Jordens sista mänskliga herravälde
1. Ge exempel på hur talet sju har använts symboliskt i bibeln.
I BIBELN används talet sju genomgående såsom uttryck för något fullständigt. Veckan har sju dagar. Den tid som medgavs hedningarna att behärska jorden skulle vara en period om ”sju tider”. I Uppenbarelseboken talas det om sju plågor som skulle utgjutas och fullborda Guds vrede gentemot världen. Farao fick i sin dröm se sju feta och sju magra kor. Detta är bara några av de många exemplen på hur talet sju har använts, och av dem framgår det att talet betecknar fullständighet.
2. Vilket egendomligt förhållande lägger vi märke till, när det gäller bibelns uppräkning av världsväldena?
2 Bibeln talar om sju världsvälden som i tur och ordning har utövat herravälde på jorden. Man skulle då kunna tänka att det inte skulle bli fler än sju världsvälden, men egendomligt nog kommer ett åttonde att framträda, det sista och slutliga väldet. Hur kan detta stämma överens med det gängse bruket av talet sju, och hur kan det finnas ett åttonde världsvälde? Det är intressant att ta reda på detta. Det hjälper oss att få klarhet i var vi befinner oss på tidens ström, och det hjälper oss att förstå vilket handlingssätt vi bör välja just i den här tiden.
Det åttonde världsväldet
3. Hur beskrivs det åttonde världsväldet i bibeln?
3 Det åttonde världsväldet är omtalat i Uppenbarelseboken i bibeln, i aposteln Johannes’ beskrivning av den syn som gavs honom genom Jesus Kristus. Johannes såg ett scharlakansrött vilddjur med sju huvuden och tio horn, och det hade en kvinna som ryttarinna. Johannes skriver: ”Här gäller det att äga ett förstånd med vishet. De sju huvudena äro sju berg, som kvinnan tronar på. De äro ock sju konungar; fem av dem hava fallit, en är, och den återstående har ännu icke kommit, och när han kommer, skall han bliva kvar en liten tid. Och vilddjuret, som har varit och icke mer är, det är självt den åttonde [en åttonde konung, NW] och dock ... av de sju [härrör från de sju, NW], och det går i fördärvet.” — Upp. 17:9—11.
4. Vad innebär orden ”förstånd med vishet”?
4 Detta förstånd med vishet syftar inte rätt och slätt på mänskligt förstånd utan på den vishet som ges från ovan. (Jak. 3:17) Det scharlakansröda vilddjuret sägs vara en hemlighet eller ett mysterium, något som inte är så lätt att förstå men som uppenbaras när Guds tid är inne. Gud ger sitt folk, som förtröstar på honom och som studerar hans ord, den vishet och det förstånd de behöver för att kunna förstå det som är upptecknat i hans ord och det som de behöver veta för att kunna bevara sin ostrafflighet inför honom såsom hans tjänare. (Ef. 1:8; Matt. 16:17) Det som bibeln talar om kan inte förstås av den som tvivlar på dess äkthet och som genom rent mänskligt förnuft söker tolka den.
5. Vad är de sju huvudena på det scharlakansröda vilddjuret bilder eller avspeglingar av, och vad föreställer de?
5 De ”sju huvudena” tillhör det scharlakansröda vilddjuret. Men dessa huvuden är bara en bild eller avspegling av det vilddjurs sju huvuden som steg upp ur det ogudaktiga människohavet. (Upp. 13:1, 2, 11—15) De är ”berg” eller riken, sju politiska ”huvuden” som framträder det ena efter det andra. Bildspråket här kan bättre förstås, om vi jämför med Daniel 2:34, 35, 44, 45, där profeten liknar framtidens eviga världsvälde, Guds messianska rike, vid ett ”stort berg, som uppfyllde hela jorden”.
6. Varför kallas världsväldena för ”sju konungar”?
6 Bibeln beskriver de sju världsväldena, ”sju konungar” bildligt talat, på detta sätt, därför att varje sådan ”konung” är en ”konungarnas konung”, en konung som utövar herravälde över alla andra konungar vid en bestämd tidpunkt. Profeten Daniel sade till exempel till den babyloniske världshärskaren Nebukadnessar: ”Du, o konung, konungarnas konung, åt vilken himmelens Gud har givit rike, ... du är det gyllene huvudet.” (Dan. 2:37, 38) Härskaren i det medo-persiska världsväldet använde samma titel på sig själv i det brev som han gav bibelavskrivaren Esra att ta med sig till Jerusalem. Vi läser: ”Artaxerxes, konungars konung, till prästen Esra, avskrivaren av himlarnas Guds lag: Frid vare fullkomnad.” — Esr. 7:7—12, NW.
