Dina planer kommer att ha framgång
PSALMISTEN David komponerade en sång där han bad: ”Skapa i mig ett rent hjärta, Gud, och lägg i mitt inre en ny, en fast ande. Låt mig åter få jubla över den räddning du ger, och må du stödja mig med en villig ande.” (Psalm 51:10, 12) Efter sin synd med Batseba vädjade en ångerfull David i de här verserna till Jehova Gud om att Jehova skulle rena hans hjärta och lägga i hans inre den ande, eller det sätt att tänka, som skulle få honom att handla rätt.
Skapar verkligen Jehova ett nytt hjärta i oss, och lägger han en ny och villig ande i vårt inre? Eller är det vi som skall sträva efter att förvärva ett rent hjärta och skydda det? ”Jehova är den som prövar hjärtat”, men i vilken utsträckning blandar han sig i vad som sker inom oss? (Ordspråksboken 17:3; Jeremia 17:10) Hur mycket påverkar han vårt liv, våra motiv och våra handlingar?
De första nio verserna i Ordspråksboken, kapitel 16, som innehåller Guds namn åtta gånger, visar oss hur vi kan låta Gud leda vårt liv så att våra ”planer [kommer] att ha framgång”. (Ordspråksboken 16:3) Verserna 10–15 riktar uppmärksamheten på det ansvar som vilar på en kung eller en härskare.
Vem ”ordnar hjärtats tankar”?
”Att ordna hjärtats tankar hör jordemänniskan till”, förklarar Ordspråksboken 16:1a. Det är helt klart vårt ansvar ”att ordna hjärtats tankar”. Jehova bereder inte vårt hjärta mirakulöst, och inte heller ger han oss en villig ande. Vi behöver anstränga oss för att vinna exakt kunskap i hans ord, Bibeln, meditera över det vi lär oss och få våra tankar att stämma med hans tankar. (Ordspråksboken 2:10, 11)
Men Davids begäran om ”ett rent hjärta” och ”en ny ... ande” visar att han insåg sin syndfulla böjelse och sitt behov av att få hjälp av Gud med att rena hjärtat. Eftersom vi är ofullkomliga, kan vi frestas att ägna oss åt ”köttets gärningar”. (Galaterna 5:19–21) För att kunna ”döda ... [våra] lemmar, som är på jorden, vad beträffar otukt, orenhet, sexuell lidelse, skadligt begär och vinningslystnad” behöver vi Jehovas hjälp. (Kolosserna 3:5) Det är livsviktigt att vi ber om hans hjälp för att inte ge efter för frestelser och för att avlägsna syndfulla tendenser från vårt hjärta!
Kan vi hjälpa andra ”att ordna hjärtats tankar”? ”Det finns de som talar tanklöst, som med svärdsstötar”, sägs det i Bibeln, ”men de visas tunga är en läkedom.” (Ordspråksboken 12:18) När har vår tunga en läkande verkan? Endast när vi talar andligt korrekta sanningsord, eller som Bibeln uttrycker det: ”Från Jehova är tungans svar.” (Ordspråksboken 16:1b)
”Hjärtat är mera förrädiskt än något annat, och det är desperat”, säger Bibeln. (Jeremia 17:9) Vårt bildliga hjärta har lätt att rättfärdiga sig självt och bedra sig självt. Kung Salomo i det forntida Israel varnar för den här faran genom att säga: ”En mans alla vägar är rena i hans egna ögon, men Jehova bedömer anden.” (Ordspråksboken 16:2)
Egenkärlek kan få oss att rättfärdiga våra fel, dölja dåliga personliga egenskaper och vara blinda för vår egen ondska. Men vi kan inte bedra Jehova. Han bedömer anden. En människas ande är hennes dominerande sinnesinställning och förbinds med hjärtat. Dess utveckling beror i stor utsträckning på det bildliga hjärtats verksamhet, som omfattar sådant som våra tankar, känslor och motiv. ”Den som prövar hjärtat” bedömer vår ande, och hans bedömning är fri från partiskhet. Vi är visa om vi skyddar vår ande.
