Hur oklanderlig skall en regering vara?

 1. Har någon enda stormakt kunnat bestå? Ge skäl för svaret.

KAN en regering bestå om den har bara några få brister, kanske inte i sin sammansättning, men väl i fråga om några av sina medlemmar? Vi känner till att ingen stormakt i gångna tider har kunnat bestå. Alla sådana makter har haft brister som har fått dem att rämna och falla samman. Storbritannien, som nu jämte Förenta staterna utgör det sjunde världsväldet, har ännu inte bestått lika länge som det sjätte världsväldet, romarväldet, och det har redan stora svårigheter att bemästra. Vi kan peka på brister i alla de regeringar som människor har bildat i det flydda.

 2. Varför måste en regering vara utan brister, om den skall kunna bestå?

² Låt oss undersöka hur oklanderlig en regering skulle behöva vara för att kunna äga bestånd. Den regerar över millioner undersåtar, vilka alla har sina problem och påfrestningar. Regeringen måste reglera alla livets faser, från förhållanden i hem- och familjelivet till frågor som har med anställning, affärsverksamhet och andra ekonomiska förhållanden att göra, med stadsplaneringen, trafiken, den enskildes såväl som organisationers rättigheter och skyldigheter osv. En enda aldrig så litet felaktig anvisning, ett enda felaktigt beslut eller felaktigt exempel påverkar den invecklade, hopflätade samhällsbildningen under den. En enda orättvisa eller den obetydligaste underlåtenhet att genomdriva tillämpningen av en lag kan lätt sätta i gång en kedjereaktion, varigenom det orätta förhållandet mångfaldigas milliontals gånger. Vi har sett hur vittgående och förödande följderna har blivit av en smula korruption i en regering eller av några felaktiga exempel från en regerings sida i vår tid. När styresmännen själva ger folk anledning att visa vanvördnad för regeringen, tilltar misstroendet därhän att en sådan regering inte längre kan bestå.

Inget hopp från mänskligt håll

 3. Kan människor bilda en regering som består? Vad är det som behövs?

³ Därför måste den regering som skall styra jorden och som skall äga bestånd ha ett fullkomligt upphov, och den måste utgöras av fullkomliga styresmän, hos vilka inga brister kan uppstå. Alltså måste alla av människor bildade regeringar avskrivas. Det finns bara ett enda upphov till en sådan regering, nämligen en övermänsklig makt som är rättfärdig.

 4. a) Hur har korruption uppstått? b) Vilka förberedande steg måste tas, innan en bättre regering kan börja härska över jorden?

⁴ Jordens Skapare har sannerligen frambragt allt som människor behöver och har ordnat så att det skulle tjäna till välsignelse och lycka för människorna på jorden. Men dessa har infört ofullkomlighet och korruption. I numret för 1 maj av denna tidskrift talade vi om att Uppenbarelseboken i bibeln framhåller att hela mänsklighetens störste fridstörare, som bär ansvaret för människans avfall, skall undanröjas jämte alla som är benägna att göra det onda. Vilket slags regering kommer sedan att ta vid? Hur skall den kunna vara utan fel och brister?

Jehova kräver fullkomlighet

 5. Vilket slags Gud är Jehova, och vad visar detta om hans regering?

⁵ Skaparen, den allsmäktige Guden, Jehova, är först och främst angelägen om fullkomlighet. Med detta vill vi emellertid inte ha sagt att han är en fordrande Gud, som inte visar barmhärtighet mot ofullkomliga människor i deras tillkortakommanden. När Gud låter sitt fullständiga uppsåt med avseende på jorden förverkligas, måste likväl allt vara fullkomligt, och den regering som då skall härska över den måste vara fullkomlig, eftersom Gud inte för alltid kan se på det som är ont eller fördra det i det universum han skapat. — Hab. 1:13.

 6. Vad får vi veta i Uppenbarelseboken 22:1, 2, och vad får vi veta i vers 3 som har samband med detta?

⁶ Låt oss nu på nytt slå upp Uppenbarelseboken 22. I de två första verserna finner vi en beskrivning av Jehovas föranstaltning att låta människorna på jorden vinna liv. Dessa verser dryftade vi i föregående nummer av denna tidskrift. I vers 3 talar Jehova om hur rätta och rättfärdiga förhållandena kommer att bli under Kristi tusenårsregering, som skall återställa mänskligheten så att den uppnår Guds söners frihet: ”Och ingen förbannelse skall vara mer. Och Guds och Lammets tron skall stå där inne, och hans tjänare skola tjäna honom.” — Upp. 22:3.

