Var ”sunda till sinnes” medan den nya ordningen närmar sig
”Slutet på allt har kommit nära. Var därför sunda till sinnes.” — 1 Petr. 4:7, NW.
1. Vilka synliga bevis finns det som pekar på ett snart slut för den nuvarande världsordningen?
BEVISEN för att en ny ordning är nära är överflödande. Bland annat finner vi att vi lever i en enastående tid när det gäller den nuvarande världsordningen. För första gången i människans historia befinner sig alla de system, som människor har upprättat, i ett kristillstånd. Vänd dig vart du vill och begrunda vilket som helst av de många system som samverkar för att bilda den nuvarande ordningen — du kommer överallt att finna tecken på allvarliga svårigheter. Politiska system, religiösa system, sociala system, polissystem, utbildningssystem, transportsystem, myntsystem — förteckningen på system som befinner sig i kris är nästan utan slut. Också de mest grundläggande tingen, såsom luften, vattnet och livsmedlen, är utsatta för allvarlig fara.
2. Varför kan människor inte göra den nuvarande ordningen beständig?
2 Den nuvarande ordningen är som en gammal byggnad, vars grundvalar, bärande delar och bjälkar är allvarligt skadade, murkna eller sönderfrätta. Människor kan komma med mängder av ny färg eller fantasifulla dekorationer och nya möbler, men ingenting kan ge den murkna stommen den styrka den behöver för att stå kvar någon längre tid. Hur mycket människor än kan försöka dölja och täcka över de allvarliga skiljaktigheter som ligger på djupet i det mänskliga samhället sådant det nu är uppbyggt, kan de ändå inte förhindra de följder som framhålls i Jesu ord: ”Ett hus, som är söndrat mot sig självt, kommer att falla.” — Luk. 11:17, NW.
3. Vad är den verkligt fasta grundvalen för att tro att en ny ordning är nära?
3 Men de bästa och mest övertygande bevisen för att en ny ordning är nära har vi i löftena och profetiorna i Guds ord, bibeln. Dess profetior har inte bara förutsagt det nuvarande förfallet i fråga om moralen och det förhållandet att människor vänder sig bort från sanning och rättfärdighet, vilket har fört den nuvarande ordningen till ett tillstånd av världsomfattande kris, utan de upplyser oss också om Guds tillkännagivna uppsåt att sopa bort alla dessa nuvarande system i en oöverträffad ”stor vedermöda” inom ”detta släkte” och upprätta sin egen ordning med nya system, som är grundade på rättfärdighet och på kärlek till Gud och kärlek till nästan. — Matt. 24:21, 33, 34; Upp. 7:14—17.
4, 5. Vad betyder bibelns löfte om ”nya himlar och en ny jord” för oss?
4 ”Det finns nya himlar och en ny jord, som vi väntar enligt hans löfte, och i dessa skall rättfärdighet bo.” (2 Petr. 3:13, NW) Det ”löfte” som aposteln Petrus här syftar på finns i Jesaja 65:17 i de hebreiska skrifterna. Bibelkännare har länge insett att de ”himlar” och den ”jord” som här omtalas är symboliska. I M’Clintock och Strongs Cyclopædia (band 4, sid. 122—127) finns till exempel följande kommentar: ”I Jes. LXV [65],65:17 får en ny himmel och en ny jord beteckna en ny regering, ett nytt rike, ett nytt folk. ...”
5 Detta betyder en ny ordning. Efter det att Guds rike i händerna på Guds Son har trätt upp mot alla fiender till Guds suveränitet, kommer det att verkställa Guds vilja på hela jorden, alldeles som vi ber om i den välkända bönen Fader vår. (Matt. 6:10) ”Himmelriket” skall således utgöra ”nya himlar”, som skall ge vägledning åt människorna och styra över dem. Och det nya jordiska samhälle av människor som överlever och får komma in i denna nya ordning kommer inte att plågas av de ofullkomliga, ohanterliga, av girighet präglade system som nu orsakar sådan irritation och missräkning och fara. Eftersom detta samhälle skall vara grundat och uppbyggt på rättfärdighet, kommer det att ha nya system enligt vad som bestäms av den himmelska regeringen över det.
Tid för rannsakande frågor
6, 7. Hur ger apostelns ord i 2 Petrus 3:11, 12 upphov åt rannsakande frågor för oss i denna tid?
