Det kommer att bli en uppståndelse för de rättfärdiga
”Jag har ett hopp till Gud ... att det skall komma att bli en uppståndelse för både de rättfärdiga och de orättfärdiga.” — APOSTLAGÄRNINGARNA 24:15.
1. Vilken situation har mött alla människor sedan Adams och Evas fall?
”ALLT som din hand finner att göra, gör det med själva din kraft, ty det finns ingen verksamhet eller planläggning eller kunskap eller vishet i Sheol, den plats dit du går.” (Predikaren 9:10) Det är den vise kung Salomo som ger denna korta och träffande beskrivning av den situation som har mött alla generationer av människor sedan våra första föräldrars, Adams och Evas, fall. Utan undantag har döden till sist slukat varenda en — rik och fattig, kung och undersåte, trogen och otrogen. Döden har i sanning kommit att ”härska som kung”. — Romarna 5:17.
2. Varför kan vissa trogna personer ha blivit missräknade under denna ändens tid?
2 Trots den medicinska vetenskapens senaste framsteg härskar döden fortfarande som kung. Även om detta inte kommer som någon överraskning, har kanske somliga ändå blivit något missräknade när de till sist har kommit att ställas ansikte mot ansikte med denna urgamla fiende. Varför det? Jo, för på 1920-talet förkunnade Sällskapet Vakttornet budskapet ”Millioner som nu leva skola aldrig dö”. Vilka skulle dessa miljoner bli? De ”får” som Jesus talade om i liknelsen om fåren och getterna. (Matteus 25:31—46) Enligt Jesu profetia skulle dessa fårlika personer framträda under ändens tid, och deras hopp skulle vara evigt liv på en paradisisk jord. Allteftersom tiden gick, fick Guds folk ökad insikt om dessa ”fårs” ställning i Jehovas uppsåt. Man insåg att dessa lydiga får skulle särskiljas från de motspänstiga ”getterna” och att fåren efter tillintetgörandet av de senare skulle få ärva den jordiska domän som tillhör det kungarike som hade varit berett åt dem.
Församlandet av fårlika personer
3. Vilket verk har Guds folk koncentrerat sig på sedan år 1935?
3 Från och med år 1935 har den trogne slaven koncentrerat sig på att söka rätt på sådana fårlika personer och föra in dem i Jehovas organisation. (Matteus 24:45; Johannes 10:16) Dessa läraktiga kristna har kommit att inse att Jesus nu regerar i Jehovas himmelska kungarike och att den onda tingens ordning snabbt närmar sig sitt slut och att en ny värld, i vilken rättfärdighet skall bo, snart skall införas. (2 Petrus 3:13; Uppenbarelseboken 12:10) I den nya världen kommer Jesajas uppmuntrande ord att uppfyllas: ”Han kommer verkligen att uppsluka döden för alltid.” — Jesaja 25:8.
4. Vad har hänt med många av de andra fåren, trots att de innerligt hade hoppats att få se Jehovas suveränitet hävdad vid Harmageddon?
4 Med tanke på att slutet för Satans värld är så nära, är det helt naturligt att fårlika kristna önskar få leva och se Jehovas suveränitet bli hävdad under den kommande vedermödan över det stora Babylon och resten av Satans värld. (Uppenbarelseboken 19:1—3, 19—21) Men många av dem som hade hoppats att få vara med om detta och att få vara bland de ”millioner” som aldrig skulle dö har faktiskt redan dött. Somliga har blivit sanningens martyrer i fängelser och koncentrationsläger eller genom religiösa fanatiker. Andra har dött i olyckshändelser eller av så kallade naturliga orsaker — sjukdom och ålderdom. (Psalm 90:9, 10; Predikaren 9:11) Det är tydligt att fler kommer att dö innan slutet kommer. Hur kommer dessa att få se uppfyllelsen av löftet om en ny värld, i vilken rättfärdighet skall bo?
Hoppet om uppståndelsen
5, 6. Vilken framtid finns det för dem som har ett jordiskt hopp men som dör före Harmageddon?
