”De rättrådigas tält skall blomstra”
NÄR Harmageddons stormvindar bryter lös och gör slut på Satans onda världsordning skall ”de ondskefullas hus ... förintas”. Men hur skall det gå för ”de rättrådigas tält”? I Guds nya värld kommer de att ”blomstra”. (Ordspråksboken 14:11)
Men fram till den tid då ”de ondskefulla skall utrotas från jorden och förrädarna skall ryckas bort från den”, måste de klanderfria leva sida vid sida med dem. (Ordspråksboken 2:21, 22) Kan de rättrådiga blomstra under sådana omständigheter? Ordspråksboken 14:1–11 visar att vi kan få glädjas åt viss välgång och stabilitet redan nu, om vi låter visheten styra det vi säger och gör.
När visheten bygger upp ett hushåll
Kung Salomo i det forntida Israel säger följande om hustruns betydelse för familjens välfärd: ”Den kvinna som äger sann vishet bygger upp sitt hus, men den dåraktiga river ner det med egna händer.” (Ordspråksboken 14:1) Hur bygger en vis kvinna upp sitt hushåll? En vis kvinna respekterar Guds anordning med ledarskap. (1 Korinthierna 11:3) Hon är inte påverkad av den anda av oberoende som genomsyrar Satans värld. (Efesierna 2:2) Hon underordnar sig sin man och talar väl om honom, och på så sätt ökar hon den respekt andra kan ha för honom. En vis kvinna tar aktivt del i den andliga och praktiska fostran av barnen. Hon arbetar hårt för familjens bästa och gör hemmet till en behaglig och trivsam plats. Hennes sätt att sköta familjen kännetecknas av klokhet och sparsamhet. En verkligt vis kvinna bidrar till familjens välgång och stabilitet.
En dåraktig kvinna saknar respekt för Guds anordning med ledarskap. Hon drar sig inte för att tala illa om sin man. Hon är inte sparsam, utan slösar bort familjens surt förvärvade pengar. Hon använder inte tiden förståndigt, och hemmet är därför inte välskött, och barnen lider fysiskt och andligt. Ja, den dåraktiga river ner sitt hushåll.
Vad är det som avgör om någon är vis eller dåraktig? Ordspråksboken 14:2 säger: ”Den som vandrar rättrådigt fruktar Jehova, men den som går krokiga vägar föraktar Honom.” Den rättrådige fruktar Jehova, och ”fruktan för Jehova är början till vishet”. (Psalm 111:10) En verkligt vis person vet att det är hans plikt att ”frukta den sanne Guden och hålla hans bud”. (Predikaren 12:13) Men den dåraktige följer en kurs som inte är i harmoni med Guds normer för rättrådighet. Hans vägar är krokiga. En sådan människa föraktar Gud och säger i sitt hjärta: ”Det finns ingen Jehova.” (Psalm 14:1)
När läpparna styrs av vishet
Hur talar en som fruktar Jehova jämfört med en som föraktar honom? Kungen säger: ”Högmodets käpp är i dårens mun, men de visas läppar vaktar dem.” (Ordspråksboken 14:3) En dåraktig person saknar visheten från ovan och är varken fridsam eller resonlig. Den vishet som styr honom är jordisk, djurisk och demonisk. Han är stridslysten och arrogant i sina ord. Och högmodet i hans mun orsakar många problem för honom själv och andra. (Jakob 3:13–18)
En vis persons läppar vaktar eller skyddar honom och bidrar på så sätt till en känsla av välbefinnande. Hur då? Bibeln säger: ”Det finns de som talar tanklöst, som med svärdsstötar, men de visas tunga är en läkedom.” (Ordspråksboken 12:18) En vis person uttrycker sig inte obetänksamt eller sårande. Hans hjärta mediterar för att kunna ge svar. (Ordspråksboken 15:28) Hans väl valda ord är en läkedom – de uppmuntrar de nedstämda själarna och styrker de förtryckta. I stället för att irritera andra säger han sådant som bidrar till friden.