6 Hur känner vi det, när vi ställs inför en sådan framtidsutsikt? Tänker vi i överensstämmelse med den inspirerade aposteln, som skrev: ”Då nu allt detta skall på så sätt upplösas, hurudana människor bör då inte ni vara i heligt uppförande och gudaktiga gärningar, i det ni väntar på Jehovas dags närvaro och ständigt har denna i tankarna”? — 2 Petr. 3:11, 12, NW.
7 När denna nya ordning nu är så nära förestående, är du då inte benägen att stanna upp och fråga dig själv: ”Vad slags människa är jag, när det gäller ’heligt uppförande och gudaktiga gärningar’? Är jag verkligen det slags människa som Gud vill ha i sin nya ordning? Är det så att jag själv verkligen önskar leva på en jord där ’rättfärdighet [skall] bo’, dvs. vara förhärskande överallt på jorden?” Detta är frågor som rannsakar själen, och det är nu det är tid att ställa dem.
8, 9. Vilka upplysningar om den nya ordningen skulle somliga vilja ha, med tanke på den stora förändring den lovar att åstadkomma?
8 Somliga kan emellertid vara benägna att säga: ”Om vi bara visste mera om hur livet skall gestalta sig i den nya ordningen, om vi hade fler detaljer, skulle vi kanske kunna svara bättre på dessa frågor.” Det är sant att utsikten till en verkligt ny ordning väcker undran, och det uppkommer lätt många frågor i sinnet. Somliga frågar till exempel: ”Vilka kommer i den nya ordningen att sörja för alla de tjänster som de nuvarande världsliga systemen har svarat för? Om alla de nuvarande systemen upphör i den kommande ”stora vedermödan”, hur kommer då de överlevande att meddela sig med varandra runt om på jorden? Om post-, telefon-, telegraf- och radiosystemen är borta, hur kan det då råda någon enhetlig tillsyn över verksamheten, till exempel genom en jordisk styrande krets som tjänar under himmelriket?” Andra frågar: ”Hur skall människor veta var de skall bo? Kommer det att vara så att var och en helt enkelt väljer det område han tycker om och bosätter sig där, i själva verket stakar ut en inmutning, alldeles som man gjorde under nyodlingen i västra Förenta staterna? Om så inte är fallet, hur och av vem skall landet då fördelas?”
9 Ytterligare andra undrar hur transporterna skall skötas och om det skall finnas bilar, flygplan eller andra motordrivna samfärdsmedel. Kvinnor som ställer frågor kan ha större intresse av om sådana bekvämligheter som elektriska spisar, elektriska tvättmaskiner och liknande saker kommer att finnas tillgängliga. Och hur förhåller det sig med verkligt grundväsentliga ting, till exempel kläder? Varifrån skall man få nya kläder och skor, när det man hade då man överlevde har slitits ut? Och om man skulle vilja bygga ett hus, varifrån skulle man då få sådant som hammare, spik, såg och annan utrustning som nu tillhandahålls av den nuvarande ordningens olika system?
10, 11. Vad är svaret på deras frågor, och vilken verkan har detta på vår förberedelse för liv i den nya ordningen?
10 Frågor som dessa är mångfaldiga. Men det finns ett enkelt och kort svar på dem alla. Det är: Guds ord, bibeln, säger ingenting om detta, och därför vet vi inte.
11 Men gör inte detta att vi kommer i ett ogynnsamt läge när det gäller förberedelse för liv i Guds nya ordning? Nej, för vi behöver inte detta för att förbereda oss helt och fullt, eftersom sådana frågor har att göra med saker som inte alls är viktiga för vår förberedelse. Vilka verkligt viktiga ting kan vi då nämna, som vi behöver koncentrera oss på, när vi förbereder oss för liv i denna kommande nya ordning?
Att bevara sinnets sundhet
12. Varför kan vi tro att apostelns råd, som börjar i 1 Petrus 4:7, är lämpat för oss i denna tid?
12 ”Slutet på allt har kommit nära”, skrev aposteln Petrus i sitt första brev (1 Petr. 4:7). Den då existerande judiska tingens ordning skulle nå sitt slut några år efter det att det brevet skrevs (eftersom romarna tillintetgjorde Jerusalem och dess tempel år 70 v.t. och gjorde fullständigt slut på det judiska prästerskapet och dess förrättningar och offer), men apostelns inspirerade ord har sin viktigaste tillämpning och betydelse för vår tid, då en hel världsordning skall nå sitt slut. De många hänvisningar aposteln gör i detta brev till tiden för Jesu Kristi ”uppenbarelse” är en försäkran om detta. — 1 Petr. 1:5, 7, 13; 2:12; 4:13.