Världsväldenas kavalkad
7. Räkna upp de bibliska världsväldena, och förklara hur det stora Babylon kan sägas trona på dem.
7 Vilket var det första världsväldet? Var det Babylon? Nej, det var det inte, även om Nimrod grundlade Babylon och i denna stad satte i gång vad som blev den falska religionens världsvälde. Gud grep in och hindrade att det blev det första politiska världsväldet. (1 Mos. 10:8—10; 11:8, 9) Det babyloniska religiösa väldet regerade över det första symboliska berget, det egyptiska världsväldet, det första politiska världsväldet i bibelns historiska skildring; det tronade så att säga på detta ”berg”. Det andra väldet var Assyrien; det tredje var Babylon, som samtidigt med att vara religiöst också vid denna tid blev det dominerande politiska världsväldet; det fjärde var Medo-Persien; det femte var det forntida Grekland eller Macedonien; det sjätte var romarväldet och det sjunde England och Amerika, ett kombinerat, av två makter bestående, världsvälde. Alla dessa världsvälden rönte kraftig påverkan av religionen, dvs. av babylonisk religion, varför det i bibeln omtalade stora Babylons religiösa välde härskade hela tiden. Det stora Babylon gick inte under då den forntida staden Babylon år 539 f.v.t. föll för det fjärde världsväldet, det medo-persiska, och inte heller när staden slutligen utplånades under romarväldets tid. Det stora Babylon har överlevat intill denna dag såsom ett religiöst välde.
8. Redogör för hur fem konungar hade fallit i aposteln Johannes’ dagar och hur det kunde sägas: ”en är”.
8 När aposteln Johannes fick den syn, som han beskriver i Uppenbarelseboken, fick han veta att fem av de sju konungarna redan hade fallit. På Johannes’ tid var romarriket det förhärskande världsväldet. De fem första, från Egypten till Grekland, hade redan existerat och hade försvunnit från skådeplatsen såsom världsvälden. När ängeln sade att ”en är”, menade han det världsvälde som hade förvisat Johannes till fängelseön Patmos, nämligen det sjätte eller romerska världsväldet, över vilket den hedniske romerske kejsaren då var den religiöse pontifex maximus.
9. Förklara varför den sjunde ”konungen” inte framträdde på skådeplatsen förrän många hundra år förflutit sedan Rom intagits av den germanske konungen Odovakar.
9 Nu är vi särskilt intresserade av den sjunde konungen och även av den åttonde. För det första: när trädde det sjunde världsväldet fram på skådeplatsen? Inte när Rom intogs av Odovakar, som var anförare för de germanska trupperna, bekände sig till den arianska trosuppfattningen och blev konung i Italien. Vid den tiden omfattade romarväldet mera än Rom och Italien. Det var inte det gamla Rom i Italien som var huvudstad för hela det romerska väldet. Den utmärkelsen hade i stället det nya Rom, Konstantinopel, vid Bosporen, där Europa och Asien, Medelhavet och Svarta havet möts. Där, i romarväldets handelscentrum, härskade kejsaren Zeno, som var från Isaurien. Denne lyckades så småningom driva bort Odovakar från Rom år 489. Denna del av romarriket, Östromerska riket, gick under först år 1453, då Konstantinopel föll för osmanerna, turkarna.
10. När upprättades det så kallade Heliga romerska riket, och när förlorade det sjätte världsväldet sin ställning såsom ett världsvälde?
10 Västerut kom det så kallade Heliga romerska riket genom påvens manövrer att upprättas år 800; men den franske kejsaren Napoleon I gjorde slut på det år 1806. I själva verket upplevde romarväldet många växlingar, men det förblev likväl det sjätte världsväldet i många hundra år. År 1763 vann emellertid det brittiska imperiet, som då hade kolonier i Nordamerika, ställningen som ”världens främsta handels- och kolonialmakt”, såsom en historieskrivare har uttryckt det. Det behöll denna ställning och åstadkom att Napoleon Bonaparte störtades år 1814. Vid den tiden hade Amerikas Förenta stater kommit till, och de bestod i huvudsak av Storbritanniens före detta kolonier. I många avseenden och på många sätt blev det en bundsförvant till Storbritannien och kom att ingå i ett av två makter bestående världsvälde, det mäktigaste i den mänskliga historien, starkare och mer vittomfattande än något av de föregående sex världsväldena.
11. När kom det tvåfaldiga draget hos det sjunde världsväldet till synes, och varför heter det att det blir kvar bara ”en liten tid”?
