-
AmoréerInsikt i Skrifterna, band 1
-
-
Strax innan patriarken Jakob dog i Egypten lovade han Josef: ”Jag ger dig härmed en höjdsträckning mer än dina bröder, den som jag har tagit ur amoréernas hand med mitt svärd och med min båge.” (1Mo 48:22) Eftersom det hebreiska ord som här återgetts med ”höjdsträckning” är shekhẹm, menar somliga att Jakob talade om det jordstycke han köpt nära Sikem (hebr.: Shekhẹm). (1Mo 33:18, 19) Men köpet av det jordstycket var en fredlig transaktion, och det sägs inget om att Jakob fick strida för det. Det är sant att Jakobs söner senare brutalt överföll folket i Sikem, men Jakob frånsade sig då allt ansvar för den handlingen (1Mo 34:30), och på sin dödsbädd förbannade han Simeons och Levis vrede, som hade drivit dem till angreppet. (1Mo 49:5–7) Därför verkar det mer logiskt att förstå Jakobs löfte som ett profetiskt uttalande – att han i tro såg den framtida erövringen av Kanaan som om den redan hade skett och som om han i sina avkomlingars ställe hade tagit amoréernas land med svärd och båge.
-
-
AmoréerInsikt i Skrifterna, band 1
-
-
En dominerande stam i Kanaan. En del kommentatorer uppfattar uttrycket ”amoréerna” i 1 Moseboken 15:16 och 48:22 som en gemensam beteckning på alla de kanaaneiska folken. Amoréerna tycks mycket riktigt ha varit den dominerande eller mest framträdande stammen i Kanaan då israeliterna drog ut ur Egypten. (Jfr 5Mo 1:6–8, 19–21, 27; Jos 24:15, 18; Dom 6:10.) Om så var fallet, är det förståeligt att underordnade och besläktade stammar ibland nämns vid samma namn som den dominerande stammen, dvs. amoréerna. Bland annat står det i 4 Moseboken 14:44, 45 att ”amalekiterna” och ”kanaanéerna” var de första som tillfogade israeliterna ett militärt nederlag, medan Mose i sin sammanfattning av händelserna i 5 Moseboken, kapitel 1, helt enkelt skriver att det var ”amoréerna”. (5Mo 1:44) Likaså sägs det i Josua 10:5 att Jerusalem hade en amoreisk kung (jfr Hes 16:3, 45), medan det på andra ställen sägs att staden var bebodd av jebuséer. (Jos 15:8, 63; Dom 1:21; jfr även fallet med gibeoniterna i Jos 9:7 och 2Sa 21:2.) På liknande sätt kom benämningen ”jude”, som är avledd av namnet på en av Israels stammar, Juda, att användas om alla israeliter.
-