Behaga Jehova genom att visa omtanke
”Vad kräver Jehova i gengäld av dig annat än att du utövar rättvisa och älskar omtanke och är blygsam, när du vandrar med din Gud?” — MIKA 6:8, NW.
1. Varför bör det inte förvåna oss att Jehova förväntar att hans folk visar omtanke?
JEHOVA förväntar att hans folk skall visa omtanke, och detta bör inte förvåna oss, eftersom Gud själv är omtänksam mot alla — till och med mot otacksamma och onda människor. Så här sade Jesus Kristus till sina lärjungar angående detta: ”Fortsätt ... att älska era fiender och att göra gott och att låna ut räntefritt och förvänta inget igen; och er lön skall vara stor, och ni skall vara den Högstes söner, för han är omtänksam om de otacksamma och onda. Fortsätt med att bli barmhärtiga, alldeles som er Fader är barmhärtig.” — Lukas 6:35, 36.
2. Vilka frågor om omtänksamhet förtjänar att begrundas?
2 De som vandrar med Gud måste faktiskt, som vi läser i Mika 6:8, ”älska omtanke” (NW). Det är uppenbart att det behagar Jehova när hans tjänare älskar omtanke och uppriktigt visar omtanke. Men vad är omtanke eller omtänksamhet? Vilket gagn medför det att visa denna egenskap? Och hur kan denna egenskap komma till uttryck?
Vad omtanke är
3. Hur skulle du vilja definiera omtänksamhet?
3 Omtänksamhet är en egenskap som får en att aktivt intressera sig för andra. Den kommer till uttryck genom hjälpsamma handlingar och hänsynsfulla ord. Att vara omtänksam innebär att göra gott i stället för något som är till skada. En omtänksam person är vänlig, snäll, förstående och älskvärd. Han har en generös och hänsynsfull inställning till andra. Och omtänksamhet är en del av väven i varje sann kristens symboliska klädnad, för Paulus uppmanade ju: ”Iför er ... medömkans ömma tillgivenhet, omtänksamhet, anspråkslöshet i sinnet, mildhet och långmodighet.” — Kolosserna 3:12.
4. Hur har Jehova tagit ledningen i fråga om att visa mänskligheten omtanke?
4 Jehova tar ledningen i att visa omtanke. Det var, som aposteln Paulus skriver, ”när vår frälsares, Guds, omtanke och kärlek till människan blev uppenbarade” som han ”efter sin barmhärtighet” frälste oss ”genom det bad som förde oss till liv och genom förnyelsen av oss medelst helig ande”. (Titus 3:4, 5) Gud renar eller badar smorda kristna i Jesu blod och använder Kristi lösenoffers förtjänst för deras räkning. De blir också förnyade genom den heliga anden och blir ”en ny skapelse” som av anden pånyttfödda Guds söner. (2 Korintierna 5:17) Guds omtanke och kärlek till människan sträcker sig naturligtvis också till en internationell ”stor skara”, vars medlemmar ”har tvättat sina långa dräkter och gjort dem vita i Lammets blod”. (Uppenbarelseboken 7:9, 14; 1 Johannes 2:1, 2) Och både de smorda och den stora skarans medlemmar, som har ett jordiskt hopp, är alla under Jesu ”skonsamma” ok. — Matteus 11:30.
5. Varför bör vi förvänta att de som leds av Guds ande visar omtanke om andra?
5 Omtänksamhet är också en av Guds heliga andes eller verksamma krafts frukter. Paulus skriver: ”Andens frukt ... är kärlek, glädje, frid, långmodighet, omtänksamhet, godhet, tro, mildhet, självbehärskning. Mot sådana ting finns ingen lag.” (Galaterna 5:22, 23) Vad bör vi således förvänta av dem som leds av Guds ande? Jo, helt visst att de skall visa omtanke om andra.
6. Hur bör omtänksamheten få de äldste och andra kristna att handla?
6 Omtanke kan man visa på många sätt. Vi visar omtanke när vi är barmhärtiga. Kristna äldste är omtänksamma, när de visar barmhärtighet mot en ångrande syndare och söker hjälpa honom andligen. Den gudagivna egenskapen omtänksamhet gör tillsyningsmän tålmodiga, hänsynsfulla, medlidsamma och vänliga, och den får dem också att ”behandla hjorden skonsamt”. (Apostlagärningarna 20:28, 29) Ja, andens frukt omtänksamhet bör faktiskt göra alla kristna barmhärtiga, tålmodiga, hänsynsfulla, medlidsamma, vänliga och gästfria.
