Frågor från läsekretsen
◼ Talade Jehova Gud direkt till Adam, eller talade han genom Ordet, sin enfödde Son?
Bibeln ger oss inte något uttryckligt svar på den frågan. Även om Gud skulle ha kunnat tala direkt till sin fullkomlige mänsklige son, Adam, i Eden, så kommunicerade han antagligen med honom genom Ordet.
Bibeln talar ofta om att Gud gjorde saker och ting, när han i själva verket gjorde dem genom en eller flera änglar. I Första Moseboken 1:1 (NW) läser vi till exempel: ”I början skapade Gud himlarna och jorden.” Om detta vore allt vad bibeln sade om universums ursprung, skulle vi kunna dra slutsatsen att Gud hade skapat det direkt, som om han hade gjort det med sina egna händer. Men de kristna grekiska skrifterna utökar vår förståelse. Vi läser där: ”Med hjälp av honom [Guds Son] skapades alla andra ting i himlarna och på jorden, de synliga tingen och de osynliga. ... Alla andra ting har skapats genom honom och för honom.” (Kolosserna 1:16, 17) Andra texter bekräftar Sonens roll i fråga om att skapa universum. (Johannes 1:3, 10; Hebréerna 1:1, 2) Men hans roll var som en arbetare underordnad Jehova, som gav upphov till, bemyndigade och vägledde skapelsen. — Psalm 19:2.
Så här sade Gud till den första människan: ”Av varje träd i trädgården får du äta dig mätt.” (1 Moseboken 2:16, 17, NW) Jehova behövde inte någon mekanisk eller elektronisk apparat, till exempel en megafon eller en kortvågsradio. Som det hette i Vakttornet för 1 augusti 1989: ”Människan såg ingen som talade. Rösten kom från det osynliga, den osynliga världen, och den riktade sig till honom. Det var människans Skapares röst! ... Människan ... behövde ingen modern vetenskaplig radiomottagare för att kunna höra Guds röst. Gud talade med honom direkt.”
Talade Gud genom en ängel, kanske Logos, som blev Jesus? Det är mycket möjligt. Utan att vara dogmatisk skrev C. T. Russell: ”Jesus var måhända Guds representant i Edens lustgård hos Adam.” (Vakt-Tornet, 1 maj 1915) Guds förstfödde Son tjänade länge i den upphöjda ställningen som sin Faders ”Ord” eller talesman inför änglar och människor. (Johannes 1:1; 12:49, 50; Uppenbarelseboken 1:1, 2) Så även om vi av berättelsen i Första Moseboken får intrycket att Jehova Gud talade direkt till den ensamme Adam, så utesluter inte detta att han talade genom en ängel, till exempel Ordet, sin himmelske Son. Det skulle i synnerhet kunna vara så, om man betänker att Jehova använde Logos till att skapa människan och att denne hade sin ”lust bland människors barn”. — Ordspråksboken 8:22, 31; Johannes 1:3.
Tänk till exempel på det tillfälle då Mose gick upp på berget Sinai. I 2 Moseboken 19:21—24 läser vi: ”Och Herren [Jehova] sade till Mose. ... Men Mose svarade Herren [Jehova]. ... Då sade Herren [Jehova] till honom.” Berättelsen om hur de tio budorden gavs börjar därefter på följande sätt: ”Och Gud talade alla dessa ord.” (2 Moseboken 20:1) Låter det som om Gud själv talade lagens ord? En sådan uppfattning skulle kunna finna stöd i det vi läser om att Gud talade med Mose ”ansikte mot ansikte”. — 2 Moseboken 33:11.
Men vi har ytterligare ett uppenbarande om detta. Så här skriver aposteln Paulus om lagen: ”Den överbringades av änglar genom en medlares hand.” (Galaterna 3:19) Senare kontrasterade Paulus uttryckligen de anvisningar som Gud gav i lagen och det som de kristna fick genom Jesus: ”Om det ord som hade talats genom änglar visade sig stå fast och varje överträdelse och olydnadshandling fick en vedergällning ... , hur skall vi då komma undan, ifall vi inte har brytt oss om en frälsning av sådan storhet, i det den började förkunnas genom vår Herre [Jesus] och bekräftades för oss av dem som hörde honom?” (Hebréerna 2:2, 3) Gud talade således inte lagens ord med sin egen personliga röst, och inte heller använde han Logos, utan han valde i stället att använda andra änglar.
Men vad är då den springande punkten? När vi läser om att Gud talade till människor, så lägger vi märke till att han ofta gjorde detta genom lydiga andeskapelser, som talade å hans vägnar. (Jämför 1 Moseboken 18:2, 3, 33; 19:1; 2 Moseboken 3:2—4; Domarboken 6:11, 12, 20—22.) Att Jesus benämns som Ordet antyder att han var den som Gud ofta använde till att kommunicera med sina övriga skapelser. Var det så också i fråga om Guds fullkomlige son, Adam? Antagligen. — Lukas 3:38.
Det är sant att när Logos senare var på jorden, talade Fadern tre gånger hörbart, så att denne den ”siste Adam” kunde höra. (1 Korintierna 15:45; Matteus 3:16, 17; 17:1—5; Johannes 12:28—30) Varför skulle Gud vid dessa tillfällen tala till eller om sin käre Son genom en ängel som mellanhand? Det är mera logiskt att Jehova talade till honom direkt; hans fullkomlige Son och även ofullkomliga människor i närheten hörde Guds egen röst. Så när den fullkomliga människan Adam skapades, kunde hans kärleksfulle Fader ha handlat direkt med denna fullkomliga nya skapelse, men med tanke på det föregående är det troligt att han använde Ordet.