”Håll mina bud och förbli vid liv”

HAN var ung, intelligent, ”vacker till sin gestalt och vacker till sitt utseende”. Hans arbetsgivares hustru var njutningslysten och djärv. Eftersom hon kände en oemotståndlig dragning till den unge mannen, försökte hon varje dag att förföra honom. ”Det hände sig på den här dagen som andra dagar att han gick in i huset för att utföra sitt arbete, och ingen av husets män var där i huset. Då högg hon tag i honom, i hans klädnad, i det hon sade: ’Ligg med mig!’” Men Josef, son till patriarken Jakob, lämnade sin klädnad och flydde från Potifars hustru. — 1 Moseboken 39:1–12.

Det är förstås inte alla som flyr från en frestande situation. Ett exempel är en ung man som kung Salomo i det forntida Israel såg på gatorna på kvällen. Han blir förförd av en egensinnig kvinna, och ”han går genast med henne, lik en oxe som leds till slakt”. — Ordspråken 7:21, 22, Bibel 2000.

De kristna får uppmaningen att ”fly undan otukten”. (1 Korinthierna 6:18) Aposteln Paulus skrev till den unge kristne lärjungen Timoteus: ”Fly ... från de begär som hör ungdomen till.” (2 Timoteus 2:22) När vi kommer i situationer som kan leda till otukt, äktenskapsbrott eller annat som är moraliskt felaktigt, måste vi också fly lika resolut som Josef gjorde från Potifars hustru. Vad kan hjälpa oss att vara fast beslutna att handla så? Salomo ger oss några ovärderliga råd i Ordspråksbokens sjunde kapitel i Bibeln. Han tar inte bara upp bud och föreskrifter som kan ge oss skydd mot omoraliska människors knep, utan visar också hur dessa går till väga genom att livfullt beskriva en situation då en ung man blir förförd av en lösaktig kvinna.

Bind buden ”vid dina fingrar”

Kungen börjar med det faderliga rådet: ”Min son, håll mina ord, och må du förvara mina bud som en skatt hos dig. Håll mina bud och förbli vid liv, och bevara min lag som dina ögons pupill.” — Ordspråken 7:1, 2.

Föräldrar, speciellt fäder, har det gudagivna ansvaret att undervisa sina barn om Guds normer för vad som är rätt och fel. Mose gav fäder den här uppmaningen: ”Dessa ord som jag ger dig befallning om i dag skall visa sig vara på ditt hjärta; och du skall inskärpa dem hos din son och tala om dem, när du sitter i ditt hus och när du går på vägen och när du lägger dig och när du stiger upp.” (5 Moseboken 6:6, 7) Och aposteln Paulus skrev: ”Ni, fäder, håll inte på med att irritera era barn, utan fortsätt att uppfostra dem i Jehovas tuktan och allvarliga förmaning.” (Efesierna 6:4) Den undervisning en förälder ger som bör värderas högt inbegriper givetvis de påminnelser, bud och lagar som finns i Guds ord, Bibeln.

Föräldrars undervisning kan också inbegripa andra föreskrifter — sådana som gäller den enskilda familjen. De är till nytta för familjemedlemmarna. Det är sant att dessa föreskrifter kan variera från familj till familj, men föräldrarna har ansvaret att besluta vad som är bäst för deras egen familj. De regler de ställer upp är i allmänhet ett uttryck för deras äkta kärlek och omsorg. Rådet till de unga är att de skall följa de regler och den bibliska undervisning de fått av sina föräldrar. Precis som ”dina ögons pupill” måste skyddas, är det viktigt att slå vakt om sådan undervisning. Det är på det sättet man kan undvika den död som blir ett resultat av att man inte följer Jehovas normer — och i stället ”förbli vid liv”.

Salomo fortsätter: ”Bind dem [mina bud] vid dina fingrar, och skriv dem på ditt hjärtas tavla.” (Ordspråken 7:3) Vi kan hela tiden se våra fingrar, och de är betydelsefulla när vi vill genomföra våra planer. På samma sätt bör den fostran grundad på Bibeln som vi fått och den kunskap som vi skaffat oss i den hela tiden påminna oss och vägleda oss i allt vi gör. Vi behöver skriva buden på vårt hjärtas tavla — göra dem till en del av vår natur.

Kungen glömmer inte vikten av vishet och förstånd, utan ger uppmaningen: ”Säg till visheten: ’Du är min syster’; och må du kalla förståndet ’Kvinnlig anförvant’.” (Ordspråken 7:4) Vishet är förmågan att på rätt sätt tillämpa den kunskap som Gud ger. Vi bör ha samma känsla för visheten som för en högt älskad syster. Vad är förstånd? Det är förmågan att undersöka ett ämne och förstå innebörden av det genom att fatta sambanden mellan dess delar och helheten. Förstånd bör stå oss lika nära som en förtrogen vän.