13. Hur kan vi, i likhet med Petrus, ständigt ha Jehovas dag i tankarna, och varför är detta viktigt i den här tiden?
13 Aposteln följde sitt eget råd att vänta på ”Jehovas dags närvaro” och ständigt ha den i tankarna, dvs. Guds tid för att göra slut på den nuvarande världsordningen och införa sin rättfärdiga nya ordning. Det ligger trygghet i att ständigt ha denna tid i tankarna, inte betrakta den som avlägsen, så att man skulle ha god tid på sig att hänge sig åt själviska strävanden och ändå vara i stånd att ”svänga tillbaka” till rättfärdighet i tid för att undgå den världsomfattande förstöringen. Vi är vid liv nu; vi har ingen möjlighet att veta om vi kommer att leva i morgon eller nästa vecka. Den tid då vi bör förbereda oss för Guds nya ordning är alltså nu. — Jak. 4:13—15.
14. Vad är innebörden i rådet att vi skall vara ”sunda till sinnes”?
14 På vad bör vi, med tanke på det nu snabbt annalkande slutet, fästa vår uppmärksamhet? ”Var därför sunda till sinnes”, är den inspirerade skribentens råd, ”och var vaksamma med tanke på böner”. (1 Petr. 4:7, NW) I stället för uttrycket ”sunda till sinnes” används i andra översättningar uttryck som ”förbli lugna” (The New American Bible), ”besinningsfulla” (1917) ”visa” (Benelius), ”vid sunt förstånd” (Åk). Aposteln Paulus gav en liknande uppmaning: ”Låt oss därför inte sova vidare, som de övriga gör, utan låt oss förbli vakna och bevara besinningen.” (1 Tess. 5:6, NW) Det är tydligt att det nu inte är tid att vara oförståndig, nöjeslysten eller förhastad i sitt omdöme. Det är tid för nyktert tänkande och uppförande.
15. a) Hur kan vi pröva vårt sinnes sundhet när det gäller våra förhoppningar för framtiden, vår syn på sådana skriftställen som Jesaja 65:21 inbegripen? b) Vilka uppfyllelser har detta skriftställe redan haft?
15 Vi behöver visa samma sundhet i sinnet när det gäller vårt hopp om liv i Guds nya ordning. Varför strävar vi efter det? Vad är det som drar oss till detta hopp? Är det främst materiella och fysiska fördelar? Bör det vara så? Det kan hända att vi kommer att tänka på ett sådant skriftställe som Jesaja 65:21: ”När de bygga hus, skola de ock få bo i dem; när de plantera vingårdar, skola de ock få äta deras frukt.” Bör vi med detta som grundval föreställa oss att vi skall leva i stora villor, verkliga palats, och känna oss tilltalade av detta? I verkligheten nämns i bibelstället bara ”hus”, inte sant? Och det är vad de flesta av oss bor i nu. I själva verket fick profetian sin första uppfyllelse i samband med att Israel återvände från fångenskapen till det ödelagda Juda land, som var utan hus och utan vinträd. Sedan de kommit fram, byggde de hus och planterade vinträd. I vår egen tid har det försiggått en andlig uppfyllelse av profetian sedan år 1919, eftersom Guds folk, som tjänar som Jehovas vittnen på samma sätt som Israel gjorde (Jes. 43:10—12), då trädde fram ur en andlig fångenskap och började återställa sitt andliga ”land” eller fält av verksamhet och tillbedjan, i det man byggde församlingar och verkade för andlig fruktsamhet.
De främsta skälen till att åstunda den nya ordningen
16. Vad framhävs här när det gäller bibelns uppfordran i framställningen av hoppet om en ny ordning?
16 Efter den ”stora vedermödan” kommer det utan tvivel att byggas många hus och hem. Och eftersom de människor som får leva in i Guds nya ordning då är fria från den överväldigande börda som den nuvarande ordningen och dess kommersiella penningbegär utgör, kommer de helt säkert att kunna bygga verkligt behagliga bostäder. Vad är det då som särskilt framhålls? Jo, detta: Guds ord ger inte några detaljer om hur dessa hus och hem kommer att se ut, hur stora de kommer att vara eller om de blir anspråkslösa eller praktfulla. Någonting sådant nämns inte alls på bibelns blad. Varför inte? Därför att bibelns uppfordran inte är materialistisk; den ger större eftertryck åt andra välsignelser som de betydelsefulla ting vi skall ägna vår största uppmärksamhet. Tänk till exempel på den underbara bild som framställs för oss i Psalm 85:11—14. Där visas det vad Guds ynnest och välsignelse kan resultera i för ett land och dess folk:
17, 18. a) Hur kommer detta fram i Psalm 85:11—14? b) Vilka grunddrag i livet i den nya ordningen bör alltså ha den starkaste motiverande kraften för oss? Varför det?
