Intressanta detaljer i bibeln — Predikaren 1:1—12:14
”Frukta den sanne Guden och håll hans bud”
Att frukta och lyda Gud anses i bästa fall opraktiskt nu för tiden. Men bibelboken Predikaren (hebreiska: Qo·hé·leth, församlaren), som skrevs av kung Salomo (1:1) för omkring 3.000 år sedan, beskriver det fåfänga i mänskliga strävanden där man lämnar Guds uppsåt utan avseende.
Det som gör den här boken så fängslande är de många olika ämnen som skribenten behandlar — mänsklig vishet och mänskligt styre, materiell rikedom och nöjen, formalistisk religion osv. Allt detta är fåfänglighet, eftersom det inte är bestående. Ett öppet sinne som begrundar dessa ting kommer däremot fram till en enda slutsats: ”Frukta den sanne Guden och håll hans bud. Ty detta är människans hela förpliktelse.” — Predikaren 12:13, NW.
”Allt är fåfänglighet!”
Läs kapitel 1 och 2. I jämförelse med naturens eviga kretslopp är all mänsklig strävan flyktig och tillfällig (1:4—7). Till och med allt det som församlaren hade åstadkommit måste övergå till någon annan, kanske till någon mindre lämplig (2:18, 19). Det hebreiska ordet för ”fåfänglighet” betyder ”ånga” eller ”andedräkt”.
◆1:9 — På vad sätt finns det ”ingenting nytt under solen” (NW)?
I det dagliga livets naturliga kretslopp, som solen skiner på, finns det ingenting som är helt och hållet nytt. Också ”nya” uppfinningar är i huvudsak tillämpningar av principer som Jehova redan har tillämpat i skapelsen. Men ”under solen” har Jehova åstadkommit en ny andlig utveckling som påverkar mänskligheten. — Se Vakttornet för 1 mars 1987, sidorna 27—29.
◆2:2 — Är det fel att ha roligt?
Nej, det är det inte. Att skratta och ha roligt kan hjälpa en att tillfälligt glömma sina problem, men problemen försvinner inte. Att försöka finna sann lycka genom uppsluppenhet är därför ”dårskap”; det är meningslöst. Inte heller löser ”glädjen” livets problem. Uppsluppenhet och nöjen ställs därför i kontrast till den lycka som blir följden av att man får Jehovas välsignelse över sitt arbete. — 2:24.
Lärdom för oss: Vi bör lyssna till Salomos råd och inte göra jakten efter materiella fördelar och spännande nya erfarenheter till vårt enda mål i livet. Vi bör i stället vara goda inför Jehova genom att lyda honom. Då kommer vi att få åtnjuta hans välsignelse av ”vishet och kunskap och glädje”. — 2:26, NW.
En tid för allting
Läs kapitel 3 och 4. Salomo främjade inte en fatalistisk livssyn (3:1—9). Han påpekade i stället att människan helt enkelt inte kan förändra det som Gud har satt i rörelse (3:14). I detta avseende är människor inte bättre än djuren (3:19—21). En samarbetsvillig inställning (4:9—12) skänker mycket större tillfredsställelse än vad tävlingsanda gör (4:4).
◆3:11 — Hur har Gud gjort allting ”skönt för sin tid”?
I ordet ”skön” ligger också betydelsen ”god, rätt och passande”. När tiden för det är inne kommer det att bli uppenbart vad den rätta platsen är i Guds uppsåt för vart och ett av hans verk. Gud har gjort många saker ”sköna” för mänskligheten. Han gav till exempel människorna en fullkomlig start i Eden. När människan föll i synd, förutsade han att det skulle komma en återlösande säd. Vid rätt tid sände Gud den Säden. Och skönast av allt: Jehova gjorde den Säden till kung i sitt rike.
◆4:6 — Förespråkade Salomo ett makligt liv?