Varför bör vi fortsätta att ta emot biblisk undervisning och arbeta på att stå nära vishet och förstånd? För att kunna ”bevara ... [oss] för den främmande kvinnan, för utländskan som har gjort sina egna ord hala”. (Ordspråken 7:5) Vi kommer då att skydda oss mot en främmandes eller utlännings — en omoralisk människas — inställsamma och övertalande uppförande.a

Den unge mannen träffar en förslagen kvinna

Israels kung skildrar sedan något han själv har sett: ”Vid fönstret i mitt hus, genom mitt galler, blickade jag ner, för att jag skulle kunna betrakta de oerfarna. Med intresse urskilde jag bland sönerna en ung man som saknade hjärta, som gick fram på gatan nära hennes hörn, och på vägen till hennes hus vandrar han fram, i skymningen, på kvällen av dagen, vid nattens och dunklets inbrott.” — Ordspråken 7:6–9.

Det fönster som Salomo tittar ut igenom har ett galler — antagligen en ram med spjälor, som kanske är utsirade. När skymningen faller, blir gatorna mörkare. Han ser en ung man som är speciellt sårbar. Han brister i urskillningsförmåga eller gott omdöme, och han saknar hjärta. Han är troligen medveten om i vilket slags omgivning han befinner sig och vad som skulle kunna hända honom där. Den unge mannen närmar sig ”hennes hörn”, som leder till hennes hus. Vem är hon? Vad har hon i tankarna?

Den uppmärksamme kungen fortsätter: ”Se! där var en kvinna som kom honom till mötes, i en prostituerads klädnad och med förslaget hjärta. Hon är vilt uppsluppen och motspänstig. Hennes fötter stannar inte kvar i hennes hus. Än är hon på gatan, än är hon på torgen, och nära varje hörn står hon på lur.” — Ordspråken 7:10–12.

Den här kvinnans sätt att klä sig visar tydligt vem hon är. (1 Moseboken 38:14, 15) Hon är oanständigt klädd — som en prostituerad. Dessutom har hon ett förslaget hjärta — hennes sinne är falskt, hennes planer är ”sluga”. (Bibel 2000) Hon är vilt uppsluppen och motspänstig, talför och envis, högljudd och egensinnig, fräck och utmanande. I stället för att stanna hemma föredrar hon att hålla till på offentliga platser och stå på lur i gathörnen för att välja ut sitt byte. Hon väntar på någon som den unge mannen.

Hennes ”myckna övertalande”

En ung man träffar alltså en omoralisk kvinna med en slug plan. Det måste verkligen ha fångat Salomos uppmärksamhet! Han berättar: ”Hon har gripit tag i honom och gett honom en kyss. Hon har satt upp ett fräckt ansikte, och hon börjar säga till honom: ’Gemenskapsoffer ålåg mig. I dag har jag infriat mina löften. Det är därför jag har gått ut för att möta dig, för att söka efter ditt ansikte, för att jag måtte finna dig.’” — Ordspråken 7:13–15.

Den här kvinnan har hala läppar. Hon sätter upp ett fräckt ansikte och yttrar sig tillitsfullt. Allt hon säger är noga uttänkt för att förföra den unge mannen. Genom att säga att hon just den dagen har framburit gemenskapsoffer och infriat sina löften, genomför hon en uppvisning i rättfärdighet och låter påskina att hon inte brister i andlighet. Gemenskapsoffren i templet i Jerusalem bestod av kött, mjöl, olja och vin. (3 Moseboken 19:5, 6; 22:21; 4 Moseboken 15:8–10) Eftersom den som offrade kunde ta undan delar av gemenskapsoffret för sig själv och sin familj, antyder hon alltså att hon har gott om mat och dryck hemma. Innebörden är uppenbar. Den unge mannen skulle få det angenämt där. Hon har gått ut ur sitt hus för att leta efter just honom. Verkligen rörande — om nu någon kunde tro en sådan historia. En bibelkännare säger: ”Det är sant att hon var ute för att leta efter någon, men var det för att söka efter just denne man? Bara en dåre — kanske den här mannen — skulle tro henne.”

Efter det att förförerskan har gjort sig själv tilltalande genom anblicken av sin klädsel, ljudet av sina smickrande ord, beröringen av sin omfamning och smaken av sina läppar engagerar hon luktsinnet. Hon säger: ”Med täcken har jag prytt min divan, med mångfärgade tyger, linne från Egypten. Jag har bestänkt min säng med myrra, aloe och kanel.” (Ordspråken 7:16, 17) Hon har smakfullt bäddat sin säng med mångfärgat linne från Egypten och parfymerat den med en blandning av myrra, aloe och kanel.

