Bli förvandlade i sinnet och upplysta i hjärtat
”Detta säger jag därför och betygar i Herren: fortsätt inte längre att vandra alldeles som nationerna också vandrar.” — EFESIERNA 4:17.
1. Vad gör vårt sinne och hjärta för oss?
SINNET och hjärtat är två av människans mest fantastiska gåvor. De har otaliga funktioner, men de är ändå unika för varje individ. Vår personlighet, vårt tal och uppförande och våra känslor och värderingar påverkas djupt av det sätt på vilket vårt sinne och hjärta fungerar.
2, 3. a) Hur använder Bibeln uttrycken ”hjärta” och ”sinne”? b) Varför måste vi bry oss om både hjärtat och sinnet?
2 I Bibeln avser ”hjärtat” i allmänhet motivation, känslostämningar och inre känslor, och ”sinnet” avser i allmänhet intellektet och tankeförmågan, men det ena utesluter ändå inte det andra. Mose, till exempel, uppmanade israeliterna: ”Du skall återkalla det i ditt hjärta [eller: ”påminna dig det i ditt sinne”, fotnot i NW, referensutgåvan] att Jehova är den sanne Guden.” (5 Moseboken 4:39) Och så här sade Jesus till de skriftlärda, som smidde ränker mot honom: ”Varför tänker ni onda tankar i era hjärtan?” — Matteus 9:4; Markus 2:6, 7.
3 Detta visar att sinnet och hjärtat har ett nära samband med varandra. De påverkar varandra och styrker ibland varandra att arbeta som ett enat team, men de strider också ofta mot varandra i en kamp om herraväldet. (Matteus 22:37; jämför Romarna 7:23.) För att vinna Jehovas ynnest räcker det därför inte med att vi är övertygade om vårt sinnes och hjärtas tillstånd, utan vi måste också öva sinnet och hjärtat att samarbeta i endräkt, att dra åt samma håll. Vi måste bli förvandlade i sinnet och upplysta i hjärtat. — Psalm 119:34; Ordspråken 3:1.
Den väg nationerna vandrar
4. Hur har Satan påverkat människors sinnen och hjärtan, och vad har resultatet blivit?
4 Satan är en mästare på att bedra och manipulera. Och han vet att han för att få herravälde över människor måste inrikta sig på deras sinnen och hjärtan. Ända sedan början av människans historia har han använt olika knep för att uppnå det syftet, och detta har fått till följd att ”hela världen befinner sig i den ondes våld”. (1 Johannes 5:19) Satan har faktiskt haft sådan framgång med att påverka hjärtat och sinnet hos människor i världen att Bibeln beskriver dem som ”en förvriden och förvänd generation”. (Filipperna 2:15) Aposteln Paulus beskriver livfullt hjärte- och sinnestillståndet hos denna förvridna och förvända generation, och hans ord tjänar som en varning för oss alla i våra dagar. Läs till exempel Efesierna 4:17—19 och jämför detta med Paulus’ ord i Romarna 1:21—24.
5. Varför skrev Paulus kraftfulla råd till efesierna?
5 När vi tänker på att Efesos var ökänt för sitt moraliska förfall och sin hedniska avgudadyrkan, förstår vi varför Paulus skrev så kraftfulla ord till de kristna i den staden. Trots att grekerna hade sina berömda tänkare och filosofer, verkar det som om den grekiska bildningen gjorde många av människorna mer benägna att göra det som var ont, och deras kultur gjorde dem bara ännu mer raffinerade i sina laster. Paulus var djupt bekymrad för sina medkristna som levde i en sådan miljö. Han visste att många av dem tidigare hade varit människor av nationerna och att de hade vandrat ”enligt tingens ordning i den här världen”. Men nu hade de tagit emot sanningen. Deras sinnen hade förvandlats, och deras hjärtan hade upplysts. Och Paulus ville framför allt att de skulle ”vandra värdigt” kallelsen. — Efesierna 2:2; 4:1.
6. Varför bör vi vara intresserade av Paulus’ ord?
6 Det råder en liknande situation i våra dagar. Vi lever också i en värld med snedvridna värderingar, bankrutt moral och falska religiösa sedvänjor. Många av oss levde en gång enligt den här världens tingens ordning. Andra av oss måste dagligen umgås med världsmänniskor. Somliga av oss lever i hushåll där världens anda råder. Därför är det absolut nödvändigt att vi fattar innebörden i Paulus’ ord och drar nytta av hans råd.
