Frågor från läsekretsen
Bibeln nämner ”Jashars bok” och ”Boken om Jehovas krig”. (Jos. 10:13; 4 Mos. 21:14) De böckerna finns inte med i Bibelns kanon. Var det här inspirerade skrifter som har gått förlorade?
Det finns ingen orsak att dra slutsatsen att de här båda böckerna skrevs under inspiration och senare gick förlorade. Inspirerade bibelskribenter hänvisade till flera andra skrifter. Några av dem kan i själva verket vara delar av Bibeln som helt enkelt benämns på ett annat sätt än vad läsare i vår tid är vana vid. I Första Krönikeboken 29:29 nämns till exempel ”siaren Samuels ord”, ”profeten Natans ord” och ”synskådaren Gads ord”. De här tre namnen kan syfta på de böcker som vi känner som Första och Andra Samuelsboken eller möjligen Domarboken.
Å andra sidan kan vissa hänvisningar avse böcker som heter ungefär likadant som böcker i Bibeln men som ändå inte är någon del av Bibeln. Som exempel kan nämnas de fyra böckerna ”boken med Judas kungars historia”, ”Boken om Judas och Israels kungar”, ”Boken om Israels kungar” och ”Boken om Israels och Judas kungar”. De här namnen påminner om namnen på de bibelböcker som vi känner som Första Kungaboken och Andra Kungaboken, men de här fyra böckerna var inte inspirerade och ingår inte i Bibelns kanon. (1 Kung. 14:29; 2 Krön. 16:11; 20:34; 27:7) De var förmodligen historiska skrifter som fanns vid den tid då profeten Jeremia och Esra skrev de skildringar vi har i Bibeln.
Ja, några av bibelskribenterna hänvisar till eller konsulterar berättelser eller handlingar som existerade på deras tid men som inte var inspirerade. Ester 10:2 nämner ”boken med Mediens och Persiens kungars historia”. Och när Lukas skrev sitt evangelium hade han ”noggrant ... efterforskat allting ända från början”. Han menade förmodligen att han hade undersökt skrifter som fanns tillgängliga när han sammanställde Jesu släktregister, som vi finner i hans evangelium. (Luk. 1:3; 3:23–38) De redogörelser Lukas konsulterade var inte inspirerade, men det var däremot det evangelium han skrev. Och det evangeliet är fortfarande av stort värde för oss.
När det gäller de båda böcker som nämns i frågan – ”Jashars bok” och ”Boken om Jehovas krig” – verkar de ha varit dokument som fanns i forna tider men som inte var inspirerade. Därför såg Jehova inte till att de blev bevarade. I Bibeln omtalas de här båda böckerna på ett sätt som får bibelkännare att dra slutsatsen att det var fråga om samlingar med poesi eller sånger som skildrade strider mellan israeliterna och deras fiender. (2 Sam. 1:17–27) I ett bibliskt uppslagsverk sägs det att innehållet i de här böckerna kan ha varit ”den gemensamma samling traditionella dikter och sånger som de professionella sångarna i det forntida Israel bevarade”. Även några av de män som Gud ibland använde som profeter eller synskådare skrev ner redogörelser som Jehova inte inspirerade eller som han valde att inte ta med bland de skrifter som är ”nyttiga till undervisning, till tillrättavisning, till korrigering” för oss i vår tid. (2 Tim. 3:16; 2 Krön. 9:29; 12:15; 13:22)
Det förhållandet att vissa böcker omnämns i Bibeln och att de var värdefulla källor behöver inte betyda att de var inspirerade. Jehova Gud har emellertid bevarat alla de skrifter som innehåller ”Guds ord”, och de ”består till oöverskådlig tid”. (Jes. 40:8) Ja, det Jehova har valt att ta med i de 66 böcker vi har i Bibeln är precis vad var och en av oss behöver för att vara ”fullt duglig, fullständigt rustad för alla slags goda gärningar”. (2 Tim. 3:16, 17)