5 Aposteln Paulus gav svaret när han talade inför den romerske ståthållaren Felix. Som vi kan läsa i Apostlagärningarna 24:15 förklarade Paulus frimodigt: ”Jag har ett hopp till Gud ... att det skall komma att bli en uppståndelse för både de rättfärdiga och de orättfärdiga.” Hoppet om uppståndelsen ger oss mod under de svåraste förhållanden. På grund av att våra kära vänner, som blir sjuka och känner att de skall dö, har det hoppet blir de inte överdrivet modfällda. De vet att de, vad som än händer, kommer att bli belönade för sin trohet. På grund av hoppet om uppståndelsen vet våra modiga bröder och systrar, som hotas av döden genom förföljares hand, att deras motståndare inte kan vinna seger. (Matteus 10:28) När någon i församlingen dör, är vi bedrövade över att förlora vår medtroende, men om personen var ett av de andra fåren gläds vi samtidigt över att han eller hon har bevisat sig trogen till slutet och nu vilar, försäkrad om en framtid i Guds nya värld. — 1 Thessalonikerna 4:13.
6 Ja, uppståndelsehoppet är en viktig del av vår tro. Varför är då vår tro på uppståndelsen så stark, och vilka har det hoppet?
7. Vad är uppståndelsen, och bland annat vilka skriftställen visar att den är något säkert och visst?
7 Det grekiska ordet för ”uppståndelse” är a·nạ·sta·sis, som ordagrant betyder ”det att resa (sig) upp”, ”det att stå upp”. Det avser egentligen ett uppväckande från de döda. Det är intressant att lägga märke till att även om själva ordet ”uppståndelse” inte förekommer i de hebreiska skrifterna, kommer dock uppståndelsehoppet klart till uttryck där. Det ser vi till exempel av det Job yttrade under sitt lidande: ”O att du ville gömma mig i Sheol, ... att du ville sätta en tidsgräns för mig och komma ihåg mig!” (Job 14:13) I Hosea 13:14 läser vi också: ”Ur Sheols hand kommer jag att friköpa dem; från döden kommer jag att återvinna dem. Var är dina uddar, o Död? Var är din tillintetgörande makt, o Sheol?” I Första Korinthierna 15:55 citerade aposteln Paulus dessa ord och visade att den seger över döden som det var profeterat om sker genom uppståndelsen. (I det skriftstället talade Paulus naturligtvis om den himmelska uppståndelsen.)
Troende ”förklaras rättfärdiga”
8, 9. a) Hur kan ofullkomliga människor få del i de rättfärdigas uppståndelse? b) På vad grundar sig vårt hopp om ett liv som döden inte kommer att göra slut på?
8 Som vi läste i paragraf 5 sade Paulus till Felix att det skulle bli en uppståndelse för både de rättfärdiga och de orättfärdiga. Vilka är de rättfärdiga som skall uppväckas? Ingen människa är rättfärdig av naturen. Vi är alla syndare från födelsen, och vi begår synder under hela vårt liv, vilket i två hänseenden gör oss förtjänta av döden. (Romarna 5:12; 6:23) Vi finner dock uttrycket ”förklaras rättfärdig” i Bibeln. (Romarna 3:28) Detta syftar på människor, vilka, fastän ofullkomliga, har fått sina synder förlåtna av Jehova.
9 Uttrycket används först och främst med avseende på de smorda kristna, som har ett himmelskt hopp. I Romarna 5:1 skriver aposteln Paulus: ”Må vi därför, då vi nu har förklarats rättfärdiga till följd av tro, åtnjuta frid med Gud genom vår Herre Jesus Kristus.” De smorda kristna förklaras rättfärdiga på grund av sin tro. Sin tro på vad? Det är, som Paulus ganska utförligt förklarar i Romarbrevet, tron på Jesus Kristus. (Romarna 10:4, 9, 10) Jesus dog som en fullkomlig människa och blev därefter uppväckt från de döda och for upp till himlen för att frambära värdet av sitt liv som människa till förmån för oss. (Hebréerna 7:26, 27; 9:11, 12) När Jehova tog emot detta offer, köpte Jesus i själva verket människosläktet ut ur slaveri under synd och död. De som utövar tro på denna anordning får stor nytta av den. (1 Korinthierna 15:45) På grund av den har trogna män och kvinnor hoppet att få ärva ett liv som den grymma fienden döden inte kommer att göra slut på. — Johannes 3:16.
10, 11. a) Vilken uppståndelse väntar trogna smorda kristna? b) Vad slags uppståndelse hoppades förkristna tillbedjare på?
