● Varför tilltalar Jehovas vittnen varandra med ”broder” och ”syster”? Jag har inte funnit något stöd för det i bibeln. Jesus tilltalade alltid sina lärjungar med ”Petrus”, ”Johannes” och så vidare, men aldrig med ”broder Petrus” och ”broder Johannes”. — E. J., USA.

Det finns giltiga skäl för åt Gud överlämnade kristna troende att kalla varandra ”broder” och ”syster”. Det är sant att dessa ord, med få undantag, när de används i evangelierna eller i Apostlagärningarna syftar på släktingar av kött och blod. Jesus använde emellertid uttrycket ”broder” i en allmän betydelse om sina medtroende, när han sade: ”Se, här är min moder, och här äro mina bröder! Ty var och en som gör min himmelske Faders vilja, den är min broder.” Likaså: ”Om din broder försyndar sig, så gå åstad och förehåll honom det enskilt. Om han då lyssnar till dig, så har du vunnit din broder.” — Matt. 12:49, 50; 18:15.

Jesu apostlar och lärjungar använde ordet ”broder” i en ännu mera direkt bemärkelse. Och därför finner vi i deras skrifter gång på gång sådana uttryck som: ”Sluta upp att hava att göra med någon som kallas broder och som är otuktig”, sade Paulus. Den trogne lärjungen Ananias hänvände sig till förföljaren Saulus, som hade ångrat sig och gjort bättring, med orden ”Saul, min broder”. Senare talade Paulus själv om ”brodern Sostenes”, ”brodern Apollos”, ”min broder Titus” och ”vår broder Timoteus”. Petrus talade också om Paulus såsom ”vår älskade broder Paulus”. Och i Apostlagärningarna 21:20 läser vi: ”De sade till honom: ’Du ser, käre broder, huru många tusen judar det är, som hava kommit till tro.’” Med tanke på alla dessa exempel kan det sannerligen inte riktas någon hållbar invändning mot att de kristna kallar sina medtroende ”broder” och ”syster”. — 1 Kor. 5:11, NW; Apg. 9:17; 1 Kor. 1:1; 16:12; 2 Kor. 2:13; Hebr. 13:23; 2 Petr. 3:15.

Att vi nu använder efternamn såväl som förnamn, vilket inte var brukligt under det första århundradet, har också gjort det fördelaktigt att använda uttrycket ”broder” tillsammans med efternamnet, såsom nu sker. Det hjälper oss att undvika både ytterligheten att vara alltför familjär och ytterligheten att vara alltför reserverad. Att tilltala en vuxen med hans förnamn anger i våra dagar en förtrolighet som inte alltid skulle vara passande, särskilt inte när unga tilltalar vuxna eller när främlingar tilltalar varandra. Att å andra sidan använda det formella ordet ”herr” skulle ge en smak av bristande vänlighet, en reserverad inställning som inte finns bland åt Gud överlämnade medlemmar av den kristna gemenskapen. ”Broder” och ”syster” tycks därför vara de logiska såväl som de bibelenliga beteckningar man kan använda, eftersom åt Gud överlämnade kristna betraktar varandra som medlemmar av en andlig eller religiös familj.

Tillkännagivanden

Tjänst på fältet

Om Jehovas tjänare på jorden i denna tid har det blivit förutsagt, i Mika 5:7, att de skulle vara såsom daggdroppar bland många folk, vilket innebär att de skulle bringa vederkvickelse och hugnad åt människor som törstar efter sanning och rättfärdighet. Under oktober månad besöker de därför hemmen för att finna sådana människor och erbjuder dessa att prenumerera på tidskriften Vakna! för ett år mot 6 kronor, varvid de lämnar tre småskrifter fritt. De sprider därjämte ett specialnummer av tidskriften (numret för 8 oktober), som innehåller en synnerligen intressant och betydelsefull undersökning av urkristendomen i jämförelse med vår tids kristenhet såväl som med de sanna kristna. Även av Vakttornet kommer i denna månad ett specialnummer (numret för 15 oktober), som återger det föredrag med titeln ”Fatta mod — Guds rike är nära!” vilket framfördes vid de offentliga mötena i samband med alla områdessammankomsterna för Jehovas vittnen nu i sommar. Skriv efter ett antal exemplar av ettdera av dessa nummer eller av båda och låt edra vänner få läsa dem. De fås för 30 öre per exemplar, tre för 60 öre. Uppmuntra dem sedan till att prenumerera och fortsätta att inhämta livgivande, tröstande och uppmuntrande kunskap från Guds eget ord.

Bibelstudium med ledning av Vakttornet

Veckan den 14 oktober: Varför bör man låta döpa sig? Sidan 436.

Veckan den 21 oktober: Varför bör de kristna axla och avbörda sig ansvar? Sidan 442.