Undvik missriktad omtänksamhet
7. Varför skulle du vilja säga att missriktad omtänksamhet är en svaghet?
7 Somliga människor betraktar omtänksamhet och vänlighet som en svaghet. De tycker att en person måste vara hård och rentav ohövlig ibland för att andra skall bli imponerade av hans styrka. Men det har träffande sagts att ”ohövlighet är en svag persons efterapning av styrka”. Det krävs faktiskt verklig styrka att både vara verkligt omtänksam och att undvika missriktad omtänksamhet. Den omtänksamhet som är en frukt av Guds ande är inte någon svag eller kompromissande inställning till ett felaktigt uppförande. Missriktad omtänksamhet är i stället en svaghet som får en att se genom fingrarna med synd.
8. a) Hur visade sig Eli vara slapp i förhållande till sina söner? b) Varför måste de äldste akta sig för att ge efter för missriktad omtänksamhet?
8 Den israelitiske översteprästen Eli var slapp i fråga om att tillrättavisa sina söner, Hofni och Pinehas, vilka tjänstgjorde som präster vid tabernaklet. Eftersom de inte var nöjda med den del av slaktoffret som de enligt Guds lag hade rätt till, lät de en tjänare kräva att få rått kött av de offrande innan det feta av offret hade förbränts på altaret. Dessa Elis söner hade också omoraliskt umgänge med de kvinnor som tjänade vid ingången till tabernaklet. Men i stället för att driva bort Hofni och Pinehas från deras tjänst tillrättavisade Eli dem bara milt och ärade därigenom sina söner mer än Gud. (1 Samuelsboken 2:12—29) Inte underligt att Jehovas ord ”var sällsynt på den tiden”! (1 Samuelsboken 3:1) Kristna äldste får således inte ge efter för ett felaktigt resonemang eller för att vilja visa missriktad omtanke, som skulle kunna äventyra församlingens andlighet. Sann omtänksamhet är inte blind för onda ord och handlingar som överträder Guds normer.
9. a) Vilken inställning kan hjälpa oss att inte ge efter för missriktad omtänksamhet? b) Hur visade Jesus styrka i sitt uppträdande mot de avfälliga religiösa ledarna?
9 Om vi skall undvika att visa missriktad omtanke, måste vi be om Guds hjälp att få en sådan styrka som är uppenbar i psalmistens ord: ”Gå bort från mig, ni ogärningsmän, för att jag må iaktta min Guds bud.” (Psalm 119:115, NW) Vi måste också följa Jesu Kristi exempel; han gjorde sig aldrig skyldig till att visa missriktad omtanke. Jesus var faktiskt den sanna omtänksamheten personifierad. Han kände till exempel öm tillgivenhet för människorna, ”därför att de var skinnade och skuffade hit och dit såsom får utan herde”. Människor med ärligt hjärta kände därför att de vågade närma sig Jesus, och de tog till och med med sig sina små barn till honom. Och tänk bara vilken omtanke och vilket medlidande han visade, när ”han tog barnen i sin famn och började välsigna dem”! (Matteus 9:36; Markus 10:13—16) Jesus var omtänksam och vänlig, men han höll ändå orubbligt fast vid det som var rätt i hans himmelske Faders ögon. Jesus såg aldrig genom fingrarna med ondska, och han hade den gudagivna styrkan att fördöma de skrymtaktiga religiösa ledarna. I Matteus 23:13—26 upprepade Jesus flera gånger orden: ”Ve er, skriftlärda och fariséer, skrymtare”, och han angav varje gång ett skäl till den gudomliga domen.
Omtanke förenad med kärlek
10. Hur visar Jesu lärjungar omtanke och kärlek mot medtroende?
10 Så här sade Jesus om sina efterföljare: ”Av detta skall alla veta att ni är mina lärjungar: om ni har kärlek inbördes.” (Johannes 13:35) Och vad är en sida av den kärlek som identifierar Jesu sanna efterföljare? Jo, Paulus skriver: ”Kärleken är långmodig och omtänksam.” (1 Korintierna 13:4) Att vi är långmodiga och omtänksamma innebär att vi har fördrag med andras ofullkomligheter och fel och brister, precis som Jehova så omtänksamt har. (Psalm 103:10—14; Romarna 2:4; 2 Petrus 3:9, 15) Kristen kärlek och omtänksamhet visar sig också när medtroende i andra delar av världen ansätts av svårigheter. De kristna reagerar då med mer än bara ”människokärlek” och visar broderlig kärlek genom att skänka materiella ting för att hjälpa sådana tillbedjare av Jehova. — Apostlagärningarna 28:2.
