfållan som Jehova Guds sanne underherde skulle kalla de första fåren av sin hjord och föra dem till en speciell andlig betesmark. Jesus måste således nu ha börjat tala om en ny fårfålla, för vilken han, den rätte herden, var dörren i en annan bemärkelse.
16. a) Vad hade tidigare gett en antydan om att Jehova tänkte ha en ny fårfålla? b) Hur visade Jesus att den nya fårfållan skulle bli verklighet?
16 De judar som vägrade att bli hans fårlika lärjungar menade att deras fårfålla var den enda som Jehova Gud hade i tankarna och att den måste fortsätta att existera till obestämd tid. De tog inte det ”nya förbundet” med i beräkningen, det som Jehova Gud hade lovat att instifta enligt profetian i Jeremia 31:31—34. Detta innebar ett nytt förhållande till Jehova Gud och följaktligen en ny symbolisk fårfålla. Jesus Kristus var inte dörren in till en fårfålla som skulle bli föråldrad, som inte längre skulle vara omsluten av Jehovas beskyddande mur. (Hebréerna 8:7—13) Den kväll då Jesus firade sin sista påsk tillsammans med sina judiska lärjungar sade han något mycket viktigt, när han serverade dem påskvinet. Han gav vinet en symbolisk innebörd genom att säga: ”Denna bägare är liktydig med det nya förbundet i kraft av mitt blod, som skall utgjutas för er räkning.” — Lukas 22:20; Matteus 26:27—29.
17, 18. a) Vad var denna nya fårfålla, för vilken Jesus var den rätte herden? b) Hur kunde han också liknas vid dörren till denna nya fålla?
17 Jesus Kristus skulle vara dörren till en bestående fårfålla, en som skulle ersätta den tidigare fårfållan för de naturliga israeliterna under det mosaiska lagförbundet. När Jesus lämnade sina lärjungar kvar på jorden och for upp till himmelen 40 dagar efter sin uppståndelse från de döda, ägde han fortfarande rätten till fullkomligt mänskligt liv, en rätt som han inte hade förverkat genom någon synd i köttet. (Jesaja 53:3—12; Apostlagärningarna 8:30—35) Därför var han rustad att tjäna som medlare och använda denna sin livsrätt, symboliserad genom hans blod, i beseglandet av ett nytt och bättre förbund till förmån för sina lärjungar på jorden. Detta gjorde han senast på pingstdagen år 33 v.t., när den heliga anden utgöts över hans lydiga judiska lärjungar som väntade i Jerusalem.
18 Dessa lärjungar fördes på så sätt in i det nya förbundet, och då blev en ny fårfålla till, nämligen ett förhållande till Jehova Gud på grundval av det nya förbundet som beseglats med Jesu Kristi blod. De symboliska fåren i denna nya fålla var pånyttfödda av och smorda med Jehovas ande. Jesus Kristus var dörren till denna fålla såväl som Jehovas förordnade rätte herde över fåren inne i denna fålla.
19. På vilket sätt gick profetian i Sakarja 13:7 i uppfyllelse?
19 Under de delar av tre dagar som Jesus var arresterad och låg död i graven var han tvungen att överlämna vårdnaden av sina fårlika lärjungar helt åt den förnämste herden, Jehova Gud. Det var då som Jehovas ord i Sakarja 13:7 uppfylldes. De lyder: ”Må herden bli slagen, så att fåren förskingras, ty jag vill nu vända min hand mot de svaga [oansenliga, NW].” Den allsmäktige herdens, Jehovas, hand vändes mot dessa oansenliga lärjungar, tills de återigen överlämnades åt hans uppväckte underherde, Jesus Kristus. — Matteus 26:31, 32.
20. Hur leder Johannes 10:16 till att ännu en annan fålla skulle förväntas komma att finnas, och varför bör detta intressera oss?
20 Men lägg märke till, med denna nya fårfålla under den rätte herden i tankarna, att Jesus sade i Johannes 10:16: ”Jag har andra får, som inte är av den här fållan; också dem måste jag föra in.” Visar inte detta att han skulle ha en annan, en andra, fålla, för vilken han skulle tjäna som den rätte herden? Om det är så, när skulle den då finnas till, och vilka skulle vara fåren i den? Detta är högst aktuella frågor, och svaren på dem kan ha direkt betydelse för ditt hopp och din eviga framtid. Låt oss därför undersöka saken.
Hur skulle du vilja besvara följande frågor?
□ Hur föddes Jesus in i en fårfålla, och vem var dess herde?
□ Vilken ny uppgift fick Jesus år 29 v.t.?
□ I egenskap av vad tjänade Johannes döparen med avseende på den israelitiska fårfållan?
□ Vad var den nya fårfållan, för vilken Jesus var den rätte herden?
□ Vad visar att ytterligare en annan fårfålla skulle komma att finnas?
[Bild på sidan 12]
Som den symboliske dörrvaktaren välkomnade Johannes döparen den rätte herden, Jesus
[Bild på sidan 13]
Jesus ledde sina får in i en ny fårfålla. Vad var det för fålla?