 7. Vilken stad talas det om här, och vad betyder orden ”ingen förbannelse skall vara mer”?

⁷ Det är styrelsen i den ”heliga staden”, det nya Jerusalem, som det talas om här. Det är Guds himmelska regering som skall välsigna människorna i alla nationerna. ”Ingen förbannelse” betyder att alla som tillhör det nya Jerusalem kommer att äga Guds fullständiga ynnest, ty de kommer att vara lika fruktbar jord, över vilken det inte skall vila någon förbannelse. (Hebr. 6:7, 8) Det nya Jerusalem skall alltså äga Guds oföränderliga välsignelse. I och med att detta välsignade, nya Jerusalem skall härska över jorden, kommer hela mänskligheten att få röna gagnet av detta välsignade förhållande som präglar det nya Jerusalem.

Oklanderliga principer

 8. Hur kan vi vara säkra på att det nya Jerusalems regering kommer att vara fri från fel och brister?

⁸ Hur kan vi vara säkra på att det nya Jerusalems regering kommer att vara fri från fel och brister, inte bara i fråga om principerna för dess styrelse utan också när det gäller dess medlemmar? Jo, den himmelske uppenbararen av detta säger att Guds och Lammets tron skall stå i staden. Den plats där Guds tron står är en helgedom, vilket betyder att den är helig, avskild för ett heligt uppsåt eller bruk. Den är ren, och det kan inte finnas minsta spår av orättfärdighet där. Seraferna runt Jehovas himmelska tron ropar: ”Helig, helig, helig är härskarornas Jehova.” Det trefaldiga eftertrycket på ordet ”helig” vittnar om Jehovas oöverträffliga renhet och rättfärdighet. — Jes. 6:2, 3, NW.

 9. Vad innebär det att Lammet finns där?

⁹ Lammet är också där, och även under den tid då han var här på jorden, omgiven av människor behäftade med synd och ofullkomlighet, kunde det med rätta sägas om honom att han var lik ”ett felfritt lamm utan fläck”. (1 Petr. 1:19) Det heter om honom att han var ”helig [lojal, NW], oskyldig, obesmittad, skild från syndare” och att han blivit ”upphöjd över himmelen”. — Hebr. 7:26.

10. a) Redogör för skillnaden mellan ”Jehovas tron” i det forntida Jerusalem och Jehovas tron i det nya Jerusalem. b) Vilken skillnad gör detta med avseende på regeringens förmåga att bestå?

¹⁰ Den heliga staden, den himmelska regeringen, skall följaktligen bli så fruktbar och frambringa så många goda gärningar och goda resultat i Guds tjänst att den aldrig kommer att drabbas av hans förbannelse i likhet med jord som har blivit välsignad med regn från himmelen men likväl bär törne och tistel. (Hebr. 6:7, 8) Guds tron och Lammets tron kan bara stå där det råder rättfärdighet och rätt. (Ps. 89:15) Jehova kommer att vara där bokstavligen, och detta är en försäkran om Guds regerings evigt förblivande rättfärdighet. Under den tid bibeln skrevs sades Jerusalem vara den stad där ”Jehovas tron” stod, och Guds fullkomliga lag var denna nations lag. Men ofullkomliga människor satt på denna tron, och lagen skipades med ofullkomlighet. Likväl bestod detta välde i flera hundra år. Denna jordiska tron var emellertid bara en förebild till Jehovas verkliga, långt större tron i himmelen. — 1 Krön. 29:23; Matt. 5:34, 35; Rom. 7:12.

Ofördärvade styresmän

11. Vilken försäkran om rättfärdighet hos de andra medlemmarna i Guds regering ligger i orden: ”Hans namn skall stå tecknat på deras pannor”?

