Döden skall göras till intet
”Såsom den siste fienden skall döden göras till intet.” — 1 KORINTHIERNA 15:26.
1, 2. a) Vilket hopp för de döda beskriver Paulus? b) Vilken fråga om uppståndelsen tar Paulus upp?
”VI TRO ock på ... de dödas [kroppens] uppståndelse och ett evigt liv.” Så heter det i den apostoliska trosbekännelsen. Detta är något som både katoliker och protestanter pliktskyldigast rabblar upp utan att inse att deras trosuppfattningar har mer gemensamt med grekisk filosofi än med det som apostlarna trodde. Aposteln Paulus förkastade emellertid grekisk filosofi och trodde inte på själens odödlighet. Han trodde dock på ett framtida liv och skrev under inspiration: ”Såsom den siste fienden skall döden göras till intet.” (1 Korinthierna 15:26) Vad innebär detta egentligen för den döende mänskligheten?
2 Låt oss för att få svar på detta gå tillbaka till Paulus’ dryftande av uppståndelsen i Första Korinthierna, kapitel 15. Du minns säkert hur Paulus i inledningsverserna slog fast att uppståndelsen var en väsentlig del av den kristna läran. Nu tar han upp en uttrycklig fråga: ”Likväl kommer någon att säga: ’Hur skall de döda uppväckas? Ja, med vilket slags kropp skall de komma?’” — 1 Korinthierna 15:35.
Vad slags kropp?
3. Varför förkastade somliga läran om uppståndelsen?
3 Paulus’ avsikt med att ställa den frågan kan mycket väl ha varit att motverka inflytandet från Platons filosofi. Platon lärde att människan har en odödlig själ som lever vidare efter kroppens död. De som hade uppfostrats i den tron tyckte säkert att de kristnas lära om uppståndelsen var både onödig och ologisk. För om själen lever vidare efter döden, vad är det då för mening med en uppståndelse? Och hur skulle det kunna bli en uppståndelse, när kroppen har omvandlats till stoft? Bibelkommentatorn Heinrich Meyer säger att motståndet från vissa korinthiers sida kan ”ha bottnat i den filosofiska föreställningen att det var omöjligt att återställa kroppens materia”.
4, 5. a) Varför var invändningarna från dem som saknade tro oförnuftiga? b) Förklara Paulus’ liknelse med ett ”naket korn”. c) Vad slags kroppar ger Gud de smorda när de uppväcks?
4 Paulus avslöjade det felaktiga i ett sådant resonemang genom att säga: ”Du oförnuftige! Vad du sår görs inte levande, med mindre det först dör; och vad det som du sår beträffar, så sår du inte den kropp som skall bli till, utan ett naket korn, det kan vara av vete eller av något av de övriga sädesslagen; men Gud ger det en kropp, alldeles som det har behagat honom, och åt vart och ett av fröna dess egen kropp.” (1 Korinthierna 15:36–38) Gud skulle inte uppväcka just den kropp som en människa hade här på jorden. Det skulle i stället ske en förvandling.
5 Paulus jämför uppståndelsen med hur ett frö gror. Ett litet vetekorn har ingen likhet med den växt som det ger upphov till. I The World Book Encyclopedia heter det: ”När ett frö börjar gro, suger det upp stora mängder vatten. Vattnet orsakar många kemiska förändringar inuti fröet. Det får också fröets inre vävnader att svälla och bryta igenom fröskalet.” Fröet dör i själva verket som frö och övergår till att bli en växt. ”Gud ger det en kropp” genom att det är han som har fastställt de naturlagar som styr dess utveckling, och varje frö får en kropp enligt sin art. (1 Moseboken 1:11) På liknande sätt måste smorda kristna först dö som människor, och vid sin fastställda tid återför Gud dem sedan till liv i helt nya kroppar. Som Paulus skrev till filipperna: ”Jesus Kristus ... skall omgestalta vår förödmjukade kropp till att likformas med hans härliga kropp.” (Filipperna 3:20, 21; 2 Korinthierna 5:1, 2) De uppväcks i andliga kroppar och lever i andevärlden. — 1 Johannes 3:2.
6. Varför är det rimligt att tro att Gud kan ge dem som uppväcks lämpliga andekroppar?
6 Är detta alltför svårt att tro? Nej. Paulus argumenterar att djuren har många olika kroppar. Han gör också en jämförelse mellan änglar i himlen och människor av kött och blod, när han säger: ”Det finns himmelska kroppar och jordiska kroppar.” Det finns också en stor variation i den livlösa skapelsen. Långt innan vetenskapsmän hade upptäckt sådana himlakroppar som blå stjärnor, röda jättar och vita dvärgar, sade Paulus: ”Stjärna skiljer sig från stjärna i glans.” Skulle inte Gud med tanke på detta kunna ge uppväckta smorda kristna lämpliga andliga kroppar? — 1 Korinthierna 15:39–41.