När vishet styr en människas strävanden
Salomo framför sedan ett intressant ordspråk som verkar handla om behovet av att väga fördelarna och nackdelarna med att ta sig an en viss uppgift. Han säger: ”Där det inte finns nötkreatur är krubban tom, men genom tjurens kraft blir skörden riklig.” (Ordspråksboken 14:4)
Ett uppslagsverk säger om innebörden i det här ordspråket: ”Ett tomt bås [en tom krubba] vittnar om att det inte finns några oxar [nötkreatur] att utfodra och att man därför inte behöver göra sig besväret att hålla rent eller att ta hand om djuren, och därigenom är utgifterna lägre. Men den här ’fördelen’ uppvägs i vers 4b – utan hjälp av oxar ligger det i sakens natur att det inte blir mycket till skörd.” Jordbrukaren måste göra ett vist val.
Skulle inte principen i det här ordspråket också kunna vara tillämplig när vi funderar på att byta arbete eller bostad, köpa bil, skaffa ett husdjur eller något liknande? En vis person väger fördelarna och nackdelarna mot varandra och bedömer om det verkligen är värt ansträngningen och utgifterna.
När ett vittne är vist
Salomo fortsätter: ”Ett troget vittne ljuger inte, men ett falskt vittne slungar ut lögner.” (Ordspråksboken 14:5) De lögner ett falskt vittne kommer med kan helt visst orsaka stor skada. Jisreeliten Nabot stenades till döds därför att två oduglingar vittnade falskt mot honom. (1 Kungaboken 21:7–13) Och trädde inte falska vittnen upp mot Jesus, vilket ledde till hans död? (Matteus 26:59–61) Det var också falska vittnen som trädde upp mot Stefanus – den förste lärjunge till Jesus som blev dödad för sin tro. (Apostlagärningarna 6:10, 11)
Det kanske inte uppdagas med en gång att en man talar osanning, men tänk på hur det kommer att gå för honom i framtiden. Bibeln säger att Jehova hatar ”ett falskt vittne som slungar ut lögner”. (Ordspråksboken 6:16–19) En sådan mans lott blir att hamna i sjön som brinner med eld och svavel – den andra döden – tillsammans med sådana ogärningsmän som mördare, otuktiga och avgudadyrkare. (Uppenbarelseboken 21:8)
Det trogna vittnet begår inte mened när han vittnar. Hans vittnesmål är inte fläckat av lögner. Men det betyder inte att han är skyldig att avslöja varje detalj för dem som kanske på ett eller annat sätt vill skada Jehovas folk. Patriarkerna Abraham och Isak undanhöll dem som inte tillbad Jehova vissa upplysningar. (1 Moseboken 12:10–19; 20:1–18; 26:1–10) Rahab i Jeriko vilseledde kungens män. (Josua 2:1–7) Jesus Kristus själv avstod från att berätta allt när det skulle ha orsakat onödig skada. (Johannes 7:1–10) Han sade: ”Ge inte det som är heligt åt hundar.” Varför inte? För att ”de aldrig må ... vända sig om och slita sönder er”. (Matteus 7:6)
När kunskap är lätt
Äger alla människor vishet? Ordspråksboken 14:6 svarar: ”Den hånfulle söker vishet och finner ingen, men för den förståndige är kunskap lätt.” En hånfull person kan söka vishet, men sann vishet är utom räckhåll för honom. Eftersom en hånfull person är arrogant och förlöjligar de ting som hör Gud till, saknar han den grundläggande förutsättningen för vishet – exakt kunskap om den sanne Guden. Hans stolthet och arrogans hindrar honom från att lära känna Gud och vinna vishet. (Ordspråksboken 11:2) Varför bryr han sig över huvud taget om att söka efter vishet? Det sägs inget om det, men skälet kan vara att han vill att andra skall tro att han är vis.
”För den förståndige är kunskap lätt.” Förstånd definieras som ”förmåga att tillgodogöra sig innehåll, dra slutsatser”. Det är förmågan att se de olika sidorna av en sak och samtidigt uppfatta helheten, inte bara de enskilda delarna. Det här ordspråket säger att en person med den förmågan har lätt för att tillägna sig kunskap.
