Visste du?

Spelade man flöjt vid begravningar på Jesu tid?

▪ Bibeln visar att man spelade flöjt vid olika festliga tillfällen. (1 Kungaboken 1:40; Jesaja 5:12; 30:29) Men den berättar också att man spelade flöjt vid en begravning, och det är det enda instrument som nämns vid det tillfället. Matteus evangelium berättar att en judisk styresman bad Jesus bota hans dotter, som var nära att dö. Men när Jesus kom fram till mannens hus fick han se ”flöjtblåsarna och folkskaran som ställde till larm och förvirring”, eftersom mannens dotter redan hade dött. (Matteus 9:18, 23)

Stämmer Matteus beskrivning av den här sedvänjan? Bibelöversättaren William Barclay säger: ”I större delen av dåtidens värld, i Rom, Grekland, Fenicien, Assyrien och Palestina, var flöjtens klagande toner oskiljaktigt förbundna med död och tragedi.” Och enligt Talmud anställde även fattiga judar som blev änkemän under det första århundradet två flöjtblåsare och en gråterska för att sörja sina hustrur. Historikern Flavius Josephus levde under det första århundradet, och han beskriver vad som hände år 67 när Jerusalem nåddes av nyheterna om Roms seger över Jotapata, i Galileen, och massakern på invånarna där. Han skrev: ”Många hemtade flöjtblåsare, som sjöngo sorgesånger öfver de döda.”

Vad hade brottslingarna som avrättades tillsammans med Jesus gjort sig skyldiga till?

▪ I Bibeln kallas de här brottslingarna för ”rövare”. (Matteus 27:38; Markus 15:27) Vissa bibliska lexikon nämner att Bibeln använder olika ord för brottslingar beroende på vilken typ av brott det handlar om. Ett grekiskt ord, kleptes, syftar på en tjuv som försöker undgå upptäckt och därför arbetar i hemlighet. Det här ordet används om Judas Iskariot, som i smyg stal pengar ur lärjungarnas kassaskrin. (Johannes 12:6) Ett annat ord, lestes, syftar oftast på någon som rånar människor och brukar våld, men det kan också syfta på en revolutionär, rebell eller motståndsman. Det här senare ordet används om brottslingarna som avrättades tillsammans med Jesus. Bibeln berättar att en av dem sa: ”Vi får nu fullt ut vad vi förtjänar för vad vi har gjort.” (Lukas 23:41) Det antyder att de hade gjort sig skyldiga till något allvarligare än bara stöld.

Även Barabbas kallas för lestes. (Johannes 18:40) Och Barabbas var helt säkert mer än bara en simpel tjuv. I Lukas 23:19 sägs det att han ”hade kastats i fängelse för ett uppror som hade inträffat i staden och för mord”.

Så brottslingarna som avrättades med Jesus var rövare, men det är möjligt att de också hade gjort sig skyldiga till uppvigling eller rentav mord. Hur det än var med den saken ansåg den romerske ståthållaren Pontius Pilatus att de förtjänade döden på en påle.