Nej. Men Salomo hade lagt märke till att möda eller hårt arbete och skicklighet för vinnings skull ofta leder till tävlan och avund eller rivalitet (4:4). Detta kan i sin tur leda till problem och till och med till en förtidig död. (1 Timoteus 6:9, 10) Vad är då den balanserade inställningen? Att vara nöjd med mindre vinning i förening med frid, hellre än dubbel vinning i förening med hårt arbete och stridigheter.
Lärdom för oss: Det är nu tid för oss att först söka Guds rike och inte ärelystna personliga intressen (3:1). Vi bör samarbeta med medkristna hellre än att arbeta isolerade (4:9—12). Därigenom kan vi, trots svårigheter och motstånd, få den hjälp och uppmuntran vi behöver.
Den sanna tillbedjan tillfredsställer
Läs kapitel 5 och 6. Eftersom Jehova är allsmäktig, måste vi ta vårt förhållande till honom på allvar och inte handla dåraktigt och förvänta att han skall ta emot vårt ”slaktoffer” (4:17; 5:1). Den som fruktar Gud får tillfredsställelsen av att använda sin materiella rikedom, men den som samlar på hög får ingen glädje av den. — Jämför 5:17—19 med 6:2, 3.
◆5:1 — Hur är detta råd tillämpligt?
Vi bör utgjuta våra hjärtan för Gud, men på grund av hans storhet och majestät måste vi akta oss för impulsiva och tanklösa ord. (Psalm 62:9) I stället för att pladdra på bör vi använda enkla och uppriktiga ord. (Matteus 6:7) Med endast fem korta hebreiska ord bad Mose för Mirjam och fick ett gynnsamt svar. — 4 Moseboken 12:13.
◆6:9 — Vad betyder det ”att själen vandrar omkring” (NW)?
”Själ” har här innebörden ”själens begär”. Detta uttryck avser således det ändlösa sökandet för att tillfredsställa begär som inte går att tillfredsställa. Detta ställs i kontrast till ”att se med ögonen” (NW), dvs. att möta verkligheten. När vi vet att det endast är Guds rike som kan åstadkomma en verklig förändring, bör vi således vara nöjda och inte låta orealistiska eller ouppnåeliga önskedrömmar beröva oss friden.
Lärdom för oss: Vid vår plats för tillbedjan bör vi uppföra oss med tillbörlig värdighet och uppmärksamhet (4:17). Vi måste också vara snabba att fullgöra våra förpliktelser inför Jehova. Om vi är gifta inbegriper detta att uppfylla vårt äktenskapslöfte. — 5:3.
Visa ord
Läs kapitel 7 och 8. Församlaren begrundar den tillnyktrande effekt döden har (7:2—5) och värdet av vishet (7:12, 13, 17—20); han varnar också för den dåliga kvinnan (7:27). Det ges råd angående sådant som att handla vist mot härskare (8:2—4) och att inte bli upphetsad över orättvisor. — 8:11—14.
◆7:29 — Nedvärderar dessa ord kvinnan?
Det verkar som om den förhärskande moraliska standarden var mycket låg. Salomo talade således om hur sällsynt det då var med rättfärdiga män och kvinnor. Bland tusen personer var det svårt att finna en enda rättfärdig man, och det var ännu svårare att finna en rättfärdig kvinna. Men bibeln talar om den ”utmärkta kvinnan” och den ”dugliga hustrun”. (Rut 3:11; Ordspråksboken 31:10; NW) Denna vers kan också vara profetisk, eftersom en kvinna aldrig har visat Jehova fullkomlig lydnad, men det har däremot en man gjort, nämligen Jesus Kristus.
◆8:8 — Vad talade församlaren här om?
Han talade om döden. Ingen kan förhindra att livskraften försvinner från hans celler och skjuta upp dödsdagen. I det krig vi för mot vår gemensamme fiende döden finns det ingen undflykt, och inte heller finns det någon som kan sända en ersättare. (Psalm 49:8—10) Inte ens de onda eller ogudaktiga med alla sina listiga anslag kommer att undgå döden.