17 ”Vad kärleksfull omtanke och sannfärdighet beträffar har de mött varandra; rättfärdighet och frid — de har kysst varandra. Sannfärdigheten själv skall spira upp ur själva jorden, och rättfärdigheten själv skall blicka ned från själva himlarna. Jehova för sin del skall också ge det som är gott, och vårt eget land skall ge sin avkastning. Framför honom skall rättfärdigheten själv vandra, och den skall göra hans steg till väg.” — NW.
18 Lägg märke till att denna bild får sin skönhet i första hand av andliga välsignelser — det nämns bara helt kort om materiella välsignelser från landets ”avkastning”. De andliga välsignelserna är det som bör få oss att längta efter Guds nya ordning. Det är på grund av dessa ting som vi bör vara villiga att arbeta, uppoffra oss, ja, rentav dö, för att vinna liv i Guds nya ordning. Dessa andliga ting är ju vad den nuvarande ordningen aldrig har gett och aldrig kommer att ge oss. Den nuvarande ordningen har ingen ”kärleksfull omtanke”, utan den är i grund och botten kall och girig, och den använder en person så länge han tjänar dess syfte för att sedan kasta honom åt sidan som utsliten och värd att glömmas. Den flödar över av falskhet, hyckleri, dubbelspel och svek, inte av ”sannfärdighet”. Rättfärdighet och frid har helt visst inte ”kysst varandra” i den nuvarande ordningen. Men i Guds nya ordning kommer dessa andliga välsignelser att vara uppenbara över hela jorden och kommer att samverka i skön harmoni för att göra livet verkligt behagfullt — för dem vars hjärtan är rättfärdiga. Den gamla ordningen är i stånd att ge stora hus och hem och till och med praktbyggnader åt människor och därtill utsökt föda — i somliga länder har ett avsevärt antal människor dessa ting. Men den har aldrig gett och kommer aldrig att ge den kärleksfulla omtanken, sannfärdigheten, friden och rättfärdigheten som kännetecknar Guds nya ordning.
19. Vilken inställning är nödvändig med avseende på den nya ordningen, och hur kan vi visa att vi har denna inställning nu?
19 Förberedelse för liv i den annalkande nya ordningen kräver alltså att vi håller uppmärksamheten riktad på de utlovade välsignelserna och alltid sätter högsta värde på de andliga välsignelserna. Om vi gör detta, kommer vi — när Harmageddons storm till sist går förbi, dess åskmuller tonar bort, och jorden upphör att skälva under verkningarna av den gudomliga vrede som kommer till uttryck mot nationerna — att komma ut från alla de platser där Jehova Gud har funnit det lämpligt att bevara oss, och vi kommer då att glädja oss i morgonen av en ny dag, gryningen till Guds nya ordning. När vi ser oss omkring, kan det hända att allt som möter våra ögon är stenskärvor och ruiner — men om så vore, skulle det ändå vara en vacker syn för oss. Varför det? Därför att vi då ur djupet av våra hjärtan kan säga: ”Tack, Gud, för att den gamla ordningen med all dess korruption, grymhet och uppror mot dig är borta för alla tider! Nu kommer rättfärdighet att bo på jorden.” Vi kan visa att det är så vi känner det redan nu genom att inte låta materiella ting tränga ut andliga ting i våra liv eller få större dragningskraft på oss.