¹¹ Vilka är de ”tjänare” som omtalas i vers 3 och som skall tjäna Gud eller ”ägna honom helig tjänst” (NW)? Alla dessa är också medlemmar av denna regering. Men då kanske någon invänder och säger att om regeringsmedlemmarna utökas, måste väl detta leda till att det uppstår brister! Nej, ty bibeln säger att de skall vara Guds slavar, inte djävulens slavar, och de skall ägna helig tjänst åt Gud. Den himmelske uppenbararen säger oss vidare: ”Och [de] skola se hans ansikte; och hans namn skall stå tecknat på deras pannor.” (Upp. 22:4) (I aposteln Johannes’ dagar blev jordiska tjänare eller slavar märkta, vanligen på pannan, så att alla tydligt kunde se vem de tillhörde.) Deras rättfärdiga handlingar visar att de tjänar Gud, inte orättfärdigheten. Och när Gud sätter sitt namn på någons panna, är detta sannerligen ett uttryck för hans godkännande. De är Guds särskilt förvärvade egendom, hans hängivna slavar. — 1 Petr. 2:9.

12. Vi vet att de 144.000 har haft fel och brister såsom Guds jordiska tjänare. Men vad är det som ger oss en försäkran om att dessa, då de insatts på Sions berg, skall skipa sann rättfärdighet och rättvisa?

¹² Men Guds tjänare eller slavar kan vara behäftade med fel, eller hur? Ja, men inte dessa slavar. En särskild försäkran om rättfärdighet hos regeringsmedlemmarna, som är 144.000 till antalet och står tillsammans med Jesus Kristus, Lammet, på det himmelska Sions berg, utgör det förhållandet att ”i deras mun har ingen lögn blivit funnen; de äro ostraffliga”. (Upp. 14:1—5) Den kraftigaste rekommendation de kan få ges emellertid här, då det heter att de ”skola se hans [Guds] ansikte”, ty detta bevisar, enligt vad Jesus själv sade, att de måste vara renhjärtade. (Matt. 5:8) Därför kommer de såsom hans tjänare eller slavar att med rena hjärtan fullgöra hans vilja med fullständig rättfärdighet och rättvisa.

13. Varför är det nya Jerusalem inte beroende av solen, månen eller några lampor för att få ljus, och vad betyder detta för dess undersåtar?

¹³ Eftersom det nya Jerusalem är en himmelsk regering, kommer det inte att vara beroende av solen för att få ljus och inte heller av månen eller av någon lampas sken, ty det kommer inte att vara någon natt där. Detta beror på att Jehova Gud skall lysa över dem, och han är alltigenom ljus utan något mörker. Han befinner sig alltid på höjdpunkten med avseende på sin förmåga och villighet att låta sin kärleksfulla godhet och sina välsignelser strömma ned. Man kommer inte att behöva utnyttja någon statsvetenskap för att få denna regering att fungera. Den himmelska regeringen kommer ständigt att vara full av sanning och ljus, ständigt på vakt och i stånd att upplysa mänskligheten. — Upp. 22:5; 1 Joh. 1:5—7; Jak. 1:17.

Inga efterträdare

14. Kommer den himmelska regeringens medlemmar att ha några efterträdare, och skall den någonsin upphöra att fungera? Förklara.

¹⁴ De här regeringsmedlemmarna behöver inga efterträdare och kommer inte att få några sådana, ty ”de skola regera i evigheternas evigheter”. De härskar visserligen i första hand över jorden och ägnar den speciell uppmärksamhet under Kristi tusenårsregering, men när de tusen åren har gått till ända, upphör inte deras regering, eftersom de tillsammans med Guds Son, Jesus Kristus, för alltid skall fortsätta att utgöra regeringsorganisationen i Guds universum. — Upp. 20:6.

15. Hur försäkrar oss Jehova kärleksfullt och tålmodigt om att vi kan förtrösta på hans regering?

¹⁵ Eftersom vi stöter på ofullkomlighet varje dag och vart vi vänder oss, kanske somliga säger att detta är för bra för att vara sant. Därför styrker Jehova Gud tålmodigt och eftertryckligt vår tro genom de ord som han fick aposteln Johannes, som såg denna underbara syn, att skriva ned härnäst: ”Och han sade till mig: ’Dessa ord äro vissa och sanna; och Herren [Jehova, NW], profeternas andars Gud, har sänt sin ängel för att visa sina tjänare, vad som snart skall ske.’” — Upp. 22:6.

