Kapitel 66
Vid lövhyddohögtiden
JESUS har blivit en berömd person under de nära tre år som förflutit sedan hans dop. Tusentals människor har sett hans underverk, och rykten om hans verksamhet har spritt sig i hela landet. När människorna nu samlas för att fira lövhyddohögtiden i Jerusalem, söker de efter honom där. ”Var är den där mannen?” undrar de.
Jesus har också blivit en omstridd person. ”Han är en god man”, säger somliga. ”Det är han inte, utan han vilseleder folket”, försäkrar andra. Det hörs en hel del dämpat tal av detta slag under de första dagarna av högtiden. Men det finns ingen som har mod att försvara Jesus offentligt, eftersom man fruktar för hämndaktioner från de judiska ledarna.
När högtiden är till hälften förbi, kommer Jesus dit. Han går upp till templet, där folkskarorna förundrar sig över hans fantastiska undervisningsförmåga. Eftersom Jesus aldrig har studerat vid de rabbinska skolorna, börjar judarna undra: ”Hur har den mannen skriftkunskap, då han inte har studerat vid skolorna?”
”Vad jag lär ut är inte mitt”, förklarar Jesus, ”utan tillhör honom som har sänt mig. Ifall någon vill göra hans vilja, skall han förstå beträffande läran om den är från Gud eller jag talar av egen ingivelse.” Jesu undervisning håller sig tätt intill Guds lag. Det borde därför vara uppenbart att han söker Guds härlighet och inte sin egen. ”Har inte Mose gett er Lagen?” frågar Jesus. Därefter säger han förebrående: ”Men ingen av er håller Lagen.”
”Varför vill ni komma åt att döda mig?” frågar Jesus sedan.
Människorna i folkskaran, som förmodligen består av besökande högtidsfirare, är inte medvetna om några sådana försök. De finner det obegripligt att någon skulle vilja döda en så underbar lärare. De tror därför att det måste vara något fel på Jesus, eftersom han tror detta. ”Du har en demon”, säger de. ”Vem vill komma åt att döda dig?”
De judiska ledarna vill att Jesus skall dödas, även om folkskaran inte är medveten om det. När Jesus hade botat en man på sabbaten ett och ett halvt år tidigare, försökte de judiska ledarna döda honom. Jesus framhåller därför deras oresonlighet genom att fråga dem: ”Om en människa får omskärelse på en sabbat för att Moses lag inte skall brytas, är ni då våldsamt arga på mig, därför att jag gjorde en människa fullständigt frisk på en sabbat? Sluta upp med att döma efter utseendet; döm i stället med rättfärdig dom.”
Några av Jerusalems invånare, som känner till situationen, säger nu: ”Är det inte den mannen som de vill komma åt att döda? Och ändå, se! han talar offentligt, och de säger ingenting till honom! Inte har väl styresmännen fått veta med säkerhet att denne är Kristus?” Dessa invånare i Jerusalem förklarar sedan varför de inte tror att Jesus är Kristus: ”Vi vet, tvärtom, varifrån den mannen är; men när Kristus kommer, skall ingen veta varifrån han är.”
Jesus svarar: ”Ni både känner mig och vet varifrån jag är. Och jag har inte kommit av eget initiativ, utan den som har sänt mig, han är verklig, och honom känner ni inte. Jag känner honom, eftersom jag är en representant från honom, och denne, han har sänt ut mig.” De försöker då gripa honom, kanske för att sätta honom i fängelse eller få honom dödad. Men de lyckas inte, eftersom den tid då Jesus skall dö ännu inte är inne.
Likväl är det många som sätter tro till Jesus, vilket sannerligen är vad de borde göra. Han har ju gått på vattnet, fått vindarna att bedarra, stillat upprörda vågor, på mirakulös väg mättat tusentals människor med några bröd och fiskar, botat sjuka, fått ofärdiga att gå, öppnat ögonen på blinda, botat spetälska och till och med uppväckt döda. De frågar därför: ”När Kristus kommer, inte skall han väl utföra fler tecken än den här mannen har utfört?”
När fariséerna hör folkskaran muttra dessa ting, skickar de och de främsta prästerna i väg tempelpoliser för att gripa Jesus. Johannes 7:11—32.
▪ När kommer Jesus till högtiden, och vad säger människorna om honom?
▪ Vad kan vara anledningen till att somliga säger att Jesus har en demon?
▪ Vilken uppfattning har Jerusalems invånare om Jesus?
▪ Varför sätter många tro till Jesus?