Fruktlösa och förmörkade sinnen
7. Vad menade Paulus med uttrycket ”sina sinnens fruktlöshet”?
7 För att ge kraftfullt underlag åt sin uppmaning till de kristna att inte längre fortsätta att ”vandra alldeles som nationerna också vandrar” nämnde Paulus först sinnets ”fruktlöshet” hos nationernas människor. (Efesierna 4:17) Vad innebär detta? Det ord som översätts med ”fruktlöshet” innebär enligt The Anchor Bible ”tomhet, fåfänglighet, dårskap, meningslöshet och frustrering”. Paulus framhöll således att den grekiska och romerska världens ryktbarhet och ära kan ha verkat imponerande men att det faktiskt var tomt, dåraktigt och meningslöst att sträva efter ryktbarhet och ära. De som intensivt önskade sig ryktbarhet och ära skulle till sist bara bli missräknade och besvikna. Samma princip gäller i världen i våra dagar.
8. Hur är världens strävanden fruktlösa?
8 Världen har sina intellektuella och sin elit, som människor blickar upp till för att få svar på sådana djupa frågor som livets uppkomst och mening och mänsklighetens öde. Men vad kan de erbjuda för insikt och vägledning? Ateism, agnosticism, evolution och en mängd andra förvirrande och motstridiga idéer och teorier, som inte är mer upplysande än forna tiders ritualer och vidskepelser. Många världsliga strävanden verkar också erbjuda ett visst mått av tillfredsställelse och förverkligande. Människor talar om framgångar och prestationer inom vetenskap, konst, musik, sport, politik osv. De njuter av sina flyktiga ögonblick av ära. Men det finns fullt av glömda hjältar i våra dagars historieböcker och biografier. Allt detta är ingenting annat än tomhet, fåfänglighet, dårskap, meningslöshet och frustrering.
9. Vilka fruktlösa strävanden söker sig många till?
9 Eftersom många inser hur fruktlösa sådana bemödanden är, vänder de sig till materialistiska strävanden — att samla pengar och skaffa det som kan köpas för pengar — och de gör detta till sitt mål i livet. De är övertygade om att lyckan kommer av rikedom, ägodelar och jakten efter nöjen. De går inte bara in för detta, utan de är också villiga att offra allt, ja, sin hälsa, sin familj och till och med sitt samvete. Vad blir resultatet? I stället för att känna sig tillfredsställda har de ”genomborrat sig själva överallt med många kval”. (1 Timoteus 6:10) Det är, med tanke på hur fruktlöst nationernas tänkesätt är, inte underligt att Paulus uppmanade sina medkristna att sluta upp med att vandra som nationerna vandrar.
10. Hur är människor i världen ”i mörker vad sinnet angår”?
10 För att visa att världen inte har något som är värt att avundas eller efterlikna sade Paulus därefter att ”de är i mörker vad sinnet angår”. (Efesierna 4:18) Det finns naturligtvis intelligenta och kunniga personer inom nästan alla verksamhetsområden i världen. Men ändå sade Paulus att de är i mörker vad sinnet angår. Varför det? Hans anmärkning avser inte deras mentala kunnande eller förmågor. Uttrycket ”sinne” kan också åsyfta centrumet för mänsklig uppfattning, sätet för förstånd och den inre människan. De är i mörker, därför att de inte har något vägledande ljus eller någon känsla av riktning i sina strävanden. Detta framgår av hur förvirrad deras känsla för rätt och orätt är. Människor kanske tycker att våra dagars mentalitet att inte fördöma och att allting går för sig är upplyst, men enligt Paulus är detta faktiskt en förmörkad mentalitet. I andligt avseende famlar de omkring i fullständigt mörker. — Job 12:25; 17:12; Jesaja 5:20; 59:6—10; 60:2; jämför Efesierna 1:17, 18.
11. Vad är orsaken till det mentala mörkret i världen?
11 Hur kommer det sig då att människor kan vara intelligenta, ja rentav högt begåvade på så många områden, och ändå vara i andligt mörker? Paulus svarar på detta i 2 Korinthierna 4:4: ”Denna tingens ordnings gud har förblindat de icke troendes sinnen, för att det upplysande ljuset från de härliga goda nyheterna om Kristus, som är Guds avbild, inte skall stråla igenom.” Vilken dyrbar välsignelse är det inte att de som omfattar de härliga goda nyheterna har blivit förvandlade i sinnet och upplysta i hjärtat!