”Vältra över dina verk på Jehova”
För att kunna göra upp planer måste man tänka – en verksamhet som inbegriper hjärtat. Planer följs vanligen av handlingar. Vill vi lyckas med det vi företar oss? Salomo säger: ”Vältra över dina verk på Jehova, så kommer dina planer att ha framgång.” (Ordspråksboken 16:3) Att vi vältrar över våra verk på Jehova innebär att vi sätter vår förtröstan till honom, litar på honom och underordnar oss honom – att vi så att säga vältrar över vår börda från våra skuldror till hans. Psalmisten sjöng: ”Vältra över din väg på Jehova, ja, förlita dig på honom, och han skall handla.” (Psalm 37:5)
Men för att våra planer skall vara fast grundade måste de stämma överens med Guds ord, och motivet måste vara gott. Vi bör dessutom be Jehova om hjälp och stöd och samvetsgrant göra vårt bästa för att följa Bibelns råd. Det är särskilt viktigt att vi kastar vår ”börda på Jehova” när vi möter prövningar och svårigheter, eftersom ”han skall stödja” oss. Ja, ”han [skall aldrig] tillåta att den rättfärdige vacklar”. (Psalm 55:22)
”Jehova formar allt för det syfte han har”
Vad mer blir följden av att vi vältrar över våra verk på Jehova? ”Jehova formar allt för det syfte han har”, säger den vise kungen. (Ordspråksboken 16:4a) Universums Skapare har ett syfte med allt det han har skapat. När vi vältrar över våra verk på honom, blir vårt liv fyllt med meningsfull verksamhet, fritt från meningslöshet eller tomhet. Och Jehovas avsikt med jorden och människorna på den är evig. (Efesierna 3:11) Han formade jorden och skapade den ”till att vara bebodd”. (Jesaja 45:18) Och hans ursprungliga avsikter med människorna på jorden kommer att förverkligas. (1 Moseboken 1:28) Ett liv överlämnat åt den sanne Guden kommer att vara för evigt och alltid vara meningsfullt.
Jehova har format ”också den gudlöse för den onda dagen”. (Ordspråksboken 16:4b) Han skapade inte den gudlöse, ty ”fullkomligt är hans verk”. (5 Moseboken 32:4) Han har emellertid låtit de gudlösa bli till och fortsätta att leva till dess han finner det lämpligt att verkställa sin straffdom. Jehova sade exempelvis till Egyptens farao: ”Av ... detta skäl har jag låtit dig bestå: för att visa dig min makt och för att få mitt namn förkunnat över hela jorden.” (2 Moseboken 9:16) De tio plågorna och tillintetgörandet av farao och hans styrkor i Röda havet var sannerligen minnesvärda demonstrationer av Guds överlägsna makt.
Jehova kan även leda omständigheterna så att de onda utan att veta om det tjänar hans syfte. Psalmisten sade: ”Människans raseri skall bli dig till pris, återstoden av raseriet binder du [Jehova] om dig.” (Psalm 76:10) Jehova kan låta sina fiender visa sitt raseri mot hans tjänare, men bara i den utsträckning som är nödvändig för att tukta sitt folk och således fostra dem. Vad som är utöver detta tar Gud på sig.
Jehova stöder sina ödmjuka tjänare, men hur går det då för den som är stolt och arrogant? ”Var och en som har ett stolt hjärta är avskyvärd för Jehova”, säger Israels kung. ”Även om hand förenas med hand, går man inte fri från straff.” (Ordspråksboken 16:5) De som ”har ett stolt hjärta” kanske förenar sig och stöder varandra, men de kan inte undgå straff. Vi är därför förståndiga om vi utvecklar en ödmjukhetens ande, oavsett hur kunniga vi är eller hur begåvade vi kan vara eller vilka tjänsteprivilegier vi än kan ha.
”Genom fruktan för Jehova”
Eftersom vi är födda i synd, har vi lätt för att göra fel. (Romarna 3:23; 5:12) Vad kan hjälpa oss att inte göra upp planer som leder till ett syndfullt handlingssätt? Ordspråksboken 16:6 förklarar: ”Genom kärleksfull omtanke och sannfärdighet försonas missgärning, och genom fruktan för Jehova vänder man sig bort från det onda.” Jehova försonar våra synder genom sin kärleksfulla omtanke och sannfärdighet, men det är fruktan för Jehova som hindrar oss från att begå synder. Det är sannerligen viktigt att vi jämte kärlek till Gud och uppskattning av hans kärleksfulla omtanke odlar fruktan för att misshaga honom!
Fruktan för Gud kommer in i vårt hjärta när vi utvecklar vördnad och respekt för Guds väldiga kraft. Tänk bara på hans kraft som återspeglas i skapelsen. Patriarken Job fick hjälp att rätta till sitt tänkesätt genom att han blev påmind om den makt och kraft som finns i Guds skaparverk. (Job 42:1–6) Påverkas inte vi på samma sätt när vi läser och mediterar över skildringar i Bibeln om hur Jehova har handlat med sitt folk? Psalmisten sjöng: ”Kom och se Guds gärningar. På ett sätt som inger fruktan handlar han med människosönerna.” (Psalm 66:5) Jehovas kärleksfulla omtanke får inte tas för given. När israeliterna ”gjorde uppror och sårade ... [Jehovas] heliga ande ... förvandlades ... [han] till deras fiende; han förde krig mot dem”. (Jesaja 63:10) Men ”när Jehova finner välbehag i en mans vägar, förmår han till och med hans fiender att hålla fred med honom”. (Ordspråksboken 16:7) Fruktan för Jehova är verkligen ett skydd!
”Bättre äga litet med rättfärdighet än tjäna mycket med orätt”, säger den vise kungen. (Ordspråksboken 16:8) Ordspråksboken 15:16 framhåller: ”Bättre något litet i fruktan för Jehova än ett rikligt förråd tillsammans med förvirring.” Det är sannerligen nödvändigt att ha vördnad för Gud för att man skall stanna kvar på en rättfärdig väg.