Inte en idé av människor

16. Vederlägg påståendet: ”Bibeln är otillförlitlig; det är ju bara människor som har skrivit den.”

¹⁶ Uppenbarelsens sannfärdighet minskas eller försvagas inte av att en ängel blev använd till att förmedla synen och av att det bara var en människa, Johannes, som skrev ned den. Jehova Gud kan använda änglar och människor som sina redskap alldeles som en människa kan använda bläck och penna. Liksom Jehova förmådde trogna hebreiska och kristna profeter att skriva ned andra skildringar som finns i bibeln, var det han som genom inspiration gav Johannes denna uppenbarelse. Inget av det som skrivits genom inspiration har någonsin blivit vederlagt. I stället finns det en stor mängd vittnesbörd om bibelns äkthet och en mängd uppfyllda profetior som bekräftar att bibeln är den sanne och allsmäktige Gudens förblivande ord.a — 1 Petr. 1:24, 25.

17. Varför gavs denna uppenbarelse?

¹⁷ De som tjänar Gud såsom hans slavar här på jorden skall — eller rättare sagt måste — vara helhjärtat intresserade av detta, eftersom det var för deras räkning som uppenbarelsen gavs, så att de skulle bli underrättade på förhand. Ingen av dem kan komma med någon ursäkt för att de inte vet vad de borde göra eller vad de kan förvänta i framtiden.

En oklanderlig regering nära

18. Vilken ankomst talar Jesus om, då han enligt Uppenbarelseboken 22:7 säger: ”Se, jag kommer snart”?

¹⁸ Det som skildras i Uppenbarelseboken inträffar under en kort tidsperiod från 1914 och framåt, och nu, femtiofyra år efter denna tidsperiods början, är det som skall hända sannerligen mycket nära inpå oss. Något mycket viktigt som man bör förvänta uppenbaras härnäst: ”Och se, jag kommer snart.” (Upp. 22:7) Detta syftar inte på att Jesus kommer i Rikets makt, en händelse som ägde rum 1914 v.t. och som har beskrivits tidigare i Uppenbarelseboken (kapitel 12), utan har avseende på den senast omnämnda ankomsten, det tillfälle nämligen då han ”kommer såsom en tjuv” i samband med kriget på Guds, den Allsmäktiges, stora dag, vilket är förknippat med Harmageddon. (Upp. 16:14—16) Detta är den dag som Jesus sade skulle komma som en snara ”över alla dem som bor på jordens hela yta”. Och till en varning sade han: ”Vaka alltid, och bed om kraft till att undfly allt detta som skall ske och till att bestå inför Människosonen.” — Luk. 21:35, 36, Hd.

19. Har vi orsak att frukta denna dags ankomst? Förklara.

¹⁹ I Uppenbarelseboken får vi veta att vi inte behöver leva i fruktan för denna dag: ”Salig [Lycklig, NW] är den som tager vara på de profetians ord, som stå i denna bok.” (Upp. 22:7) I denna bok får vi veta vad vi skall göra och vad vi kan hoppas på, och det är visst och säkert att vi blir lyckliga, om vi nu läser denna boks ord och handlar i överensstämmelse med dem. Detta kommer att utgöra en säker och trygg vägledning, och allt kommer att samverka till lycka för den som följer den. — Jämför Uppenbarelseboken 1:3.

Exempel på att denna regering är ofördärvad

20. Hur påverkades Johannes, då han såg denna syn?

²⁰ När Johannes befann sig i landsförvisning på ön Patmos, blev han mycket styrkt genom att han fick denna syn och kunde skriva ned den, så att vi kan läsa den och därigenom kan förstå vad det är som händer i vår tid. Johannes säger: ”Och jag, Johannes, var den som hörde och såg detta. Och när jag hade hört och sett det, föll jag ned för att tillbedja inför ängelns fötter, hans som visade mig detta. Men han sade till mig: ’Gör icke så. Jag är din medtjänare och dina bröders, profeternas, och deras som taga vara på denna boks ord. Gud skall du tillbedja.’” — Upp. 22:8, 9.