7. Vad betyder oförgänglighet, och vad betyder odödlighet?
7 Därefter säger Paulus: ”Så är det också med de dödas uppståndelse. Det sås i förgänglighet, det uppväcks i oförgänglighet.” (1 Korinthierna 15:42) Även en fullkomlig människokropp är förgänglig. Den kan dödas. Paulus sade till exempel att den uppväckte Jesus var ”bestämd att inte mer vända åter till förgängelse”. (Apostlagärningarna 13:34) Han skulle aldrig återvända till ett liv i en fullkomlig, men förgänglig, människokropp. De kroppar som Gud ger de uppväckta smorda är oförgängliga, de kan inte dö eller förmultna. Paulus fortsätter: ”Det sås i vanära, det uppväcks i härlighet. Det sås i svaghet, det uppväcks i kraft. Det sås en själisk kropp, det uppväcks en andlig kropp.” (1 Korinthierna 15:43, 44) Paulus säger vidare: ”Detta dödliga måste iföra sig odödlighet.” Odödlighet innebär ett oförstörbart liv utan slut. (1 Korinthierna 15:53; Hebréerna 7:16) De som uppväcks bär på så sätt ”bilden av den himmelska”, dvs. av Jesus, som har gjort deras uppståndelse möjlig. — 1 Korinthierna 15:45–49.
8. a) Hur vet vi att de uppväckta kommer att vara samma personer som de var medan de levde? b) Vilka profetior uppfylls, när uppståndelsen äger rum?
8 Dessa uppväckta är trots sin förvandling fortfarande samma personer som de var före sin död. De kommer att uppväckas med samma minnen och samma fina kristna egenskaper. (Malaki 3:3; Uppenbarelseboken 21:10, 18) I detta avseende liknar de Jesus Kristus. Han förvandlades från att ha varit en andevarelse till att bli en människa. Därefter dog han och uppväcktes som en andevarelse. Och ändå är ”Jesus Kristus ... densamme i går och i dag och för evigt”. (Hebréerna 13:8) Vilket underbart privilegium har inte de smorda! Paulus skriver: ”Men när detta förgängliga iför sig oförgänglighet och detta dödliga iför sig odödlighet, då skall det uttalande bli verklighet, som står skrivet: ’Döden är uppslukad för evigt.’ ’Död, var är din seger? Död, var är din udd?’” — 1 Korinthierna 15:54, 55; Jesaja 25:8; Hosea 13:14.
En jordisk uppståndelse?
9, 10. a) Vad är det för ett ”slut” som nämns i 1 Korinthierna 15:24, och vad händer i samband med det? b) Vad måste ske för att döden skall göras till intet?
9 Har då de miljontals människor som inte har hoppet att få odödligt liv i himlen någon framtid? Ja, det har de verkligen! Efter att ha förklarat att den himmelska uppståndelsen äger rum under Kristi närvaro skisserar Paulus upp vad som skall ske därefter, när han säger: ”Därnäst slutet, när han överlämnar kungariket åt sin Gud och Fader, när han har gjort all regering och all myndighet och makt till intet.” — 1 Korinthierna 15:23, 24.
10 ”Slutet” är slutet på Jesu Kristi tusenåriga regering, då han ödmjukt och lojalt överlämnar kungariket åt sin Gud och Fader. (Uppenbarelseboken 20:4) Då kommer Guds uppsåt att ”sammanfatta allt igen i Kristus” att vara fullbordat. (Efesierna 1:9, 10) Men först kommer Kristus att ha tillintetgjort ”all regering och all myndighet och makt” som har motstått Guds suveräna vilja. Detta inbegriper mer än det som tillintetgörs vid Harmageddon. (Uppenbarelseboken 16:16; 19:11–21) Paulus säger: ”Han [Kristus] måste ... härska som kung tills Gud har lagt alla fiender under hans fötter. Såsom den siste fienden skall döden göras till intet.” (1 Korinthierna 15:25, 26) Ja, då kommer varje spår av den synd och död som ärvts från Adam att ha avlägsnats. Då måste Gud ha tömt ”minnesgravarna” genom att ha fört de döda tillbaka till liv. — Johannes 5:28.
11. a) Hur vet vi att Gud kan återskapa döda själar? b) Vad slags kroppar skall de som uppväcks på jorden få?
11 Detta innebär att återskapa mänskliga själar. Omöjligt? Nej, för i Psalm 104:29, 30 försäkras vi om att Gud kan göra detta: ”Om du tar bort deras ande, utandas de, och till sitt stoft vänder de åter. Om du sänder ut din ande, blir de skapade.” Och även om de uppväckta kommer att vara samma personer som de var före sin död, behöver de inte fördenskull ha samma kroppar. Precis som Gud ger dem som uppväcks till himmelskt liv en sådan kropp som det behagar honom, så kommer han också att göra med dessa. De nya kroppar de får kommer helt säkert att vara friska och sunda och i rimlig grad likna deras ursprungliga kropp, så att deras nära och kära kan känna igen dem.