11. Vad är kärleksfull omtanke enligt bibelns språkbruk?
11 Omtänksamhet är förenad med kärlek i uttrycket ”kärleksfull omtanke” (NW), som så ofta används i bibeln. Detta är omtänksamhet som uppstår ur lojal kärlek. Det hebreiska substantiv som översätts med ”kärleksfull omtanke” (ché·sedh) inbegriper mer än öm hänsyn. Det är en omtanke som kärleksfullt fäster sig vid ett föremål till dess att dess syfte i förbindelse med det föremålet är förverkligat. Jehovas kärleksfulla omtanke eller lojala kärlek kommer till uttryck på många olika sätt. Den kommer till exempel till uttryck i hans befrielsehandlingar och hans beskydd. — Psalm 6:5; 40:12; 143:12; NW.
12. Vad kan Jehovas tjänare vara övertygade om, när de ber om hjälp eller befrielse?
12 Inte underligt att Jehovas kärleksfulla omtanke drar människor till honom! (Jeremia 31:3, NW) När Guds trogna tjänare behöver befrielse eller hjälp, då vet de att hans kärleksfulla omtanke verkligen är en lojal kärlek, som inte kommer att lämna dem i sticket. Därför kan de med psalmistens ord be i tro och säga: ”Jag för min del har förtröstat på din kärleksfulla omtanke; låt mitt hjärta fröjda sig i din räddning.” (Psalm 13:6, NW) Eftersom Guds kärlek är lojal, förtröstar hans tjänare inte förgäves på hans kärleksfulla omtanke. När de ber om hjälp eller befrielse, har de denna försäkran: ”Jehova kommer inte att överge sitt folk, inte heller kommer han att lämna sin egen arvedel.” — Psalm 94:14, NW.
Belöningar för omtanke
13, 14. Varför har en omtänksam person lojala vänner?
13 Jehovas tjänare efterliknar Jehova genom att utöva ”kärleksfull omtanke” och utföra ”barmhärtighetsgärningar mot varandra”. (Sakarja 7:9, NW; Efesierna 5:1) ”Det åtråvärda hos jordemänniskan är hennes kärleksfulla omtanke”, och en människa som visar denna egenskap skördar rika belöningar. (Ordspråksboken 19:22, NW) Vad är några av dessa?
14 Omtänksamhet gör oss taktfulla och hjälper oss därigenom att bevara ett gott förhållande till andra. En taktfull person säger och gör saker och ting eller hanterar svåra situationer hänsynsfullt och på ett sätt som inte väcker anstöt. ”Den grymme” drabbas av utfrysning, men ”en man som visar kärleksfull omtanke handlar på ett sätt som medför belöning för hans egen själ”. (Ordspråksboken 11:17, NW) Människor undviker en grym person, men de dras till en person som visar dem kärleksfull omtanke. Därför får en omtänksam person lojala vänner. — Ordspråksboken 18:24, NW.
15. Vilken verkan kan omtänksamhet få i ett i religiöst avseende söndrat hushåll?
15 En kristen hustru med en icke troende man kan dra honom till Guds sanning genom en sådan egenskap som omtänksamhet. Innan hon lärde känna sanningen och tog på sig ”den nya personligheten som blev skapad enligt Guds vilja i sann rättfärdighet och lojalitet”, var hon kanske ovänlig och till och med stridslysten. (Efesierna 4:24) Om hennes man då hade känt till vissa ordspråk, kanske han gärna hade hållit med om att ”en hustrus stridigheter är som ett läckande tak som driver en bort” och att det är bättre ”att bo i ett vildmarksland än med en stridslysten hustru och grämelse därtill”. (Ordspråksboken 19:13; 21:19; NW) Men nu kan den kristna hustruns kyska uppförande och djupa respekt och sådana egenskaper som omtänksamhet bidra till att vinna hennes man för den sanna tron. (1 Petrus 3:1, 2) Ja, detta kan bli en av belöningarna för hennes omtänksamhet.
16. Hur kan vi få gagn av omtanke som har visats oss?
16 Omtanke som visas oss kan vara till välsignelse genom att den gör oss mer medlidsamma och förlåtande. Om vi till exempel vore i behov av andlig hjälp och blev omtänksamt och milt behandlade, skulle det då inte göra oss mer böjda att uppträda på liknande sätt mot andra? Ja, man kan förvänta att bli omtänksamt och milt behandlad av andligen kvalificerade män, eftersom Paulus skriver: ”Bröder, även om en människa innan hon vet ordet av begår ett eller annat felsteg, skall ni som har andliga förutsättningar söka föra en sådan till rätta igen i en ande av mildhet, medan du håller ett öga på dig själv, för att inte också du skall bli frestad.” (Galaterna 6:1) Förordnade äldste talar milt och vänligt, när de försöker hjälpa felande medtroende. Men vad förväntar Gud av alla dem som tjänar honom, vare sig de själva har fått motta sådan hjälp eller inte? Alla kristna bör visa omtanke om andra och bör följa Paulus’ råd: ”Men bli hänsynsfulla mot varandra, ömt medlidsamma, och förlåt varandra villigt, alldeles som Gud också genom Kristus villigt har förlåtit er.” (Efesierna 4:32) Om vi har blivit förlåtna av någon eller om vi på ett omtänksamt sätt har fått hjälp ut ur andliga svårigheter, bör detta naturligtvis öka vår egen förmåga att vara förlåtande, medlidsamma och omtänksamma.