Okunniga och okänsliga hjärtan
12. Hur är världen utestängd ”från det liv som hör Gud till”?
12 För att ytterligare hjälpa oss att se varför vi måste bli förvandlade i sinnet och upplysta i hjärtat riktar Paulus uppmärksamheten på det förhållandet att världen genom sitt handlingssätt är utestängd ”från det liv som hör Gud till”. (Efesierna 4:18) Inte så att människor inte längre tror på Gud eller att de har blivit fullständigt gudlösa. Så här uttryckte en tidningsskribent saken: ”Låt oss, i stället för ordet gudlös, hitta på ett nytt uttryck: mindre Gud. Människor med mindre Gud vill ha erkännande för att de tror på en gud, samtidigt som de har honom i en låda och bara släpper ut honom på söndagsförmiddagen, men de låter honom aldrig påverka deras politiska världsbild eller deras eget liv mellan söndagarna. [De] tror mer eller mindre på Gud, men de tror inte att han har så mycket att säga till om i det moderna samhället.” Så här uttryckte Paulus saken i sitt brev till romarna: ”Fastän de kände Gud, ... [varken] gav [de] honom ära som Gud eller tackade honom.” (Romarna 1:21) Vi ser dagligen människor som går genom livet utan någon som helst tanke på Gud. Och de ärar eller tackar honom helt visst inte.
13. Vad är ”det liv som hör Gud till”?
13 Det ligger djup innebörd i uttrycket ”det liv som hör Gud till”. Det visar ytterligare hur mentalt och andligt mörker förvirrar människors känsla för värderingar. Det grekiska ord som här översätts med ”liv” är inte bị·os (varifrån sådana ord som ”biologi” och ”biografi” kommer), vilket betyder levnadssätt eller livsföring, utan det är i stället ordet zo·e (varifrån sådana ord om ”zoo” och ”zoologi” kommer). Det betyder enligt Vine’s Expository Dictionary of Old and New Testament Words ”själva livsprincipen, liv i absolut bemärkelse, liv i den bemärkelsen som Gud har det”, och ”från detta liv har människan blivit utestängd som en följd av syndafallet”. Paulus talar således om för oss att mentalt och andligt mörker inte bara har lett människor i världen till förgängelse i köttet, utan också har skilt dem från hoppet om det eviga liv som Gud erbjuder. (Galaterna 6:8) Varför är det så? Paulus fortsätter med att tala om detta för oss.
14. Vad är en av orsakerna till att världen är utestängd från det liv som hör Gud till?
14 För det första säger han att det är ”på grund av den okunnighet som är i dem”. (Efesierna 4:18) Uttrycket ”som är i dem” visar att okunnigheten inte beror på att de har saknat tillfälle, utan i stället på att de med vett och vilja har förkastat kunskapen om Gud. Andra återgivningar av det här uttrycket lyder: ”Deras inneboende vägran att känna Gud” (The Anchor Bible); ”utan kunskap därför att de har stängt sina hjärtan för den” (The Jerusalem Bible). Eftersom de förkastar eller uppsåtligt försmår exakt kunskap om Gud, har de inga förutsättningar att vinna det slags liv som Jehova erbjuder dem som utövar tro på hans Son, som sade: ”Detta betyder evigt liv, att de fortsätter att inhämta kunskap om dig, den ende sanne Guden, och om den som du har sänt ut, Jesus Kristus.” — Johannes 17:3; 1 Timoteus 6:19.
15. Vad bidrar till den här världens utestängning från det liv som hör Gud till?
15 En annan orsak till att världen i allmänhet är utestängd från det liv som hör Gud till är enligt Paulus ”deras hjärtans känslolöshet”. (Efesierna 4:18) Grundbetydelsen av ordet ”känslolöshet” är här det att göra hård, något som är täckt med förhårdnader. Vi känner alla till hur förhårdnader bildas. Huden kan först vara mjuk och känslig, men om den gång på gång utsätts för ett visst tryck eller en viss friktion blir den hård och tjock och bildar en förhårdnad. Den känner inte längre irritationen. Människor är inte heller födda med ett förhärdat eller känslolöst hjärta, så att de automatiskt är okänsliga mot Gud. Men på grund av att vi lever i världen och utsätts för dess anda, dröjer det inte länge förrän hjärtat, om det inte skyddas, blir okänsligt eller förhärdat. Det var därför som Paulus varnade: ”Se till ... att ingen av er ... [blir] förhärdad genom syndens bedrägliga makt.” (Hebréerna 3:7—13; Psalm 95:8—10) Hur viktigt är det därför inte att vi förblir förvandlade i sinnet och upplysta i hjärtat!