Ta som exempel din egen erfarenhet av att skaffa dig kunskap om Bibelns sanning. När du började studera Bibeln var förmodligen de grundläggande lärorna om Gud, hans löften och hans Son bland det första du fick lära dig. Till att börja med hade de inget samband. Men när du fortsatte att studera började bitarna falla på plats, och du kunde se hur de olika lärorna hörde ihop med Guds övergripande avsikt med människan och jorden. Bibelns sanning blev logisk och sammanhängande. Nu kunde du lättare lära dig och komma ihåg nya detaljer, eftersom du kunde placera in dem i sitt sammanhang.
Den vise kungen varnar för dem som inte har kunskap. Han säger: ”Gå bort från den enfaldige mannen, ty där lär du inte känna kunskapens läppar.” (Ordspråksboken 14:7) En enfaldig man saknar verklig kunskap, den kommer inte från hans läppar. Rådet är att gå bort från en sådan man, och det är vist att hålla sig undan från honom. De ”som umgås med de enfaldiga går det illa”. (Ordspråksboken 13:20)
Salomo fortsätter: ”Den klokes vishet är att förstå sin väg, men de enfaldigas dårskap är bedrägeri.” (Ordspråksboken 14:8) En klok person tänker på vad han gör. Han tänker igenom de valmöjligheter han har och vad de leder till. Han väljer att handla vist. Hur är det då med en enfaldig person? Han väljer en dåraktig väg i tron att han fattar rätta beslut och vet vad han gör. Hans dårskap bedrar honom.
När vishet finns i relationer
De som vägleds av vishet har fridfulla relationer till andra. Israels kung konstaterar: ”De som tar lätt på överträdelse är dårar [eller: ”Dårar hånar skuld”, fotnoten], men bland de rättrådiga är det samförstånd.” (Ordspråksboken 14:9) För en dåre är skuldkänslor eller samvetskval löjeväckande. Hans relationer till sin familj och till andra är skadade, eftersom han är för stolt för att rätta till störda relationer och söka friden. Den rättrådige är villig att ha överseende med andras tillkortakommanden. Han är villig att be om ursäkt och ställa allt till rätta när han själv har handlat fel. Eftersom han strävar efter frid, har han goda och stabila relationer till andra. (Hebréerna 12:14)
Därnäst pekar Salomo på en begränsande faktor i mänskliga relationer. Han säger: ”Hjärtat ensamt känner själens bitterhet, och ingen främling har del i dess glädje.” (Ordspråksboken 14:10) Kan vi alltid ge uttryck åt våra innersta känslor för andra – vare sig det gäller sorg eller glädje – och förklara precis vad vi går igenom? Och kan vi alltid helt och fullt förstå hur andra känner det? Svaret på de frågorna är nej.
Ta självmordstankar som exempel. De som har sådana tankar kan ha svårt att uttrycka hur de känner eller berätta om dem för en familjemedlem eller vän. Och det kan vara svårt för närstående att se tecknen på sådana känslor. Vi behöver inte ha dåligt samvete för att vi inte har sett varningssignalerna och misslyckats med att ge hjälp. Ordspråket visar också att även om det kan skänka tröst att vända sig till en förstående vän för att få känslomässigt stöd, så är den tröst människor kan ge begränsad. När vi får utstå svårigheter kan vi i vissa fall vara tvungna att lita enbart till Jehova.
”Värdefulla ting och rikedomar är i hans hus”
Israels kung säger: ”De ondskefullas hus skall förintas, men de rättrådigas tält skall blomstra.” (Ordspråksboken 14:11) En ondskefull person kan blomstra i den här tingens ordning och bo i ett välbyggt hus, men till vilken nytta är det för honom när han inte längre finns till? (Psalm 37:10) Å andra sidan kan den rättrådiges boning vara ganska oansenlig. Men ”värdefulla ting och rikedomar är i hans hus”, säger Psalm 112:3. Vad är det för värdefulla ting och rikedomar?
När det vi säger och gör vägleds av vishet har vi den ”rikedom och ära” som är förbunden med vishet. (Ordspråksboken 8:18) Det inbegriper fridfulla relationer till Gud och till våra medmänniskor, en känsla av välbefinnande och ett mått av stabilitet. Ja, ”de rättrådigas tält” kan blomstra redan nu.
[Bild på sidan 27]
En vis kvinna bygger upp sitt hushåll
[Bild på sidan 28]
”De visas tunga är en läkedom”