12. När skall den jordiska uppståndelsen äga rum?
12 När skall den jordiska uppståndelsen äga rum? Så här sade Marta om sin döde bror Lasarus: ”Jag vet att han skall uppstå i uppståndelsen på den sista dagen.” (Johannes 11:24) Hur visste hon det? Uppståndelsen var ju en kontroversiell fråga på den tiden, då fariséerna trodde på den, men sadducéerna förnekade den. (Apostlagärningarna 23:8) Men Marta måste ha känt till hur förkristna vittnen hoppades på en uppståndelse. (Hebréerna 11:35) Genom det som sägs i Daniel 12:13 skulle hon också ha kunnat förstå att uppståndelsen skulle inträffa på den sista dagen. Hon skulle rentav ha kunnat få höra det av Jesus själv. (Johannes 6:39) Denna ”sista dag” sammanfaller med Kristi tusenåriga regering. (Uppenbarelseboken 20:6) Föreställ dig hur hänförda alla kommer att bli den ”dag”, då denna storslagna händelse börjar! — Jämför Lukas 24:41.
Vilka skall komma tillbaka?
13. Vilken syn av uppståndelsen beskrivs i Uppenbarelseboken 20:12–14?
13 I Uppenbarelseboken 20:12–14 kan vi läsa om den syn Johannes fick av den jordiska uppståndelsen: ”Jag såg de döda, de stora och de små, stå inför tronen, och skriftrullar öppnades. Men en annan skriftrulle öppnades; det är livets skriftrulle. Och de döda blev dömda efter vad som stod skrivet i skriftrullarna, enligt sina gärningar. Och havet gav igen de döda som var i det, och döden och Hades gav igen de döda som var i dem, och de blev dömda individuellt enligt sina gärningar. Och döden och Hades slungades i eldsjön. Detta betyder den andra döden, eldsjön.”
14. Vilka kommer att vara bland de uppväckta?
14 Uppståndelsen kommer att omfatta ”de stora och de små”, dvs. både framstående och oansenliga människor som har levat och dött. Ja, bland dem som uppväcks kommer det också att finnas små barn! (Jeremia 31:15, 16) I Apostlagärningarna 24:15 uppenbaras en annan viktig detalj: ”Det skall komma att bli en uppståndelse för både de rättfärdiga och de orättfärdiga.” Bland dessa ”rättfärdiga” är sådana framträdande trogna gestalter som Abel, Enok, Noa, Abraham, Sara och Rahab. (Hebréerna 11:1–40) Tänk dig att få samtala med dessa och få höra dem berätta om de händelser i Bibeln som de själva har upplevt! Bland ”de rättfärdiga” finns också de tusentals gudfruktiga människor som har dött på senare tid och som inte har haft hoppet om att få liv i himlen. Har du någon kär vän eller anförvant som skulle kunna vara bland dessa? Vilken tröst att veta att man kan få träffa dem igen! Vilka är då de ”orättfärdiga” som också skall komma tillbaka? De innefattar de miljoner, ja kanske miljarder, som har dött utan att ha fått tillfälle att lära känna och tillämpa Bibelns sanning.
15. Vad innebär det att de som kommer tillbaka skall dömas efter vad som står ”skrivet i skriftrullarna”?
15 Men hur skall då dessa som uppväcks dömas efter vad som står ”skrivet i skriftrullarna, enligt sina gärningar”? Dessa skriftrullar innehåller inte någon uppteckning av de gärningar som de gjorde medan de levde, eftersom de vid sin död blivit frikända från dessa synder. (Romarna 6:7, 23) När de uppväcks kommer de emellertid fortfarande att vara behäftade med den synd som vi har ärvt från Adam. Dessa skriftrullar måste därför innehålla de anvisningar från Gud som alla måste följa för att få full nytta av Jesu Kristi offer. När det sista spåret av den synd som vi har ärvt från Adam är avlägsnad, ”skall döden göras till intet” i fullaste bemärkelse. Vid slutet av de tusen åren skall Gud ”vara allt för var och en”. (1 Korinthierna 15:28) Människan kommer inte längre att behöva någon överstepräst eller återlösare som medlar. Hela mänskligheten kommer då att få åtnjuta det fullkomliga tillstånd som Adam ägde.
En uppståndelse som sker på ett ordnat sätt
16. a) Varför är det rimligt att tro att uppståndelsen kommer att ske på ett ordnat sätt? b) Vilka kommer antagligen att vara bland de första som återvänder från de döda?