Hon fortsätter: ”Så kom då, låt oss dricka oss otörstiga av kärlek intill morgonen; så låt oss då njuta tillsammans av kärlekens fröjder.” Inbjudan gäller någonting mycket mer än en trevlig middag för två. Det hon lovar är sexuellt umgänge. För den unge mannen låter detta äventyrligt och spännande! Som ett ytterligare lockbete tillägger hon: ”För mannen är inte i sitt hus; han har gett sig av på en resa lång väg bort. En penningpung har han tagit i sin hand. På dagen för fullmånen kommer han till sitt hus.” (Ordspråken 7:18–20) De kan känna sig verkligt trygga, försäkrar hon honom, för hennes man är på affärsresa och väntas inte hem på en tid. Vilken förmåga hon har att lura en ung man! ”Hon har förlett honom med sitt myckna övertalande. Genom sina läppars halhet förför hon honom”. (Ordspråken 7:21) Det skulle behövas en man av Josefs kaliber för att motstå ett så lockande erbjudande. (1 Moseboken 39:9, 12) Håller den här unge mannen måttet?

”Likt en tjur ... till slaktningen”

Salomo berättar: ”Plötsligt går han efter henne, likt en tjur som kommer rentav till slaktningen, och alldeles som fjättrad för att utstå tuktan som en dåraktig man — till dess en pil klyver hans lever — alldeles som en fågel skyndar in i fällan, och han har inte vetat att det gäller hans egen själ.” — Ordspråken 7:22, 23.

Den unge mannen kan inte motstå den här inbjudan. Han handlar mot allt sunt förnuft och går efter henne ”likt en tjur ... till slaktningen”. Precis som en man som sitter fängslad inte kan komma undan sitt straff, blir den unge mannen indragen i synd. Han ser inte faran förrän ”en pil klyver hans lever”, dvs. förrän han får en skada som kan leda till hans död. Döden kan vara bokstavlig genom att han utsätter sig för dödsbringande sexuellt överförda sjukdomar.b Skadan kan också göra honom andligt död — ”det gäller hans egen själ”. Hela hans liv och varelse har allvarligt påverkats, och han har begått grov synd mot Gud. Han skyndar därför in i dödens grepp precis som en fågel in i en fälla!

”Förirra dig inte in på hennes stigar”

Den vise kungen drog ut en lärdom av det han sett och gav uppmaningen: ”Och nu, o söner, lyssna till mig och ge akt på min muns ord. Må ditt hjärta inte vika av till hennes vägar. Förirra dig inte in på hennes stigar. Ty många är de slagna som hon har fått att falla, och talrika är alla de som dräps av henne. Hennes hus är vägarna till Sheol; de går ner till dödens inre rum.” — Ordspråken 7:24–27.

Syftet med Salomos ord är helt klart att få den som lever omoraliskt att lämna den väg som leder till döden och i stället ”förbli vid liv”. (Ordspråken 7:2) Det här rådet är verkligen aktuellt för vår tid! Man behöver sannerligen undvika de ställen där de som väntar på ett byte befinner sig. Varför skulle du utsätta dig för deras manipulationer genom att besöka sådana platser? Ja, varför skall du vara den som ”saknar hjärta” och vandrar på en ”utländskas” väg?

Den ”främmande kvinnan”, som kungen såg, lockade den unge mannen med en inbjudan att ”njuta tillsammans av kärlekens fröjder”. Har inte många ungdomar — speciellt flickor — blivit utnyttjade på ett liknande sätt? Men tänk efter: När någon försöker locka dig till sexuell omoraliskhet, är det då ett uttryck för sann kärlek eller för själviska begär? Varför skulle en man som verkligen älskar en kvinna utsätta henne för påtryckningar att handla emot sin kristna fostran och göra våld på sitt samvete? ”Må ditt hjärta inte vika av” till ett sådant handlingssätt, förmanar Salomo.

En förförare talar ofta inställsamt och beräknande. Om vi fortsätter att utöva vishet och visa förstånd, kommer det att hjälpa oss att genomskåda det. Det kommer att vara ett skydd för oss att aldrig glömma Jehovas krav. Må vi därför alltid sträva efter att hålla Guds bud och förbli vid liv — till och med för evigt. — 1 Johannes 2:17.

[Fotnoter]

[Bilder på sidan 29]

Hur betraktar du regler som föräldrar ställer upp?

[Bild på sidan 31]

Det betyder liv att hålla Guds bud