Jesu liv och tjänst

Jesus sätter upp höga normer för sina efterföljare

DE RELIGIÖSA ledarna anser att Jesus bryter mot Guds lag, och de har till och med nyligen sammansvurit sig för att döda honom. Så när Jesus nu fortsätter sin bergspredikan, förklarar han: ”Tänk inte att jag har kommit för att omintetgöra lagen eller profeterna. Jag har inte kommit för att omintetgöra utan för att uppfylla.”

Jesus hyser den största aktning för Guds lag och uppmuntrar andra att göra detsamma. Han säger rentav: ”Därför, vemhelst som bryter mot ett enda av de minsta av dessa bud och lär människorna i enlighet med det, han skall kallas ’minst’ i förhållande till himmelriket” och menar därmed att en sådan person över huvud taget inte skulle komma in i Riket.

Nej, Jesus ignorerar verkligen inte Guds lag, utan fördömer till och med den sinnesinställning som kan leda till att man bryter mot den. Efter att ha konstaterat att lagen säger: ”Du skall inte mörda”, tillägger Jesus: ”Jag säger er emellertid att var och en som fortsätter att vara vred på sin broder skall vara ansvarig inför domstolen.”

Eftersom det är en så allvarlig sak att fortsätta att vara vred på en medförbunden att det kanske rentav kan leda till mord, illustrerar Jesus hur långt man bör gå för att bevara friden. Han förklarar: ”Om du nu kommer med din offergåva till altaret och du där kommer ihåg att din broder har något emot dig, låt då din gåva bli liggande där framför altaret och gå bort; slut först fred med din broder, och därpå, när du har kommit tillbaka, kan du bära fram din offergåva.”

Jesus riktar nu uppmärksamheten på det sjunde av de tio buden och fortsätter: ”Ni har hört att det sades: ’Du skall inte begå äktenskapsbrott.’” Jesus fördömer emellertid till och med de tankar som leder fram till äktenskapsbrott. ”Jag säger er att var och en som håller i med att se på en kvinna, så att han grips av begär till henne, redan har begått äktenskapsbrott med henne i sitt hjärta.”

Jesus talar inte här om en flyktig omoralisk tanke, utan om att man ”håller i med att se”. Ett sådant ihållande betraktande uppväcker lidelsefullt begär, som om tillfälle ges kan kulminera i äktenskapsbrott. Hur kan man förhindra att detta sker? Jesus illustrerar vilka extrema åtgärder som kan bli nödvändiga, då han säger: ”Om nu ditt högra öga får dig att snava och falla, så riv ut det och kasta det ifrån dig. ... Likaså om din högra hand får dig att snava och falla, så hugg av den och kasta den ifrån dig.”

Människor är ofta villiga att offra en bokstavlig lem som är sjuk för att rädda sitt liv. Men enligt Jesus är det ännu viktigare att ”kasta” ifrån sig vad det vara må, också något så dyrbart som ett öga eller en hand, för att undvika omoraliska tankar och handlingar. I annat fall, förklarar Jesus, kommer sådana personer att kastas i gehenna (en brinnande soptipp nära Jerusalem), som är en symbol av evig tillintetgörelse.

Jesus förklarar också hur man skall handla mot människor som utsätter en för orättfärdig och kränkande behandling. ”Stå inte emot den som är ond”, lyder hans råd, ”utan vem som än slår dig med flata handen på din högra kind, vänd också den andra mot honom.” Jesus menar inte att man inte bör försvara sig själv eller sin familj om man blir angripen. Ett slag med flata handen ges inte för att tillfoga fysisk skada, utan snarare för att förolämpa. Vad Jesus vill säga är således att om någon försöker provocera fram ett slagsmål eller ett gräl, antingen genom ett bokstavligt slag med flata handen eller med förolämpande ord, skulle det vara fel att ge igen.

Efter att ha riktat uppmärksamheten på det som sägs i Guds lag om att älska sin nästa säger Jesus: ”Men jag säger er: Fortsätt att älska era fiender och att bedja för dem som förföljer er.” Därefter framlägger han ett starkt skäl till att göra detta och tillägger: ”Så att ni måtte visa er vara söner av er Fader som är i himlarna; han låter ju sin sol gå upp över onda och goda.”

Jesus avslutar denna del av sin predikan med förmaningen: ”Ni skall följaktligen vara fullkomliga, såsom er himmelske Fader är fullkomlig.” Jesus menar inte att människor kan vara fullkomliga i absolut mening. Men genom att efterlikna Gud kan de utsträcka sin kärlek så att den även omfattar deras fiender. I Lukas’ parallellskildring lyder Jesu ord: ”Fortsätt med att bli barmhärtiga, alldeles som er Fader är barmhärtig.” Matteus 5:17—48; Lukas 6:36.

◆ Hur visade Jesus stor aktning för Guds lag?

◆ Vilka anvisningar gav Jesus för att utrota orsakerna till mord och äktenskapsbrott?

◆ Vad menade Jesus när han talade om att vända andra kinden till?

◆ Hur kan vi vara fullkomliga på samma sätt som Gud är fullkomlig?