Lydnad från hjärtat
20. Nämn någonting som vi avgjort vet om den nya ordningen. Vad visar Uppenbarelseboken 20:11, 12?
20 I det vi är ”sunda till sinnes”, gör vi väl i att begrunda några av de ting som vi verkligen vet om den kommande nya ordningen. Vi vet att det kommer att krävas lydnad för Guds suveränitet, som kommer till uttryck genom hans rikes styrelse. Genom Uppenbarelseboken 20:11, 12 underrättas vi om att ”böcker” eller ”bokrullar” (NW) kommer att öppnas under Guds Sons tusenåriga regering. Alla de som lever, också de som blivit uppväckta från de döda, kommer att bli dömda ”efter sina gärningar”, beroende på om de är i överensstämmelse med dessa ”bokrullar” eller inte. När bokrullar omtalas i bibelns profetior, syftar de nästan undantagslöst på någon uppenbarelse av Guds vilja, en uppenbarelse som är uttryckt i skriven form. Således förefaller det som om det under Kristi Jesu regering under millenniet kommer att bli ytterligare uppenbarelser av Guds vilja och uppsåt och att dessa kommer att offentliggöras för att alla skall kunna veta besked. Sedan kommer det att vara vars och ens angelägenhet att visa sig värdig evigt liv genom att bringa sina gärningar i samklang med dessa bokrullar.
21, 22. a) Varför kan somliga mena att det kommer att bli relativt enkelt att vinna evigt liv sedan man överlevt den ”stora vedermödan”? b) Vilken betydelsefull faktor kan vara förbisedd?
21 Att man överlever den ”stora vedermödan” innebär därför inte nödvändigtvis en garanti att man vinner evigt liv. Ändå kan somliga mena att frågan om att vara lydig kommer att vara relativt enkel, nästan en på förhand avgjord sak, när denna gamla ordning väl är borta och, som Uppenbarelseboken förutsäger, Satan och hans demoner är fängslade i avgrunden. Är vi ”sunda till sinnes”, om vi tänker på detta sätt, och förbereder det oss för liv i den nya ordningen?
22 Det är sant att det blir en stor befrielse, när den gamla ordningen med alla dess frestelser och påtryckningar till det som är ont försvinner. Så blir det också när vi slipper ifrån det krig vi nu måste föra mot ”ondskans andemakter”, som osynligen behärskar den nuvarande ordningen. (Ef. 6:10—13) Men är dessa två stora källor till motstånd mot rättfärdighet de enda som vi har att strida mot? Finns det inte någon annan framträdande källa? Jo; men till skillnad från dessa yttre källor är detta en som finns inom oss. Det är vår nedärvda syndiga natur, det arv vi alla har fått från Adam. Och vårt sinnes sundhet kommer att förmå oss att inse att detta är den kraft som troligtvis är den farligaste, den som är avgörande. Hur så?
23. Vad visar upphovet till orättfärdighet beträffande det relativa allvaret i yttre och inre krafter som verkar mot vår lydnad för Gud?
23 Tänk på upphovet till orättfärdighet och olydnad mot gudomlig styrelse. Det är sant att Eva i Eden utsattes för inflytande utifrån och att hon i sin tur utövade inflytande, på sin man. Men hur var det med den som satte i gång upproret? Vilket utifrån kommande inflytande verkade på denne andlige son till Gud för att få honom att bli ond? Det var helt visst inte så att Gud frestade honom eller utövade tryck på honom för att han skulle göra så, och inte heller gjorde någon annan det. Ändå blev denne andlige son en rebell mot sin himmelske Fader. Källan till hans uppror var inte utvärtes, utan invärtes; det kom från hans eget hjärta. (Jämför Jakob 1:13—15.) Så är det också med oss — oberoende av vilka ogynnsamma yttre krafter som kan förekomma finns den avgörande faktorn för troheten inom oss, det är vad vi har i våra hjärtan. Det kommer fortfarande att vara så under millenniet, då människor skall bli dömda ”efter sina gärningar”.
24. Vad förtröstar somliga på, när det gäller att åstadkomma nödvändiga förändringar i deras personlighet och vanor? Vad önskar vi avgöra i ett följande studium?
24 Men någon kan säga: ”Ja, jag inser att jag har vissa dåliga vanor, orätta karaktärsdrag och handlingssätt som jag inte har kommit till rätta med, fastän jag borde ha gjort det. Men jag är säker på att när vi väl har kommit igenom den ’stora vedermödan’, så skall jag vara annorlunda — inte ännu fullkomlig, naturligtvis, men annorlunda.” Är detta att vara ”sund till sinnes”? Bör vi mena att det som är skräckinjagande i den ”stora vedermödan” och kriget vid Harmageddon på något sätt kommer att hos oss åstadkomma någon förbättrande omvandling vad våra hjärtan beträffar? Begrunda de upplysningar som följer härefter.