Vyer från det utlovade landet

Jerusalem — centrum för bibliska händelser

DE FLESTA nationer har en huvudstad, en större stad, där landets regering har sitt säte. De som studerar bibeln tänker sig emellertid ofta Jerusalem som en huvudstad för hela mänskligheten. Orsaken till detta är att många av de betydelsefulla händelser som har inträffat där är av vikt för var och en av oss.

Bilden här ovan visar den vy som man ser om man står på en upphöjd plats söder om Jerusalem.a Två dalar möts ungefär vid träddungen i mitten av bilden. Kidrons dal kommer från höger, och västerut, eller till vänster, ligger Hinnoms dal, som gett upphov åt det bibliska namnet Gehenna. (Matteus 10:28; 23:33) Mellan dessa dalar (på det solbelysta området framför de nuvarande murarna) låg i forna dagar Davids stad. På historisk plats innanför murarna står två karakteristiska muslimska byggnader. Närmast muren kan man urskilja den silverblå kupolen av en mindre moské, och bakom denna ser man Klippmoskéns stora, gyllene kupol.

Men varför skulle Jerusalem, och i synnerhet den höjd där de två kupolförsedda byggnaderna nu står, vara av betydelse för dig? Ja, vilken biblisk skildring kommer du att tänka på när du ser bilden av en vädur som trasslat in sig i ett träd? Förmodligen berättelsen om Abraham. Det var han som färdades med sin son Isak till Moria berg, en plats som tydligen var belägen på eller i närheten av den höjd där de två moskéerna nu står. I tro var Abraham villig att offra sin älskade son, men en ängel hejdade honom. Därefter fann Abraham ”en vädur, som hade fastnat med sina horn i ett snår”, och offrade den ”i sin sons ställe”. När man ser Jerusalem, kan man därför påminna sig denna dramatiska händelse. — 1 Moseboken 22:1—13.

Andra offer blev aktuella längre fram, när Salomo byggde ett storslaget tempel åt Jehova på det plana område där de två moskéerna nu står. (2 Krönikeboken 3:1) Försök att för din inre syn se hur israeliterna kom dit med sina djuroffer från alla delar av landet till de årliga högtiderna. Den högtidligaste av dessa var försoningsdagen. På den dagen valde man ut en bock och sände ut den ”till Asasel i öknen”, kanske nedför Kidrons dal, och sedan mot sydost, ut i Juda öken. Därefter slaktade man ytterligare en bock och en tjur, och blodet användes till offer för att bringa försoning för prästerna och folket. En del av blodet fördes också förbi förhänget och in i det allraheligaste i templet. När du nu betraktar staden, kan du därför ha detta i tankarna. — 3 Moseboken 16:1—34.

Alla dessa offer i Jerusalem pekade fram emot Jesu Kristi fullkomliga offer. Under sin sista kväll här på jorden, vilken inträffade ungefär vid tiden för fullmånen, församlade Jesus sina apostlar för att fira den sista lagenliga påskhögtiden. Detta skedde i övre salen till ett hus som antas ha varit beläget i den höglänta delen av staden till vänster (väster) om tempelområdet. Sedan Jesus instiftat Herrens kvällsmåltid, begav han sig tillsammans med apostlarna till Olivberget, som ligger på andra sidan Kidrons dal, till höger (öster) om templet. — Lukas 22:14—39.

Du kan lättare föreställa dig hur det såg ut, om du betraktar bilden här nedan, som är tagen mot öster, från Jerusalem räknat, möjligen från den plats där Jesus höll Herrens kvällsmåltid. På denna bild finner du i nedre vänstra hörnet kupolen på den moské som står på den forna tempelkullen. Längre österut ligger Kidrons dal (skymd på bilden), och på andra sidan dalen kan du se träden i Getsemane trädgård. Längre upp till höger finner du Olivberget.

Det kommer också att vara fullmåne den 22 mars 1989, då Jehovas vittnens församlingar jorden utöver kommer att samlas (efter solnedgången) för att fira Herrens kvällsmåltid, till åminnelse av Jesu offerdöd.b Vi uppmuntrar dig att planlägga din tid så att du kan vara närvarande vid detta tillfälle. Den dagen kanske du också vill tänka tillbaka på några av de händelser som inträffade i och omkring Jerusalem i förbindelse med att Jesus utgöt sin själ i döden. På detta sätt hävdade Jesus Jehovas rättfärdighet och återlöste troende människor från synd och död. — 1 Korintierna 11:23—26; Hebréerna 9:11—28.

[Fotnoter]

[Bildkällor på sidan 16]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.