10 Då ju de smorda kristna tack vare Jesu lösenoffer har förklarats rättfärdiga, har de, om de förblir trogna, det säkra hoppet att i likhet med Jesus bli uppväckta som odödliga andeskapelser. (Uppenbarelseboken 2:10) Deras uppståndelse är omtalad i Uppenbarelseboken 20:6, där det heter: ”Lycklig och helig är var och en som har del i den första uppståndelsen; över dessa har den andra döden ingen myndighet, utan de skall vara Guds och Kristi präster och skall härska som kungar tillsammans med honom de tusen åren.” Detta är den himmelska uppståndelsen. Lägg märke till att Bibeln kallar den för ”den första uppståndelsen”, vilket antyder att något mer skall komma.
11 I Hebréerna, kapitel 11, omnämnde Paulus en lång rad förkristna Guds tjänare som hade visat stark tro på Jehova Gud. Dessa hade också tro på en uppståndelse. I vers 35 i det kapitlet talar Paulus om hur vissa personer i Israels historia hade blivit uppväckta genom ett underverk och sade: ”Kvinnor fick igen sina döda genom uppståndelse; men andra män blev torterade, eftersom de inte ville godta frigivning genom någon lösen, för att de skulle kunna vinna en bättre uppståndelse.” Dessa forntida trogna vittnen kunde se fram emot en bättre uppståndelse än de som förekom på Elias och Elisas tid. (1 Kungaboken 17:17—22; 2 Kungaboken 4:32—37; 13:20, 21) De hoppades att få uppstå i en värld där Guds tjänare inte skulle bli torterade för sin tro och där kvinnor inte skulle förlora sina kära i döden. Ja, de hoppades att få uppstå från de döda i samma nya värld som vi hoppas på. (Jesaja 65:17—25) Jehova hade inte uppenbarat lika mycket om denna nya värld för dem som han har gjort för oss, men de visste att den skulle komma, och de önskade få leva i den.
Den jordiska uppståndelsen
12. Blev trogna personer i förkristen tid förklarade rättfärdiga? Förklara.
12 Skall vi tänka på dessa trogna förkristna mäns och kvinnors uppvaknande i den nya världen som en del av de rättfärdigas uppståndelse? Ja, tydligen, eftersom Bibeln omtalar dem som rättfärdiga. Lärjungen Jakob nämner exempelvis en man och en kvinna i forna tider som blev förklarade rättfärdiga. Mannen var Abraham, den hebreiska rasens stamfader. Om honom läser vi: ”’Abraham satte tro till Jehova, och det tillräknades honom som rättfärdighet’, och han kom att kallas ’Jehovas vän’.” Kvinnan var Rahab, en icke-israelitiska som utövade tro på Jehova. Hon blev ”förklarad rättfärdig” och kom att bli en del av den hebreiska nationen. (Jakob 2:23—25) Forntida män och kvinnor, som utövade stark tro på Jehova och hans löften och förblev trogna intill döden, förklarades således rättfärdiga av Jehova på grund av sin tro, och de kommer utan tvivel att få del i ”uppståndelsen för ... de rättfärdiga”.
13, 14. a) Hur vet vi att kristna med ett jordiskt hopp kan förklaras rättfärdiga? b) Vad innebär detta för dem?
13 Hur är det då med de fårlika personer i våra dagar, vilka med hopp om liv på jorden överlämnar sig åt Jehova och dör trogna nu under ändens tid? Kommer de att få del i de rättfärdigas uppståndelse? Ja, av allt att döma. Aposteln Johannes fick i en syn se en stor skara av sådana trogna personer. Lägg märke till hur han beskriver dem: ”Jag [såg], och se! en stor skara, som ingen var i stånd att räkna, ur alla nationer och stammar och folk och tungomål stod inför tronen och inför Lammet, klädda i långa vita dräkter; och det var palmkvistar i deras händer. Och oupphörligt ropar de med hög röst och säger: ’Räddningen har vi vår Gud att tacka för, honom som sitter på tronen, och Lammet.’” — Uppenbarelseboken 7:9, 10.
14 Lägg märke till att dessa saktmodiga människor är fullt och fast övertygade om sin räddning, vilken de tillskriver Jehova och Jesus, ”Lammet”. De står också inför Jehova och Lammet, och alla är klädda i vitt. Varför är de klädda i vitt? En himmelsk skapelse säger till Johannes: ”De har tvättat sina långa dräkter och gjort dem vita i Lammets blod.” (Uppenbarelseboken 7:14) I Bibeln är vitt en symbol för renhet och rättfärdighet. (Psalm 51:7; Daniel 12:10; Uppenbarelseboken 19:8) Att den stora skaran ses bära vita kläder betyder att Jehova betraktar dem som rättfärdiga. Hur är det möjligt? Därför att de så att säga har tvättat sina långa dräkter i Lammets blod. De utövar tro på Jesu Kristi utgjutna blod och förklaras därför rättfärdiga som Guds vänner med utsikt att få överleva den stora vedermödan. Alla trogna överlämnade kristna, som nu är en del av den ”stora skaran” och som dör före den stora vedermödan, kan följaktligen vara säkra på att få del i de rättfärdigas jordiska uppståndelse.