11 Enligt världshistorien och bibeln kom alltså det tvåsidiga draget hos detta världsvälde till synes på 1800-talet. Johannes fick höra ängeln säga: ”När han kommer, skall han bliva kvar en liten tid.” (Upp. 17:10) Jämfört med den långa tid, under vilken det sjätte väldet, det romerska världsväldet, ägt bestånd, kan det sjunde väldet, det anglo-amerikanska ”dubbla” världsväldet, bara bestå ”en liten tid”, nu när ”konungarna på hela den bebodda jorden” församlas till en plats eller ett tillstånd, som enligt bibeln kallas ”Har-Magedon”, där de kommer att bli förintade. Även om vi skulle räkna från det här ovan nämnda året 1763, 204 år tillbaka i tiden, är tiden till ”kriget, på Guds, den Allsmäktiges, stora dag” jämförelsevis en ”liten tid”. (Upp. 16:14, 16, NW) Av den period som här kallas en ”liten tid” har det mesta redan förgått. Slutet på denna tid nalkas.
Det sjunde och det åttonde väldet existerar samtidigt
12. Vad är så ovanligt med det herravälde som utövas av det sjunde och det åttonde världsväldet?
12 Alla de sju bibliska väldena har existerat vid skilda tidpunkter, det ena efter det andra, dvs. vart och ett har haft herraväldet under en tid och sedan fått träda tillbaka för det efterföljande världsväldet. Men hur förhåller det sig med det åttonde? Här är en skillnad, som hjälper oss att förstå varför världsväldena inte var fullbordade i och med det sjunde såsom ett fullständigt antal världsvälden, eftersom bibeln anger att det sjunde och det åttonde världsväldet utövar myndighet samtidigt under de senare åren av det sjunde världsväldets existens. Men hur är det möjligt för dessa båda världsvälden att existera samtidigt?
13. a) Vem är den åttonde ”konungens” främste tillskyndare? b) Vad var avsikten med att frambringa en åttonde ”konung”? c) Hur kan det sägas att den åttonde ”konungen” härrör från de sju?
13 Bibeln visar oss att det sjunde världsväldet är den främste tillskyndaren av det åttonde, som existerar i denna tid i gestalt av Förenta nationerna. Av Uppenbarelseboken 13:11—15 framgår det att det av två makter bestående världsväldet, ett vilddjur med två horn, lika ett lamms, är initiativtagare till den bild man gör åt det tidigare vilddjuret, det som steg upp ur havet. Detta vilddjur, som steg upp ur havet, hade sju huvuden och svarar mot Satans fullständiga politiska organisation här på jorden, som har behärskats av sju på varandra följande världsvälden. Vilddjurets ”bild” är det scharlakansröda vilddjuret, som har samma antal huvud och horn och andra snarlika kännetecken. De som gav upphov åt detta scharlakansröda vilddjur hade för avsikt att det skulle bli ett slags övernationell regering, som skulle verka för att bevara freden bland nationerna utan att det sjunde världsväldet eller de andra starka nationerna skulle behöva avstå från sin suveränitet eller sitt herravälde över egna landområden. Detta scharlakansröda vilddjur, som kallas ”en åttonde konung”, sägs härröra från de sju. (Upp. 17:11, NW) I Förenta nationerna ingår i våra dagar både det sjunde världsväldet och de nationella resterna av alla tidigare världsvälden såsom medlemmar. Det har följaktligen dessa sju världsvälden att tacka för sin existens, och det härrör från dem. Det har bragt sin egen militära polisstyrka att gå till aktion. Därför kan det kallas en ”åttonde” konung.
14. Anger det förhållandet att bibeln inte talar om några andra världsvälden utöver det sjunde och det åttonde väldet att det kommunistiska väldet skall bli tillintetgjort av det sjunde världsväldet eller att detta skall bli tillintetgjort av det kommunistiska väldet?
14 Eftersom bibeln förklarar att det sjunde världsväldet existerar jämsides med det åttonde fram till Harmageddonstriden, innebär då detta att det kommer att besegra det kommunistiska världsväldet för att vidmakthålla sin maktställning? Nej, det gör det inte. Bibeln visar dessutom att det kommunistiska världsväldet inte heller kommer att vinna en militär seger över det av två makter bestående världsväldet Storbritannien och Förenta staterna, utan att såväl det sjunde världsväldet som kommunistblocket kommer att bestå såsom varandras hätska rivaler intill ändena, under det att den åttonde ”konungen”, Förenta nationerna, gör fåfänga ansträngningar att förlika dessa konungar för att man skall uppnå en verklig fred som kan bli varaktig. — Dan. 11:10—45.
En ”vämjelig företeelse”
15. Varför måste den åttonde ”konungen” gå i fördärvet?
15 Profetian i Uppenbarelseboken säger vidare: ”Vilddjuret, som har varit och icke mer är, det är självt den åttonde [konungen] och dock ... av de sju, och det går i fördärvet.” (Upp. 17:11) Eftersom Gud har förutsagt att hela Satans politiska organisation på jorden skall bli tillintetgjord av hans messianska rike, måste naturligtvis också den åttonde konungen försvinna, eftersom han bara är en avspegling eller en bild av vilddjuret som steg upp ur havet, Satans världsomfattande politiska organisation. Han utgör på sätt och vis bara en skyltfigur som de andra nationerna i egenskap av buktalare kan använda som resonansbotten för sina idéer och uppfattningar. Den åttonde ”konungen” innefattar de andra världsväldenas alla olika element, och jämte dem motstår det Guds rike och försöker inta dess plats.
