Frågor från läsekretsen
Vilka omständigheter ledde till att Juda hade sexuellt umgänge med en kvinna, vilken han trodde var en sköka, som det berättas i 1 Moseboken 38:15, 16?
Även om Juda hade sexuellt umgänge med en kvinna, som han trodde var en sköka, var hon inte någon sköka. Enligt kapitel 38 i 1 Moseboken hände följande:
Innan Judas förstfödde son hade några söner med sin hustru, Tamar, blev han dödad därför att han ”visade sig vara ond i Jehovas ögon”. (1 Moseboken 38:7) Vid den tiden tillämpades regeln om svågeräktenskap. Den krävde att när en man dog utan en arvinge, skulle hans bror förse änkan med grundvalen för en arvinge. Men Judas andre son, Onan, vägrade att fullgöra den skyldigheten. Följaktligen dog han till följd av Guds dom. Juda skickade då sin svärdotter tillbaka till hennes fars hus, där hon skulle stanna till dess att Judas tredje son, Shela, var tillräckligt gammal för att bli förenad med henne i äktenskap. Men fast åren gick, underlät Juda att ge Shela i äktenskap åt Tamar. När Juda förlorade sin hustru i döden, gjorde Tamar därför upp en plan för att få en arvinge genom Juda, den israelit som hade blivit hennes svärfar. Den gick ut på att hon förklädde sig som en tempelprostituerad och satte sig vid vägen, där Juda skulle passera.
Juda, som inte kände igen Tamar, hade umgänge med henne. För den tjänst hon gav honom såg hon listigt till att hon fick kännetecken från honom, och med dessa bevisade hon senare att hon hade blivit havande genom honom. När sanningen blev känd, anklagade Juda henne inte utan sade ödmjukt: ”Hon är rättfärdigare än jag, eftersom jag inte har gett henne åt min son Shela.” Mycket passande ”hade [han] inget ytterligare könsumgänge med henne därefter”. (1 Moseboken 38:26)
Juda handlade orätt i det att han inte gav Tamar åt sin son Shela, som han hade lovat. Han hade också umgänge med en kvinna som han trodde var en tempelprostituerad. Detta var emot Guds avsikt, som var att en man skulle ha sexuellt umgänge bara inom äktenskapsanordningen. (1 Moseboken 2:24) Men i verkligheten hade Juda inte umgänge med en sköka. Han intog i stället, utan att veta om det, sin son Shelas plats i ett svågeräktenskap och frambringade därigenom arvsberättigad avkomma.
När det gällde Tamar, var hon inte omoralisk. Hennes tvillingsöner betraktades inte som födda till följd av otukt. När Boas i Betlehem tog moabitiskan Rut till hustru genom svågeräktenskap, talade de äldste i Betlehem godkännande om Tamars son Peres, när de sade till Boas: ”Må ditt hus bli likt Peres’ hus, hans som Tamar födde åt Juda, genom den avkomma som Jehova kommer att ge dig genom denna unga kvinna.” (Rut 4:12) Peres upptas också bland Jesu Kristi förfäder. (Matteus 1:1–3; Lukas 3:23–33)