15. Eftersom både de rättfärdiga och de orättfärdiga skall uppväckas, vilken fördel har då de som uppstår som rättfärdiga?
15 Den jordiska uppståndelsen beskrivs med följande ord i Uppenbarelseboken, kapitel 20, vers 13: ”Havet gav igen de döda som var i det, och döden och Hades gav igen de döda som var i dem, och de blev dömda individuellt enligt sina gärningar.” Under Jehovas stora tusenåriga domsdag kommer således alla de som befinner sig i Guds minne att bli uppväckta — både de rättfärdiga och de orättfärdiga. (Apostlagärningarna 17:31) Hur mycket bättre kommer det då inte att bli för de rättfärdiga! De har redan levt ett liv i tro. De har redan ett nära förhållande till Jehova och förtröstan på att hans uppsåt skall förverkligas. Rättfärdiga vittnen från tiden före den kristna eran kommer att vakna upp från de döda och vara ivriga att få veta hur Jehovas löften om Säden uppfylldes. (1 Petrus 1:10—12) De av de andra fåren som Jehova betraktar som rättfärdiga i våra dagar skall komma tillbaka från graven ivriga att få se den paradisiska jord som de talade om när de förkunnade de goda nyheterna under denna tingens ordning. Vilken lycklig tid kommer det inte att bli!
16. Vad kan vi säga om uppståndelsen under domens dag för dem som dör i vår tid?
16 Exakt när under denna tusenåriga domens dag kommer de som dött trogna under dessa avslutande år för Satans tingens ordning att bli uppväckta? Det säger Bibeln ingenting om. Men skulle det inte vara rimligt att tänka sig att de som räknats rättfärdiga och som dör i vår tid skall få en tidig uppståndelse och därigenom tillsammans med den stora skaran, som får överleva Harmageddon, kunna ta del i arbetet med att välkomna tidigare generationer tillbaka från de döda? Jo, verkligen!
Ett hopp som ger tröst
17, 18. a) Vilken tröst ger hoppet om uppståndelsen? b) Vad drivs vi att förkunna om Jehova?
17 Hoppet om uppståndelsen ger kraft och tröst åt alla kristna i våra dagar. Om vi förblir trogna, kan ingen oförutsedd händelse och ingen fiende beröva oss vår lön. På sidan 177 i Jehovas vittnens årsbok för 1992 finns det exempelvis bilder av modiga kristna i Etiopien, vilka hellre dog än kompromissade i fråga om sin tro. I bildtexten sägs det bland annat: ”Vittnen som vi ser fram emot att få träffa i uppståndelsen.” Vilket privilegium det kommer att bli att få lära känna dessa och oräkneliga andra som visat en liknande trohet inför döden!
18 Hur blir det då med våra egna anhöriga och våra vänner som på grund av ålderdom eller skröplighet inte lever igenom den stora vedermödan? Om de förblir trogna, har de enligt hoppet om uppståndelsen en underbar framtid. Om vi modigt utövar tro på Jesu lösenoffer, har vi också en storslagen framtid. Varför det? Jo, därför att vi i likhet med Paulus hoppas på ”en uppståndelse för både de rättfärdiga och de orättfärdiga”. Av allt vårt hjärta tackar vi Jehova för detta hopp. Ja, det får oss att instämma i psalmistens ord: ”Förkunna bland nationerna hans [Guds] härlighet, bland alla folken hans underbara gärningar. Ty Jehova är stor, och han skall lovprisas mycket.” — Psalm 96:3, 4.
Kan du förklara?
◻ Bland annat vilka skriftställen ger stöd åt vårt hopp om en jordisk uppståndelse?
◻ På vilken grund förklaras de kristna nu rättfärdiga?
◻ Hur ger hoppet om uppståndelsen oss mod och beslutsamhet?
[Bild på sidan 9]
Likt Paulus hoppas smorda kristna på den himmelska uppståndelsen