16. a) Varför är den åttonde ”konungen” en ”vämjelig företeelse”? b) Vilka är i främsta rummet ansvariga för att man gjort en ”bild” åt vilddjuret?
16 Därför är denna internationella organisation för bevarandet av fred och säkerhet en styggelse, en vämjelig företeelse för Jehova Gud, ja, i lika hög grad som den där gyllene bildstoden, som var sextio alnar hög och sex alnar bred och som den babyloniske konungen Nebukadnessar lät ställa upp för att den skulle tillbedjas av alla hövdingdömena i hans välde och som han försökte få Guds tjänare Sadrak, Mesak och Abed-Nego att tillbedja. (Dan. 3:1—15) Att dessa trogna män vägrade att falla ned för Nebukadnessars bildstod motsvaras av att Jehovas vittnen inser att Förenta nationerna är något vämjeligt för Gud, liksom en avgud är det, och de förstår att Guds förbittring kommer att flamma mot dem, om de tillber det. Å andra sidan tar kristenhetens religiösa prästerskap efter dem som förkastade Jesus Kristus år 33 v.t, och som erkände en avskyvärd hednisk företeelse i stället för sin konung, Jesus Kristus, när de ropade till den romerske landshövdingen Pontius Pilatus: ”Vi har ingen annan konung än kejsaren.” (Joh. 19:15, Hd) Det sjunde världsväldet, som hade prästerskapets stöd, blev ”denna tingens ordnings guds”, Satans, djävulens, redskap, då vilddjurets ”bild” blev frambragt, enligt vad som var förutsagt i symboliska ordalag i Uppenbarelseboken 13:14, 15.
Den mänskliga styrelsen undanröjd
17. a) Vad har vilddjuret och dess bild åstadkommit? b) Hur kan man erfara befrielse och lättnad från det förtryckande människoväldet?
17 I många hundra år har millioner människor fått lida under det herravälde som utövats av vilddjuret med ”tio horn och sju huvuden”. (Upp. 13:1) Vilddjurets bild hjälper inte folk nu och befriar dem inte heller från de fruktansvärda saker som sker här på jorden, och inte kommer den heller att skydda dem för den värsta olycka som någonsin skall komma, nämligen den tillintetgörelse som Jehova Gud åstadkommer i Harmageddonstriden. Många ärliga människor inser att en styrelse utövad av människan bara har medfört ökat lidande för människorna. Alldeles som Gud förutsäger i profetian i Hesekiel, kapitel 9, kan dessa människor inte annat än ”sucka och jämra sig över alla styggelser som bedrivas” här på jorden. Människor av det slaget lyssnar i tro till förkunnandet av de goda nyheterna om Guds rike, som handlar om den befrielse och stora lättnad som Gud bereder genom sitt rike, som skall styra hela jorden i rättfärdighet sedan slutet kommit för det sista mänskliga herraväldet. Jesus Kristus älskar dessa människor, som är hans ”andra får”, och de kommer in under hans beskydd. (Joh. 10:16; Jes. 49:10; Upp. 7:13—17) Till sådana är det som dessa ord i bibeln riktas: ”Sök Jehova, alla ni ödmjuka på jorden, som hava följt hans eget rättsliga beslut. Sök rättfärdighet, sök ödmjukhet. Sannolikt kunna ni bliva dolda på Jehovas förbittrings dag.” — Sef. 2:3, NW.
18. Vilka förhållanden ämnar Gud införa på jorden, och är det genom något mänskligt herravälde som det skall åstadkommas?
18 Inom kort, efter den fruktansvärda massakern, som kommer att innebära att det sista mänskliga herraväldet blir undanröjt, skall vi få se rättfärdigheten befästas här på jorden, och även om Gud kommer att ha furstar på jorden, pålitliga män, som fått sin tro prövad, skall det inte bli något mänskligt herravälde, ty dessa män kommer bara att fullgöra Kristi Jesu himmelska rikes påbud. Då skall det verkligen bli så att ”trofasthet skall växa upp ur jorden och rättfärdighet blicka ned från himlarna. Jehova skall giva oss det gott är, och vårt land skall giva sin gröda.” — Ps. 85:12, 13, Åk; 45:17.
[Fotnot]
a Se boken ”Må din vilja ske på jorden”, sidorna 263—306, som utgivits av Sällskapet Vakttornet.