Uppskatta Guds oförtjänta omtanke
17. Vilken omtanke bör vi vara särskilt tacksamma för, eftersom vi är syndare från födelsen?
17 Eftersom vi alla har fötts som dödsdömda syndare, finns det en omtanke som vi i synnerhet måste vara tacksamma för, och det är Jehova Guds oförtjänta omtanke. Det är en fullständigt oförtjänt omtanke mot syndare att de blir befriade från dödsdomen och blir förklarade rättfärdiga. Paulus, som nämnde Guds oförtjänta omtanke 90 gånger i sina 14 av Gud inspirerade brev, skrev följande till de kristna i det forntida Rom: ”Alla har ju syndat och är i saknad av Guds härlighet, och som en fri gåva blir de nu förklarade rättfärdiga genom hans oförtjänta omtanke, medelst frigörelsen genom lösen som betalats i Kristus Jesus.” (Romarna 3:23, 24) Vi bör verkligen uppskatta den oförtjänta omtanke som Jehova Gud har visat!
18, 19. Hur kan vi undvika att förfela syftet med Guds oförtjänta omtanke?
18 Genom att vara otacksamma skulle vi kunna förfela syftet med Guds oförtjänta omtanke. Så här skriver Paulus angående detta: ”Vi är alltså sändebud på Kristi vägnar, som om Gud framställde enträgna uppmaningar genom oss. På Kristi vägnar ber vi ivrigt: ’Bli försonade med Gud.’ Den som inte hade känt synd har han gjort till synd för oss, för att vi skulle bli Guds rättfärdighet medelst honom. När vi nu samarbetar med Gud, bönfaller vi er också om att inte ta emot hans oförtjänta omtanke och förfela syftet med den. Han säger ju [i Jesaja 49:8, Septuagintaöversättningen]: ’I en godtagbar tid hörde jag dig, och på en frälsningens dag hjälpte jag dig.’ Se! Nu är den särskilt godtagbara tiden. Se! Nu är frälsningens dag. På inget sätt ger vi någon som helst orsak att snava, för att vår tjänst inte skall klandras; utan på alla sätt anbefaller vi oss som Guds tjänare.” (2 Korintierna 5:20—6:4) Vad menade Paulus?
19 De smorda kristna är sändebud eller ambassadörer på Kristi vägnar, och den stora skarans medlemmar är hans envoyéer. Tillsammans uppmanar de människor att bli försonade med Gud för att vinna frälsning. Paulus ville inte att någon skulle motta Jehova Guds oförtjänta omtanke genom Jesus Kristus och förfela dess syfte. Detta skulle kunna hända med oss, om vi underlät att utföra det arbete som den oförtjänta omtanken har gjort oss lämpade för. Vi har blivit försonade med Gud och har därför goda relationer med honom, och vi kommer inte att förgäves ha tagit emot hans oförtjänta omtanke, om vi fullgör ”tjänsten i samband med försoningen, som går ut på att Gud medelst Kristus försonade en värld med sig själv”. (2 Korintierna 5:18, 19) Den största omtanken vi kan visa andra är att hjälpa dem att bli försonade med Gud.
20. Vad skall vi undersöka i följande artikel?
20 Jehovas tjänare använder sin tid och sina tillgångar i omtänksamma handlingar, när de söker hjälpa människor andligen genom den kristna tjänsten. Men vad kan vi lära av bibliska exempel på omtanke som tillämpats i praktiken? Låt oss i följande artikel undersöka några sådana exempel och begrunda andra sätt att behaga Jehova genom att visa omtanke.
Hur skulle du vilja svara?
◻ Vad är omtanke?
◻ Hur kan man undvika att ge efter för missriktad omtänksamhet?
◻ Varför kan Jehovas folk förtrösta på hans kärleksfulla omtanke?
◻ Nämn några belöningar för omtanke.
◻ Genom att göra vad kommer vi inte att förfela syftet med Guds oförtjänta omtanke?
[Bild på sidan 13]
Omtanke gör kristna äldste tålmodiga, omtänksamma och medlidsamma
[Bild på sidan 15]
En kristen hustrus omtänksamhet kan bidra till att hon vinner sin man för den sanna tron
[Bild på sidan 17]
Den största omtanken vi kan visa andra är att hjälpa dem att bli försonade med Gud