”Människans hjärta tänker ut hennes väg”
Människan skapades med fri vilja, med förmåga att skilja mellan rätt och orätt. (5 Moseboken 30:19, 20) Vårt bildliga hjärta kan se olika möjligheter och inrikta sig på en eller flera av dem. Salomo visar att det är vårt ansvar att välja, när han säger: ”Människans hjärta tänker ut hennes väg.” När detta väl är gjort är det ”Jehova som styr hennes steg”. (Ordspråksboken 16:9) Eftersom Jehova kan vägleda våra steg, är vi förståndiga om vi söker hans hjälp i fråga om att få våra ”planer att ha framgång”.
Som vi redan har sett är hjärtat förrädiskt och i stånd till ett falskt resonemang. Om någon begår en synd, kanske hans hjärta försöker rättfärdiga sig. I stället för att överge sitt syndfulla levnadssätt kan han resonera som så att Gud är kärleksfull, omtänksam, barmhärtig och förlåtande. En sådan människa säger i sitt hjärta: ”Gud har glömt det. Han har dolt sitt ansikte. Han ser det aldrig.” (Psalm 10:11) Men det är orätt och farligt att missbruka Guds barmhärtighet.
”Rätt visare och våg tillhör Jehova”
Kung Salomo byter nu ämne från en jordemänniskas hjärta och handlingar till en kungs och säger: ”Ett inspirerat beslut bör vara på kungens läppar; i domen bör hans mun inte vara trolös.” (Ordspråksboken 16:10) Det här gäller i synnerhet den på tronen insatte kungen, Jesus Kristus. Hans styre över jorden kommer att vara i överensstämmelse med Guds vilja.
Den vise kungen visar vem som är källan till rättvisa och rättfärdighet genom att säga: ”Rätt visare och våg tillhör Jehova; alla viktstenarna i påsen är hans verk.” (Ordspråksboken 16:11) Det är Jehova som tillhandahåller rätta visare och vågar. Sådana normer är inget som en kung skall sätta upp enligt eget gottfinnande. När Jesus var på jorden sade han: ”Jag kan inte göra något alls av mig själv; alldeles som jag hör dömer jag; och den dom som jag fäller är rättfärdig, eftersom jag inte söker min egen vilja utan hans vilja som har sänt mig.” Vi kan förvänta fullkomlig rättvisa av Sonen, som Fadern ”har anförtrott all rättskipning åt”. (Johannes 5:22, 30)
Vad annat kan vi förvänta av en kung som representerar Jehova? ”Onda gärningar är avskyvärda för kungar”, säger Israels kung, ”ty genom rättfärdighet blir tronen fast grundad.” (Ordspråksboken 16:12) Det messianska kungariket styrs av Guds rättfärdiga principer. Detta rike har inget att göra med ”den tron som vållar olyckor”. (Psalm 94:20; Johannes 18:36; 1 Johannes 5:19)
Att vinna en kungs välvilja
Hur bör undersåtarna till en majestätisk kung reagera? Salomo säger: ”Rättfärdighetens läppar är välbehagliga för en kung; han älskar den som talar rättrådigt. Kungens raseri är dödens budbärare, men en vis man kan avvärja det.” (Ordspråksboken 16:13, 14) Jehovas nutida tillbedjare tar de här orden till hjärtat och anstränger sig i arbetet med att predika om Guds kungarike och att göra lärjungar. (Matteus 24:14; 28:19, 20) De vet att de genom att använda sina läppar på det här sättet behagar den messianske kungen, Jesus Kristus. Det skulle verkligen vara förståndigt att avvärja en mäktig jordisk kungs missnöje och söka hans ynnest. Så mycket visare det måste vara att söka den messianske kungens godkännande!
”I ljuset från kungens ansikte är det liv, och hans välvilja är som ett moln med vårregn”, säger Salomo. (Ordspråksboken 16:15) ”Ljuset från kungens ansikte” betyder hans ynnest, alldeles som Jehovas ”ansiktes ljus” anger hans ynnest. (Psalm 44:3; 89:15) Alldeles som regnmoln ger en försäkran om att det skall komma vatten som får grödorna att växa och mogna, så är en kungs välvilja ett tecken på allt det goda som skall komma. Livet under den messianske kungens styre kommer att vara fullt av välsignelser och välstånd, alldeles som kung Salomos styre var i liten skala. (Psalm 72:1–17)
Må vi, medan vi väntar på att Guds kungarike skall ta kontroll över varje angelägenhet under solen, söka Jehovas hjälp med att rena vårt hjärta. Må vi också sätta vår tillit till honom och uppodla gudsfruktan. Då kan vi vara helt säkra på att våra ”planer [kommer] att ha framgång”. (Ordspråksboken 16:3)
[Bild på sidan 18]
På vilket sätt har Jehova format ”den gudlöse för den onda dagen”?