Jesu liv och tjänst

Den rike mannen och Lasarus

JESUS har just talat med sina lärjungar om rätt syn på materiella rikedomar och förklarat att vi inte kan vara slavar åt både Gud och rikedomen. Fariséerna lyssnar också till detta samtal, och de börjar håna Jesus, eftersom de är penningkära. Han säger därför till dem: ”Ni är de som förklarar sig själva rättfärdiga inför människor, men Gud känner era hjärtan; därför att det som är upphöjt bland människor är någonting vämjeligt i Guds ögon.”

Tiden är inne för en förändring till de människors nackdel som är rika i fråga om materiella ting, politisk makt och religiöst inflytande. De skall nedklassas, och de som inser sitt andliga behov skall upphöjas. Jesus syftar på denna förändring, när han vidare säger till fariséerna:

”Lagen och profeterna har varat ända till Johannes. Från och med då förkunnas Guds rike såsom goda nyheter, och varje slags människa tränger fram mot det. Ja, det är lättare för himmel och jord att försvinna än för en enda del av en bokstav i lagen att bli ouppfylld.”

De skriftlärda och fariséerna är stolta därför att de menar sig hålla Mose lag. Du minns säkert deras skrytsamma ord när Jesus mirakulöst öppnade ögonen på en blind man i Jerusalem: ”Vi är Mose lärjungar. Vi vet att Gud har talat till Mose.” Men nu har Mose lag fullgjort sitt syfte, nämligen att leda ödmjuka människor till Guds förordnade kung, Jesus Kristus. Så från och med den tidpunkt då Johannes börjar sin tjänst bemödar sig människor av alla slag, i synnerhet de ödmjuka och fattiga, om att bli undersåtar till Guds rike.

Eftersom den mosaiska lagen nu håller på att uppfyllas, kommer människor snart inte längre att vara förpliktade att hålla den. Enligt lagen är till exempel skilsmässa tillåten av en rad olika anledningar, men nu säger Jesus: ”Var och en som skiljer sig från sin hustru och gifter sig med en annan kvinna, han begår äktenskapsbrott, och den som gifter sig med en kvinna som är skild från sin man, han begår äktenskapsbrott.” Hur irriterande måste inte sådana uttalanden vara för fariséerna, i synnerhet som de tillåter skilsmässa av många olika anledningar!

När Jesus nu fortsätter att tala till fariséerna, berättar han en liknelse om två män, vilkas ställning eller situation genomgår en drastisk förändring. Kan du komma underfund med vilka männen representerar och vad innebörden är i deras ombytta roller?

”En viss man var rik”, förklarar Jesus, ”och han brukade hölja sig i purpur och fint linne och roade sig storslaget dag efter dag. Men en viss tiggare vid namn Lasarus brukade placeras vid hans port, full av sår, och han längtade efter att bli mättad av de ting som föll från den rikes bord. Ja, därtill brukade hundarna komma och slicka hans sår.”

Jesus låter här den rike mannen representera de judiska religiösa ledarna, inte bara fariséerna och de skriftlärda, utan också sadducéerna och de främsta prästerna. De är rika i fråga om andliga privilegier och möjligheter, och de uppför sig på samma sätt som den rike mannen gjorde. Deras kungligt purpurfärgade kläder representerar deras gynnade ställning, och det vita linnet är en bild av deras egenrättfärdighet.

Denna stolta rikemansklass betraktar de fattiga, enkla människorna med yttersta förakt och kallar dem ‛am ha·’á·rets, det vill säga folk av jorden. Tiggaren Lasarus representerar följaktligen dessa människor som de religiösa ledarna förvägrar tillbörlig andlig näring och rättmätiga privilegier. Liksom Lasarus är full av sår betraktas de enkla människorna föraktfullt som andligt sjuka och inte värda att umgås med andra än hundar. Men de som tillhör Lasarusklassen hungrar och törstar efter andlig näring och befinner sig därför vid porten för att om möjligt få del av de ynkliga smulor av andlig föda som kan falla från den rike mannens bord.

Jesus övergår nu till att beskriva de förändringar som drabbar den rike mannen och Lasarus. Vad är det för förändringar, och vad är de en bild av? Dessa frågor kommer att besvaras i nästa nummer. Lukas 16:14—21; Johannes 9:28, 29; Matteus 19:3—9; Galaterna 3:24; Kolosserna 2:14.

◆ Vilken förändring äger enligt Jesus rum från och med den tidpunkt då Johannes börjar sin tjänst?

◆ Vad kommer att undanskaffas efter Jesu död, och hur kommer detta att påverka frågan om skilsmässa?

◆ Vilka representerar den rike mannen och Lasarus i Jesu liknelse?

◆ Vilka upplysningar kan vi se fram emot i nästa nummer av denna tidskrift?