-
Abraham — Guds profet och vänVakttornet – 1989 | 1 juli
-
-
FYRA österländska kungar och deras härar tar sig över floden Eufrat och tågar sedan Kungsvägen, på östra sidan om Jordandalen. På vägen besegrar de rafaéerna, suséerna, eméerna och horéerna. Därefter vänder de om och kommer till södra Negeb, där de slår ner alla invånare.
Vad är syftet med detta fälttåg? Mellan de invaderade områdena öster om Jordan och Negeb ligger det tilltänkta bytet. Det är en eftertraktad dal som kallas Jordanslätten. (1 Moseboken 13:10) Här lever invånarna i fem stadsstater, Sodom, Gomorra, Adma, Seboim och Bela, ett bekymmerfritt liv i materiellt välstånd. (Hesekiel 16:49, 50) En tid lydde de under Kedorlaomer, kungen i Elam, som tydligen anför detta fälttåg. Men de har gjort uppror mot honom. När nu grannländerna inte längre kan komma till deras hjälp, står de inför ett avgörande. Kedorlaomer och hans allierade vinner den strid som följer och börjar sitt långa återtåg med mycket krigsbyte.
Bland de tillfångatagna finns en rättfärdig man, Lot. Han är brorson till Abraham, som har slagit upp sina tält i de närbelägna bergstrakterna kring Hebron. När Abraham får höra den sorgliga nyheten, kallar han genast samman 318 av sina män. Med stort mod och stöd av några grannar sätter de efter de fyra kungarna och överrumplar deras soldater om natten. Inkräktarna flyr. Lot och hans husfolk räddas, liksom också de övriga krigsfångarna och allt byte.
Vad har vi för anledning att tro på denna berättelse i Första Mosebokens fjortonde kapitel?
-
-
Abraham — Guds profet och vänVakttornet – 1989 | 1 juli
-
-
Kedorlaomers invasion
Hur är det då med Abrahams seger över Kedorlaomer, kungen i Elam? I början av 1800-talet hade man mycket bristfällig kunskap om elamiterna. Bibelkritikerna vägrade att tro att Elam någonsin hade utövat inflytande över Babylon, och ännu mycket mindre över Palestina. Nu har man fått en helt annan uppfattning om elamiterna. Arkeologerna har visat att de var en mäktig och krigisk nation. Det sägs till exempel i Funk & Wagnalls Standard Reference Encyclopedia: ”Elamiterna förstörde staden Ur omkring år 1950 f. Kr. ... Därefter utövade de ett avsevärt inflytande över de babyloniska härskarna.”
Namnen på elamitiska kungar har också påträffats i arkeologiska inskriptioner. Vissa av dem börjar med uttrycket ”Kudur”, vilket har stor likhet med ”Kedor”. En av elamiternas viktigaste gudinnor var Lagamar, vilket påminner om ”laomer”. Kedorlaomer betraktas således nu av vissa profana källor som en historisk härskare, vars namn möjligen betyder ”Lagamars tjänare”. En rad babyloniska inskriptioner har namn som påminner om tre av de invaderande kungarnas — Tudhula (Tideal), Eri-aku (Arjok) och Kudur-lahmil (Kedorlaomer). (1 Moseboken 14:1) Doktor A. Custance tillägger i sin bok Hidden Things of God’s Revelation (Guds uppenbarelses dolda ting): ”Förutom dessa namn fanns det också andra detaljer som tycktes anspela på de händelser som inträffade i Babylon när elamiterna upprättade sitt välde över landet. ... Dessa tavlor gav belägg för Skriftens utsagor i sådan utsträckning att företrädarna för den högre bibelkritiken gick till angrepp mot dem och gjorde allt som stod i deras makt för att avsiktligt förringa deras betydelse.”
-