Lärdom för oss: Även om materiella rikedomar har blivit livets mål för många, är det endast gudaktig vishet som kan leda till evigt liv. (7:13; Lukas 12:15) Att längta efter ”den gamla goda tiden” kommer inte att göra saker och ting bättre för oss (7:11). Saker och ting kommer i stället att gå ”väl” för oss endast om vi fortsätter att frukta Gud. — 8:5, 12.
Livets tillfälligheter
Läs kapitel 9 och 10. Livet är dyrbart, och Gud vill att vi skall finna glädje i det (9:4, 7). Eftersom vi inte kan styra livets utgång (9:11, 12) är det bättre att lyssna till gudaktig vishet, även om flertalet människor inte uppskattar den (9:17). På grund av de osäkra faktorerna i livet bör vi bevara vårt hjärta (10:2), visa försiktighet i allt vad vi gör och handla med praktisk vishet. — 10:8—10.
◆9:1 — Hur är den rättfärdiges verk eller gärningar i Guds våld?
Även om olycka drabbar både den vise och den rättfärdige, så händer detta endast med Guds tillåtelse, och han kommer aldrig att överge dem. Genom Guds ”våld” eller tillämpade makt kan de rättfärdiga antingen bli befriade från en prövning eller styrkta till att uthärda den. (1 Korintierna 10:13) Det kan vara till tröst för en Jehovas tjänare att komma ihåg detta förhållande, när det inträffar svåra saker.
◆10:2 — Hur är hjärtat åt höger?
”Höger sida” betecknar ofta en ställning av ynnest. (Matteus 25:33) Det förhållandet att den vises hjärta är ”åt höger” antyder således att det driver honom till att följa en god och gynnsam kurs. Men den dåraktige personen saknar gott motiv och handlar dåraktigt och felaktigt. Att hans hjärta är åt ”vänster” antyder att han motiveras till att följa en felaktig kurs.
Lärdom för oss: Eftersom plötslig död kan drabba vem som helst av oss (9:12), bör vi använda vårt liv i Jehovas tjänst i händelse vårt frånfälle skulle få allt att stanna för vår del (9:10). Vi behöver också bli skickliga i vår tjänst, eftersom inkompetens till och med i så enkla saker som att gräva en grop eller att hugga ved kan bli till skada både för oss själva och för andra. — 10:8, 9.
Ungdomstiden och livets mening
Läs kapitel 11 och 12. Vi bör alla visa frikostighet och handlingskraft (11:1—6). Ungdomar som utnyttjar sin tid och energi väl till att tjäna Skaparen kommer inte att ha något att ångra längre fram i livet (11:9, 10). De kommer i stället att få tillfredsställelsen av att behaga Gud innan de förlorar sin hälsa och kraft. — 12:1—7; se Vakttornet för 1 juni 1979, sidorna 30 och 31.
◆11:1 — Vad menas med att sända ut bröd?
Bröd är ett baslivsmedel. Att sända ut det över ”vatten” är att skiljas från något värdefullt. Men du får ”det tillbaka”, eftersom den frikostige kommer att bli belönad på ett oväntat sätt. — Lukas 6:38.
◆12:12 — Varför en så negativ inställning till böcker?
Jämfört med Guds ord innehåller denna världens ändlösa rad av böcker endast mänskligt resonemang. Mycket av detta tänkesätt återspeglar Satans sinne. (2 Korintierna 4:4) Att ägna mycket tid åt att studera sådant världsligt stoff ger därför inte mycket av bestående värde.
Lärdom för oss: Likt Salomo bör vi begrunda vad Guds ord säger om livet. Då kommer vårt beslut att frukta och lyda Gud att stärkas. Vetskapen om att Jehova är uppriktigt intresserad av oss (12:13, 14) drar oss närmare honom.
Må vi därför ”frukta den sanne Guden och hålla hans bud” (NW). Detta är vår förpliktelse och kommer att skänka oss varaktig lycka.