Bevaka din mun!
DEN kan vara lika skarp och förödande som ett stridsvapen. Men den kan också vara lika söt som honung och lika len som balsam. Den kan föra med sig liv, och den kan föra med sig död. Så beskriver bibeln människans talförmåga. — Ordspråksboken 12:18; 16:24; 18:21.
Det är då inte underligt att Salomo sade: ”Den som bevakar sin mun, han bevarar sitt liv, men den som är lösmynt kommer i olycka.” (Ordspråksboken 13:3) Ett fördärvat rykte, sårade känslor, spända förhållanden och till och med psykisk skada — allt detta kan bli följden av dåraktigt sagda ord. Men du tillhör utan tvivel dem som vill ”bevara sitt liv”. Hur kan du lära dig att bevaka din mun och undvika eventuell ”olycka”?
”Där många ord är ...”
Ett enkelt sätt är att inte tala för mycket! Du har kanske råkat ut för en man eller en kvinna som tycks ha något att säga i alla sammanhang. Hur irriterande kan inte en sådan människa vara! ”Dårars mun flödar över av oförnuft” och ”dåren är rik på ord”, heter det i bibeln. (Ordspråksboken 15:2; Predikaren 10:14) Detta betyder naturligtvis inte att varje talför människa är en dåre eller att varje fåordig människa är vis. Men det är farligt att vara alltför talför. Så här uttrycks saken i Ordspråksboken 10:19: ”Där många ord är blir överträdelse inte borta, men den som styr sina läppar, han är förståndig.”
Tänk innan du svarar
Ett annat sätt att bevaka sin mun är att tänka innan man talar. Om man inte i förväg tänker igenom vad man skall säga, kan både man själv och de som lyssnar på en bli skadade. Den inspirerade skribenten förklarar: ”Mången talar i obetänksamhet ord som stinger liksom svärd.” — Ordspråksboken 12:18.
I bibelboken Jakob visas det vilken skada obetänksamma ord kan åstadkomma. Det heter där: ”Se, hur liten eld det behövs för att antända en så stor skog! Och tungan är en eld. Tungan är gjord till en värld av orättfärdighet bland våra lemmar, eftersom den fläckar ner hela kroppen och sätter i brand det livets hjul, som blev till vid vår födelse, och den sätts i brand av gehenna.” — Jakob 3:5, 6.
Gehenna har fått sitt namn från Hinnoms dal som låg söder och sydväst om Jerusalem. Tidvis i Israels historia brann det ständigt en eld där för att den skulle förtära stadens avfall, och därför utgör gehenna en lämplig symbol av fullständig tillintetgörelse. Men hur kunde en otyglad tunga ”sättas i brand av gehenna”? En människa som ljuger, förespråkar Gud vanärande läror eller på annat sätt missbrukar sin tunga kan åstadkomma att både hon själv och andra förlorar Guds ynnest. Med vilket resultat? Evig tillintetgörelse! Jesus Kristus sade till exempel till fariséerna: ”Ve er, skriftlärda och fariséer, skrymtare, därför att ni färdas över havet och torra landet för att göra en enda proselyt, och när han blir det, gör ni honom till föremål för gehenna i dubbelt så hög grad som ni själva.” — Matteus 23:15.
Bibeln ger oss därför detta praktiska råd: ”Den rättfärdiges hjärta betänker vad svaras bör.” (Ordspråksboken 15:28) Det är mycket bättre att i förväg tänka igenom vad man skall säga än att bara haspla ur sig något som med stor risk kan skada någon!
”Ett ord i rättan tid”
Att tala i rättan tid är ytterligare ett sätt att bevaka sin mun. Salomo konstaterade: ”Allting har sin tid. ... Tiga har sin tid, och tala har sin tid.” (Predikaren 3:1, 7) Om din äktenskapspartner tycks vara uttröttad efter en lång dags arbete, är det då nödvändigt att belasta honom eller henne med mindre problem eller önskemål? Då är det kanske tid att ”tiga”.
Å andra sidan är det så att ”tala har sin tid”. Vi läser i Ordspråksboken 15:23: ”Ett ord i rättan tid, det är gott.” Vet du någon som är nedtyngd av problem och svårigheter? Kan det inte vara så att ett väl valt och i rättan tid sagt ord av uppmuntran kan vara just det som den personen behöver?
Jesus Kristus underlät aldrig att ta vara på ett tillfälle att uppmuntra andra. En gång sade han till sina lärjungar: ”Kom med, ni själva, till ett ensligt ställe där vi kan vara för oss själva och vila er litet.” I skildringen heter det vidare: ”Så gav de sig då av i båten till ett ensligt ställe där de kunde vara för sig själva. Men man såg dem ge sig av, och många fick reda på det, och från alla städerna skyndade de tillsammans dit till fots och kom före dem.” Från folkskarans ståndpunkt sett tycktes denna tidpunkt sannerligen vara den rätta för trösterika ord! Men från Jesu och hans lärjungars ståndpunkt sett tycktes tiden vara allt annat än fördelaktig. ”När han nu steg ur båten, fick han se en stor folkskara, och han greps av medlidande med dem, eftersom de var lika får utan herde. Och han började lära dem många ting.” (Markus 6:31—34) Ja, Jesus bevakade sin mun. Han visste när han skulle tala och när han skulle tiga. — Jämför Matteus 26:63; 27:12—14.
Du kan också lära dig att bevaka din mun. Gör allt du kan för att låta bli att tala för mycket. Undvik att tala obetänksamma ord som kan skada ditt eget och andras rykte. Och sök tillfällen att delge andra ett nyttigt ”ord i rättan tid”. Om du handlar så, kommer du att få hjälp med att bevara ditt liv. — Ordspråksboken 13:3.
[Bild på sidan 23]
Har du en benägenhet att avbryta andra eller att säga något i alla sammanhang?