16 Det heter om dem som uppväcks till himmelskt liv att de uppväcks ”var och en i sin egen ordning”, och det är därför uppenbart att den jordiska uppståndelsen också kommer att ske på ett ordnat sätt och inte så att det blir någon kaotisk befolkningsexplosion. (1 Korinthierna 15:23) Det är helt klart att de som uppstår kommer att behöva tas om hand. (Jämför Lukas 8:55.) De kommer att behöva fysisk näring och, vad som är ännu viktigare, andlig hjälp för att få livgivande kunskap om Jehova Gud och Jesus Kristus. (Johannes 17:3) Om alla skulle komma tillbaka till livet samtidigt, skulle man inte kunna ta hand om dem på rätt sätt, och det är därför rimligt att anta att uppståndelsen kommer att ske successivt. Trogna kristna som dog strax före slutet på Satans ordning kommer antagligen att vara bland de första som uppväcks. Vi kan också förvänta att forntidens trogna män, som skall tjäna som ”furstar”, kommer att uppväckas tidigt. — Psalm 45:16.
17. Vilka är några av de frågor angående uppståndelsen som Bibeln inte ger något svar på, och varför bör de kristna inte oroa sig i onödan över sådana frågor?
17 Vi bör dock inte vara dogmatiska i sådana här frågor. Det finns många frågor som Bibeln inte ger något svar på. Den beskriver inte i detalj var, när och hur olika personer skall uppväckas eller hur de som kommer tillbaka skall få husrum, mat och kläder. Inte heller kan vi med säkerhet säga vilken lösning Jehova har på sådana frågor som uppfostran och vård av uppväckta barn eller vissa situationer som kan gälla våra vänner eller släktingar. Det är sant att det är naturligt att fundera över sådana här saker, men det skulle vara oförståndigt att slösa tid på att försöka besvara frågor som det för närvarande inte finns något svar på. Vi bör i stället inrikta oss på att tjäna Jehova troget och att få evigt liv. Smorda kristna hoppas på att uppväckas till ett liv i himmelsk härlighet. (2 Petrus 1:10, 11) De ”andra fåren” hoppas på ett evigt arv i Guds kungarikes jordiska domän. (Johannes 10:16; Matteus 25:33, 34) När det gäller alla okända detaljer om uppståndelsen, får vi helt enkelt förtrösta på Jehova. Vår framtida lycka vilar tryggt i händerna på honom som kan ”mätta allt levandes önskan”. — Psalm 145:16; Jeremia 17:7.
18. a) Vilken seger betonar Paulus? b) Varför kan vi vara övertygade om att det skall bli en uppståndelse?
18 Paulus avslutar sitt resonemang med att utropa: ”Gud vare tack, för han ger oss segern genom vår Herre Jesus Kristus!” (1 Korinthierna 15:57) Ja, genom Jesu Kristi lösenoffer besegras den död som vi ärvt från Adam, och både de smorda och de ”andra fåren” har del i den segern. Och de ”andra får” som nu lever har ju ett hopp som är unikt för den här generationen. Som en del av en ständigt växande ”stor skara” kan de få överleva den kommande ”stora vedermödan” och aldrig behöva dö! (Uppenbarelseboken 7:9, 14) Och även om de skulle dö på grund av ”tid och oförutsedd händelse” eller skulle dödas av Satans representanter, kan de vara förvissade om att få uppstå. — Predikaren 9:11.
19. Vilken uppmaning måste alla kristna nu följa?
19 Därför ser vi med iver fram emot den härliga tid då döden har gjorts till intet. Vår orubbliga tro på Jehovas löfte om en uppståndelse ger oss en realistisk syn på saker och ting. Vad som än kan hända oss i livet, ja, även om vi skulle dö, kan ingenting beröva oss den belöning som Jehova har utlovat. Därför är Paulus’ sista uppmaning till korinthierna lika passande för oss nu som den var för korinthierna för två tusen år sedan: ”Följaktligen, mina älskade bröder, bli fasta, orubbliga, och ha alltid rikligt att göra i Herrens verk, och vet att er möda inte är förgäves i förbindelse med Herren.” — 1 Korinthierna 15:58.
Kan du förklara?
◻ Hur besvarade Paulus frågan om vad slags kroppar de smorda skulle få när de uppväcktes?
◻ Hur och när skall döden till slut göras till intet?
◻ Vilka kommer att vara bland dem som uppväcks på jorden?
◻ Vilken inställning bör vi ha till sådant som Bibeln inte säger något om?
[Bild på sidan 20]
Ett frö ”dör” genom att genomgå en dramatisk förändring
[Bilder på sidan 23]
Sådana forntida trogna män och kvinnor som Noa, Abraham, Sara och Rahab kommer att vara bland dem som uppväcks
[Bild på sidan 24]
Tiden för uppståndelsen kommer att vara en tid av stor glädje!