21. a) Hur kan vi vara säkra på att de ord psalmisten yttrade är tillämpliga på den förhärligade Jesus Kristus? b) Hur framhävs det i Psalm 45:6 med vilken exakthet han skulle rikta sitt vapen mot sina fiender?

21 I Hebréerna 1:8, 9 citerar aposteln Paulus delar av Psalm 45:4—9 och tillämpar dessa ord på Jesus Kristus och riktar därigenom uppmärksamheten på den upphöjda ställning han har nu. Detta visar att den ”kung” som ”Koras söner” blev inspirerade att rikta sig till med säkerhet var den med rätta insatte Kungen, Jesus Kristus. (Se Psalm 45:1.) Pilarna från hans ”båge” kommer att riktas mot hjärtat på motståndarna till hans rike med större exakthet än vad de forntida parterna kunde klara, trots att de var skickliga bågskyttar till häst.

22. a) På vilket annat ställe i Uppenbarelseboken omtalas denne ryttare på den vita hästen, och under vilket namn? b) Vilken syn har vi fått välsignelsen att se, och hur reagerar vi inför denna syn?

²² Ryttaren på den vita hästen, som beskrivs i Uppenbarelseboken 6:2, visar sig också vara ryttaren på den vita häst som omtalas i Uppenbarelseboken 19:11—16. I detta senare skriftställe kallas han ”Guds Ord”, och på sin höft bär han titeln ”konungars konung och herrars herre”. Här framställs han i bild då han står vid den stora höjdpunkten av sitt angrepp på sina motståndare, det tillfälle då han rider för att vinna slutlig seger i ”kriget på Guds, den Allsmäktiges, stora dag” på slagfältet vid Har-Magedon eller berget Megiddo. (Uppenbarelseboken 16:14—16; 19:17—21) Därefter kommer Satan, djävulen, och hans demoner att hållas i fängsligt förvar i en avgrund i tusen år, något som inte kan ses av människor. (Uppenbarelseboken 20:1—3) Vi kan känna oss välsignade som genom tron kan se hur den krönte Kungen har ridit på den ”vita hästen” sedan hedningarnas tider slutade år 1914. Hela vår själ är fylld av spänning på grund av de segrar han vunnit hittills, och vi ropar: ”Rid på, du kunglige ryttare på den vita hästen, rid mot din ojämförligt stora seger vid Har-Magedon, till hävdande och rättfärdigande av den universella suveräniteten som tillhör Jehova Gud, han som har gett oss detta profetiska ’tecken’.”

Det underbara arbete som följer på ryttarnas ritt

1. Hur är det uppenbart att hedningarnas tider, då det som staden Jerusalem representerade förtrampades, slutade år 1914?

”KONUNGARS konung och herrars herre”, Jesus Kristus, är närvarande. (Uppenbarelseboken 19:11, 16) Vi har ”tecknet” på detta. Han har varit närvarande i sitt gudagivna rike sedan ”hedningarnas tid” slutade år 1914, för 69 år sedan. (Lukas 21:24, äldre sv. övers.) Då upphörde förtrampandet av Jehova Guds rike, som en gång representerades av Israels rike i Jerusalem i kung Davids kungliga släktlinje. Ser vi nu på staden Jerusalem i Mellersta Östern finner vi att den inte längre har någon kung i Davids släktlinje, utan att den är huvudstad i republiken Israel och har en judisk premiärminister. Men hur förhåller det sig med det ”himmelska Jerusalem”?