Jesu liv och tjänst

Tecknet på de yttersta dagarna

DET är tisdag eftermiddag. Medan Jesus sitter på Olivberget och blickar ut över templet nedanför, kommer Petrus, Andreas, Jakob och Johannes till honom och vill tala med honom. De undrar hur det skall gå med templet, eftersom Jesus just har förutsagt att fienderna inte skall ”lämna sten på sten” i det.

Men tydligen har de också något annat i tankarna när de tar upp saken med Jesus. Några veckor tidigare hade han talat om sin ”närvaro”, en tid ”då Människosonen skall uppenbaras”. Och vid ett tidigare tillfälle hade han talat med dem om ”avslutningen på tingens ordning”. Apostlarna är därför mycket nyfikna.

”Säg oss”, ber de Jesus, ”när skall dessa ting inträffa, och vad skall vara tecknet på din närvaro och på avslutningen på tingens ordning?” Detta är egentligen en tredelad fråga. För det första vill de ha upplysningar om förstöringen av Jerusalem och dess tempel, för det andra om Jesu närvaro i Rikets makt och för det tredje om slutet på hela den nuvarande tingens ordning.

I sitt utförliga svar besvarar Jesus alla tre delfrågorna. Han ger dem ett tecken som tydligt visar när den judiska tingens ordning skall upphöra, men inte nog med det. Han ger dem också ett tecken som skall göra hans framtida lärjungar uppmärksamma på att de lever under hans närvaro och nära slutet på hela den nuvarande tingens ordning.

Allteftersom åren går börjar apostlarna lägga märke till att Jesu profetia går i uppfyllelse. Ja, just de detaljer som han förutsagt börjar inträffa i deras livstid. Kristna som är vid liv 37 år senare, år 70 v.t., blir därför inte överrumplade när det judiska systemet och dess tempel drabbas av tillintetgörelse.

Kristi närvaro och avslutningen på tingens ordning inträffar dock inte år 70 v.t. Hans närvaro i Rikets makt infaller mycket senare. Men när? En granskning av Jesu profetia avslöjar detta.

Jesus förutsäger att det kommer att bli ”krig och rykten om krig”. ”Nation skall resa sig mot nation”, säger han, och det kommer också att bli hungersnöd, jordbävningar och farsoter. Hans lärjungar kommer att bli hatade och dödade. Falska profeter kommer att uppstå och vilseleda många. Laglösheten kommer att öka och kärleken hos flertalet svalna. Samtidigt kommer de goda nyheterna om Guds rike att bli predikade på hela den bebodda jorden till ett vittnesbörd för alla nationerna.

Jesu profetia hade visserligen en begränsad uppfyllelse under tiden före Jerusalems förstöring år 70 v.t., men den större uppfyllelsen äger rum under hans närvaro och avslutningen på tingens ordning. En noggrann granskning av världshändelserna sedan år 1914 visar att Jesu betydelsefulla profetia har fått sin större uppfyllelse sedan det året.

En annan del av tecknet är framträdandet av något som Jesus kallar ”vämjeligheten som vållar förödelse”. År 66 v.t. framträdde denna vämjelighet i form av Roms ”lägrade krigshärar”, som omringade Jerusalem och underminerade tempelmuren. ”Vämjeligheten” stod på en plats där den inte borde stå.

I den större uppfyllelsen är denna vämjelighet Nationernas förbund och dess efterträdare, Förenta nationerna. Denna internationella fredsorganisation betraktas av kristenheten som en ersättning för Guds rike. Så vämjeligt! Så småningom kommer därför de politiska makter som är förbundna med FN att vända sig mot kristenheten (det motbildliga Jerusalem) och ödelägga den.

Jesus förutsade därför: ”Då skall det vara en stor vedermöda, en sådan som inte har förekommit sedan världens början intill nu, nej, inte heller på nytt skall förekomma.” Även om Jerusalems förstöring år 70 v.t. verkligen var en stor vedermöda, i vilken över en miljon människor uppges ha blivit dödade, var denna vedermöda inte större än den världsomfattande syndafloden på Noas tid. Den större uppfyllelsen av denna del av Jesu profetia hör således ännu framtiden till. Matteus 24:2—22; 13:40, 49; Markus 13:3—20; Lukas 21:7—24; 19:43, 44; 17:20—30; 2 Timoteus 3:1—5.

◆ Vad föranleder apostlarnas fråga, men vad har de tydligen också i tankarna?

◆ Vilken del av Jesu profetia uppfylldes år 70 v.t., men vad inträffade inte på den tiden?

◆ När fick Jesu profetia sin första uppfyllelse, men när får den sin större uppfyllelse?

◆ Vad är ”vämjeligheten” i den första respektive den större uppfyllelsen?

◆ Varför kan profetian om den stora vedermödan inte ha fått sin slutliga uppfyllelse i och med Jerusalems förstöring?