21. a) Vilken trösterik försäkran ger oss ängelns reaktion, då Johannes sökte tillbedja honom? b) Varför var det särskilt lämpligt att detta hände i förbindelse med aposteln Johannes?

²¹ Här är ett exempel som visar att vi kan vara säkra på att Guds himmelska regering är ofördärvad. Inte ens den här ängeln eller budbäraren, som genom Jesus hade sänts ut såsom en Guds tjänare eller slav för att meddela denna uppenbarelse, kunde tillåta att man dyrkade eller tillbad honom. Fastän han hade ett så stort privilegium och ägde den överlägsna makt och härlighet som en ängel har i jämförelse med en människa på jorden, tog han inte emot lovprisning av en människa, nej, han tillät inte ens att Johannes ägnade Gud relativ tillbedjan genom att falla ned för honom, en ängel. Johannes, en av Herren Jesu Kristi apostlar, kommer att tillhöra de 144.000 medlemmarna av Guds regering. Ängeln var ett utmärkt föredöme för Johannes, då han här upprepade den varning som redan hade getts tidigare, i Uppenbarelseboken 19:10. Vi känner oss glada och lyckliga över att veta detta; och vi blir ännu lyckligare genom att läsa denna boks ord och utan dröjsmål bringa oss i överensstämmelse med det vi läser där.

22. Förklara hur Rikets regering kommer att garantera att det skall råda rättfärdighet i alla delar av universum.

²² Bibeln framhåller att de som kommer att vara med Kristus i himmelen såsom medlemmar av Guds himmelska universella regering skall härska som konungar och präster tillsammans med honom. De kommer att vara odödliga, oförgängliga. (Upp. 20:6; 1 Kor. 15:53, 54) Då kommer det inte att finnas några fel och brister, ty Gud har insatt dem där, eftersom de har bevisat sig lojala, och han har gjort dem till sin Sons, Jesu Kristi, avbild. (1 Kor. 15:49; Fil. 3:21) Dessutom äger också änglarna, som skall vara Guds och Kristi slavar och tjäna under denna regering, obestridlig moralisk ostrafflighet och kommer att fullständigt och fullkomligt fullgöra regeringens befallningar. De kommer att se till att de rättfärdiga jordiska furstar som tjänar under himmelriket vidmakthåller oklanderlig rättfärdighet på jorden. — Ps. 45:17; Jes. 32:1.

En lycklig framtid

23. a) Varför kommer det inte att finnas någon orsak att visa vanvördnad för Rikets förvaltning, och varför kommer det inte att uppstå några brister som vållar dess fall? b) Hur beskriver psalmisten livfullt deras glädje som ger denna regering sin undersåtliga tro och lydnad?

²³ Då kommer de föreskrifter som ges av regeringen att vara rätta, domarna kommer att vara oklanderliga och heliga i alla avseenden, ja, alltigenom: andligen, moraliskt och fysiskt. (Ps. 19:8—10) Inga felaktiga anvisningar kommer att ges; ingen av de jordiska undersåtarna kommer att lägga sig till med fel och brister, som mångfaldigas bland dem. Det kommer inte då att finnas någon orättvisa. Man kommer inte att misslyckas i att skaffa efterlevnad åt Guds rena, rättfärdiga lagar, och det skall inte finnas någon anledning att visa vanvördnad mot Guds regering. Så oklanderlig kommer Guds eviga regering att vara, och så oklanderlig måste den vara, om den skall kunna bestå. Fullständig tillit till regeringen kommer att råda bland människorna. Hur kommer inte de människors ögon att stråla som lever under den! Hur lyckliga är inte de människor nu som tror på detta, och hur lycklig kommer inte hela mänskligheten att vara, då den kan utbrista: ”Lycklig är den som har Jakobs Gud till sin hjälp, den vars hopp står till Jehova, hans Gud, som har gjort himmel och jord, havet och allt som är i dem, honom som bevarar sannfärdighet till obestämd tid. Jehova skall vara konung till obestämd tid, din Gud, o Sion, släktled efter släktled. Prisa Jah, ni människor!” — Ps. 146:5, 6, 10, NW.

[Fotnot]