”De har förlorat all moralisk känsla”
16. Vad har världens mentala mörker och utestängning från det liv som hör Gud till lett till?
16 Därefter sammanfattar Paulus vad som bli följden av ett sådant mörker och en sådan utestängning, när han säger: ”Eftersom de har förlorat all moralisk känsla, har de hängett sig åt tygellöshet för att i girighet åstadkomma allt slags orenhet.” (Efesierna 4:19) Uttrycket ”förlorat all moralisk känsla” betyder ordagrant ”upphört att känna smärta”, moralisk smärta. Det är så ett känslolöst hjärta blir. När hjärtat väl har upphört att känna samvetskval och en medvetenhet om ansvarighet inför Gud, finns det inte längre något som håller tillbaka. Paulus sade därför att de har ”hängett sig åt” tygellöshet och orenhet. Detta är ett överlagt och avsiktligt steg. Ordet ”tygellöshet” avser, så som det används i Bibeln, en fräck och skamlös inställning som hyser förakt för lag och myndighet. Och ”allt slags orenhet” inbegriper inte bara sexuella perversiteter, utan också de depraverade ting som görs i religionens namn, till exempel fruktbarhetsriter och sådana ritualer som utfördes i Artemistemplet i Efesos vilka Paulus’ läsare väl kände till. — Apostlagärningarna 19:27, 35.
17. Varför sade Paulus att människor som har förlorat all moralisk känsla syndar ”i girighet”?
17 Som om detta att ohämmat hänge sig åt tygellöshet och orenhet av allt slag inte vore illa nog, tillägger Paulus att sådana personer handlar ”i girighet”. När människor som fortfarande har ett visst mått av moralisk känsla begår en synd, kan de åtminstone känna sig ångerfulla och verkligen försöka att inte upprepa den. Men de som har ”förlorat all moralisk känsla” syndar ”i girighet” (”och begär ändå att få mer”, The Anchor Bible). De träder ivrigt in i en ond cirkel, som för dem allt djupare ner, tills de sjunker så djupt de kan komma i lastbarhet — och tycker inte att det är något konstigt med det. Vilken exakt beskrivning av ”nationernas vilja”! — 1 Petrus 4:3, 4.
18. Vilken bild gav Paulus sammanfattningsvis av världens mentala och andliga tillstånd?
18 I enbart dessa tre verser i Efesierna 4:17—19 avslöjar Paulus således världens verkliga moraliska och andliga tillstånd. Han påpekar att de idéer och teorier som förs fram av världsliga tänkare och den ständiga jakten efter rikedom och nöjen är någonting fullständigt meningslöst. Han klargör att världen, på grund av sitt mentala och andliga mörker, är ute på ett moraliskt gungfly och att den sjunker allt djupare. Och slutligen har världen, på grund av självvald okunnighet och känslolöshet, blivit hopplöst utestängd från det liv som hör Gud till. Vi har helt visst goda skäl till att inte längre fortsätta att vandra alldeles som nationerna också vandrar!
19. Vilka grundläggande frågor återstår att behandla?
19 Då det ju är mörker i sinnet och hjärtat som får världen att bli utestängd från Jehova Gud, hur kan då vi avlägsna allt mörker från vårt sinne och hjärta? Ja, vad bör vi göra för att kunna fortsätta att vandra som ljusets barn och behålla Guds ynnest? Detta skall vi behandla i följande artikel.
Kan du förklara?
◻ Vad föranledde Paulus att ge de kraftfulla råden i Efesierna 4:17—19?
◻ Varför är världens vägar fruktlösa och i mörker?
◻ Vad menas med uttrycket ”utestängda från det liv som hör Gud till”?
◻ Vad leder ett förmörkat sinne och ett känslolöst hjärta till?
[Bilder på sidan 9]
Efesos var ökänt för sitt moraliska förfall och sin avgudadyrkan
1. En romersk gladiator i Efesos
2. Ruinerna av Artemistemplet
3. En teater i Efesos
4. Efesos’ fruktbarhetsgudinna Artemis
[Bild på sidan 10]
Vilken insikt har världens elit att erbjuda?
Nero
[Bildkälla]
Musei Capitolini, Rom